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董其昌書畫展今日啟幕,現(xiàn)場珍貴資料大揭秘......

 悟道齋1975 2018-12-07

歐陽媛、蒙言現(xiàn)場報(bào)道


屏住呼吸,睜大眼睛

丹青寶筏

——董其昌書畫藝術(shù)大展

今天在上海博物館開展

帶你現(xiàn)場看展


 點(diǎn)擊下方水晶球 

360度看展廳現(xiàn)場概貌


開展前

上海博物館門口

已經(jīng)有許多人冒雨排隊(duì)等候


上海博物館門前排隊(duì)等候


展覽現(xiàn)場


董其昌不同時(shí)期的款識


觀展人流


展覽由

“董其昌和他的時(shí)代”、

“董其昌的藝術(shù)成就與超越”

“董其昌的藝術(shù)影響和作品辨?zhèn)巍?/span>

三個(gè)部分組成


跟隨鏡頭

一起現(xiàn)場看展


董其昌 行書岳陽樓記卷

萬歷三十七年(1609)

故宮博物院藏


此卷董其昌行書范仲淹名作《岳陽樓記》,乃其1609年補(bǔ)福建副使前四個(gè)月賦閑時(shí)作品,時(shí)年55歲。此期董氏熔鑄晉、唐、宋各家風(fēng)格,而尤醉心米芾,故有“顏骨米姿”之美。筆法遒勁,張弛有度,深得米法真諦。章法略參楊凝式,開張舒朗。董氏受晚明“唐宋派”影響較大,卷后自跋中表達(dá)了對范仲淹人品欽佩,并認(rèn)為宋代古文運(yùn)動(dòng)以范氏力推尹洙而開啟,稱“未嘗不稱當(dāng)行名家”。本卷經(jīng)王時(shí)敏收藏。




董其昌 臨顏蘇書卷

萬歷三十七年(1609)

上海博物館藏


前段為董其昌臨顏真卿四帖,清卞永譽(yù)將后段集為一卷。前段書于1609年,董氏55歲,為其探索二王、兼學(xué)宋四家時(shí)期。用筆秀潤,多側(cè)鋒取勢,顯露各家筆法特征。后段無年款,鈐“大宗伯印”, 應(yīng)為其1625年拜南京禮部尚書后。且書風(fēng)老辣沉厚,將顏體之厚重與自身之秀逸結(jié)合,結(jié)體以欹側(cè)化板刻,應(yīng)為晚年之作。顏真卿忠義直亮,其書寬厚雄渾。董氏自幼以顏體筑基,后遍學(xué)晉唐宋元各家,但對顏體始終不懈。


局部



董其昌 行書臨東坡尺牘冊

萬歷四十年(1612)

上海博物館藏


本冊為董氏節(jié)錄蘇軾尺牘七段,阮元《石渠隨筆》曾載此冊,記為六段,又收入《石渠寶笈續(xù)編》。金粟箋本,筆精墨妙。據(jù)董跋“暇日以意仿之,將求真者印正”,可知是擬蘇軾筆意書東坡尺牘,故不乏有脫漏或改動(dòng)字句處。1612年,董氏58歲,其時(shí)于深研二王基礎(chǔ)上,董氏進(jìn)而汲取宋四家之長,除米芾外,鉆研最深的便是蘇軾。董書以靈動(dòng)綽約見長,雖不如蘇書沉厚雄健,然圓潤秀逸則過之。


局部



董其昌 自書封敕稿本卷

萬萬二十四年(1596)

遼寧省博物館藏


1596年,42歲的董其昌奉命為持節(jié)使赴長沙,于歸途收到皇帝的誥封兩份。其一賜其父董漢儒為文林郎,其母沈氏為孺人;其二賜董其昌本人為文林郎,其妻龔氏為孺人。烏絲欄格,大字楷書抄錄誥封稿本,應(yīng)書于獲誥封后不久。書風(fēng)脫胎于顏體,體勢莊重篤實(shí),行筆流暢,布局疏朗適宜,當(dāng)為其中年經(jīng)意之作。書卷經(jīng)王鴻緒、勵(lì)宗萬遞藏,后由宗萬子守謙獻(xiàn)入宮庭,乾隆作跋并錄入《石渠寶笈》續(xù)編。



董其昌 臨顏真卿裴將軍詩卷

崇禎三年(1630)

上海博物館藏


本卷董其昌臨顏真卿《裴將軍詩》,一改顏書原作楷、行、草各體混書而為行書高頭大卷,其大字行書以米法為多,如本展《行書天馬賦》卷、《行書岳陽樓記》卷等。而以顏體為法者,于其傳世作品中實(shí)屬罕見。通篇行氣疏朗,用筆沉著豪邁,氣勢撼人、梗直磊落,骨格盎然有力拔千鈞之勢。內(nèi)容與顏書原刻稍異。1630年,董氏時(shí)年76歲,系其晚年代表書作之一。


