在上里古鎮(zhèn)，最令人向往的怕要算是古鎮(zhèn)的塔和牌坊了。文峰塔、舍利塔；雙節(jié)孝牌坊，九世石牌坊；韓家大院和白馬泉。讓游人永遠望物興嘆。這些保存完好的古跡彰顯的不僅僅是古鎮(zhèn)深厚的文化內(nèi)涵，更是記載古鎮(zhèn)上千年的人文和諧的佐證。

在清代前期曾居益一個罕見的歷時一百多年、人口繁衍上千、連續(xù)九代人不分家、同居同食的陳氏大家族。盡管這個“九世同居”的大家族早已敗落四散百年，清道光十八年（1838）的《玲州府志》和1996年出版的《雅安市志》也均未對其作記載。

一百多年歷史被稱為“九世同居”石雕牌坊，古牌坊把這個陳氏大家族生不異居、死當同穴的富有傳奇色彩的歷史記錄了下來，為我們今日研究古代宗族的社會形態(tài)提供了寶貴的資料。

九世同居石牌坊坐落在雅安上里古鎮(zhèn)陳家山陳氏家族墓地，石雕牌坊坐西向東.面向長江下游的陣氏故鄉(xiāng)江州(今江西九江）該石雕牌坊行制不于一般牌坊的六根柱子，但柱子之間都以石材墻體相連.并無可穿行的通道，猶如壁立的一垛高墻。

整座坊，保存基本完整。著牌坊的前后，依次排列著雅安上里陳氏歷代先人的墓群。牌坊正面朋間戚額上鐫刻有“蔚秀名山”4個大字，明間的中任上刻有對聯(lián)一副，上聯(lián)為:“生既不異居死當司穴”;下聯(lián)為“祖已擇利地孫只和人。其意是說:我們生前既然住在一起，那死了當然也要埋在處。相宗己經(jīng)給我們選定了這片風(fēng)水寶地，了孫后代只需要和和氣氣地在一起生活就行了，不可見異思遷。

牌坊背面明間上、下兩層匾額上，刻有“覃恩啟后氣德垂后裔，八個人字，兩根中柱上也刻有一副楹聯(lián)，上聯(lián)為:‘一朔木溯源祖遠宗近皆護列氣下聯(lián)為“閱人閱世子千孫億盡分明。”在兩根巾柱間的碑石上刻有陳氏家族祖宗的牌位，兩側(cè)次間稍間立柱之間的碑石上刻有碑文《陳氏家訓(xùn)》和《宗支錄》，兩篇碑文記下陳氏家族遷徙繁衍、“九世同居”的歷史。對聯(lián)兩邊雕刻有石雕貔貅和石雕大象浮雕圖案。

九世同居石牌坊，系陳氏家族自五代遷居上里，一直延至第九代，一家人口逾千，共聚一堂，在當代被譽為是中國漢族最大一個家庭，曾兩次受到朝廷嘉獎而立家譜石坊。你想去看看嗎？