(局部)


董其昌 行書燕然山銘卷

上海博物館藏


此卷為董氏晚年以米芾筆意所書《燕然山銘》,鈐“宗伯學(xué)士”印,故至少是1623年董氏70歲后作品。 此卷綾本,較一般的學(xué)米之作更加沉厚,墨色清潤,肌理亦顯生澀穩(wěn)重。與原文相比,董書有多處改寫詞句,并有錯(cuò)別字,這在董書中較為常見。董氏偏愛米書,于仿米最為得意。米芾寫過幾本《燕然山銘》,董亦多次臨寫。至于此卷系臨摹哪本米芾書《燕然山銘》,卷后有張運(yùn)題跋考釋。


(局部)


董其昌 晝錦堂圖并書記卷

吉林省博物院藏


北宋宰相韓琦致仕歸里,建晝錦堂,歐陽修作《相州晝錦堂記》。舊稱富貴還鄉(xiāng)為“衣錦晝行”,簡稱“晝錦”。此卷董其昌據(jù)歐陽修文而作。以青綠設(shè)色描繪雜樹豐茂、遠(yuǎn)岫晴空、丹碧相映的江山平遠(yuǎn)之致。兼用沒骨法,簡率含蓄。由題可知,董氏欲突破院體的細(xì)謹(jǐn)風(fēng)格,“欲以真率當(dāng)彼巨麗耳。”謂創(chuàng)青綠山水新風(fēng)。配以行書《晝錦堂記》全文,師法米芾居多,沉著痛快,堪稱珠璧相聯(lián)之佳構(gòu)。



董其昌 小楷五經(jīng)一論冊

萬歷四十六年(1618)

萬歷四十八年(1620)

上海博物館藏


此冊小楷書《樂志論》一篇,又《陰符》、《西升》、《度人》、《內(nèi)景》、《清凈》五經(jīng)各一段。《樂志論》 書于1618年,余各篇書于1620年,董氏時(shí)年分別為64、66歲。由于關(guān)系到科舉和仕途,董其昌對小楷非常重視,從鐘、王小楷,到唐代各大家,甚至宋元人小楷,無不加以關(guān)注。此冊所寫的五本經(jīng)都有古代大家的傳本得到董氏鑒藏,其中《內(nèi)景經(jīng)》還曾刻于《戲鴻堂帖》卷首。





董其昌 畫禪室小景圖冊

萬歷四十六年(1618)

上海博物館藏


董其昌于繪畫理論上的最大貢獻(xiàn)莫過于以禪喻畫,禪有“一超直入如來地”之頓悟、“積劫方成菩薩”之漸悟,畫亦如此,為南北宗論依據(jù)之一,故董氏言其齋“畫禪室”,名其著《畫禪室隨筆。本冊筆法高潔脫俗,墨法枯中寓潤。冊乃董氏原裝,自簽:“畫禪室小景四幅。戊午三月。”為其傳世僅見。加之葉恭綽為吳湖帆補(bǔ)鈐所獲流落燕市之“畫禪室”印為賀吳氏四十壽,古今輝映,實(shí)屬雙美。1618年,董氏時(shí)年64歲。





董其昌 行草書羅漢贊等卷

萬歷三十一年(1603)

東京國立博物館藏


書《羅漢贊》兩首,并《初祖贊》《送僧游五臺》《送僧之牛山雞足》 、禪悅?cè)齽t,及比較杜甫、李白詩歌之評與蘇軾、趙孟頫書法的小論。并記載1603年一月,董氏于蘇州云隱山房,雨天閑暇,適范爾孚、王伯明、趙滿生三友相訪,遂品虎丘茶、磨高麗墨,試筆草書。卷首落筆平淡,漸漸舒展,后記筆鋒一轉(zhuǎn),出以狂草,類懷素《自敘帖》,縱橫瀟灑,為其40歲后草書代表佳作。范氏為董氏好友,曾資助董氏赴京趕考。




除了董其昌

你還能見到這些


王羲之《行穰帖》卷


王羲之《寒切帖》卷 唐摹本

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王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》


董源《夏景山口待渡圖》

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顏真卿《自書告身》卷

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懷素《苦筍帖》卷

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黃公望《富春山居圖》卷(《剩山圖》)


局部


倪瓚《六君子圖》軸


(傳)惠崇《江南春圖卷

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趙佶《雪江歸棹圖

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蘇軾《祭黃幾道文

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蘇軾《洞庭春色、中山松醪二賦

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趙孟頫《湖州妙嚴(yán)寺記

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時(shí)間

2018年12月7日

 —2019年3月10日

免費(fèi)開放(每周一閉館)


展覽地點(diǎn)

上海博物館三樓繪畫館、書法館


42款高品質(zhì)毛筆

全新產(chǎn)品 火爆上市



總監(jiān)丨崔鑫

編輯丨歐陽媛 蒙言 游婧 楊卡

設(shè)計(jì)丨金夢


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