墳?zāi)勾笮〕叽?/p> 欲求丁旺,須立生向,生方高大,生水朝來,前高后低,穴星突出地,生水歸庫,必發(fā)千丁。 欲求大貴須立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:明堂如掌心,家富斗量金,穴前要富,須得眠弓案積錢千萬貫,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要?dú)w庫,故云:要得富財歸庫,財旺水也。欲求大貴,臨官方要秀峰高聳,臨官水特朝或聚行,駒馬貴座山,貴向上,萬元峰透出,穴星特起甚高,若低小則無力,不發(fā)大富,且貴人若迂三吉六秀方,必發(fā)翰苑,還要坐空朝滿,若水木歸庫,不準(zhǔn)也。 欲求高壽,須氣脈雄壯,前高后低枕水天,水即山也,天柱高,而壽高彭祖,穴后為天柱,水要?dú)w庫歸絕,或干方有池塘,或有水溝,具主壽,若病死消水,與加交不及,則無壽矣。 墳?zāi)勾笮〕叽纾?/p> 金星落脈,橫三六比縱四八,碑位正中立之。 木星即橫三六比縱五十、碑位前四五后五五立之。 水星即橫三六比縱四六、碑位前五五后四五立之。 火星即橫三六比縱五二、碑位前四三后五七立之。 丑星即橫三六比縱四七、碑位前五二后四八立之。 若要長房先發(fā)財,尺寸之中尋武曲。若要中房先發(fā)福,寸尺之中尋巨門。 若要小房買田塘,穴中震卦下貪狼。若要三房一般均,下取左輔右弼星. 28種挨星口訣 懂得挨星,才能上升到天卦的層次。 一、 坤壬乙,巨門從頭出;艮丙辛,位位是破軍; 巽庚癸,盡是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。 二、 子癸并甲申,貪狼一路行;壬卯乙未坤,五位為巨門; 乾亥辰巽巳,連戌武曲名;酉辛丑艮丙,天星說破軍; 寅午庚丁上,右弼四星臨。 三、 子癸并甲申貪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨門臨。 乾巽兩宮位盡是武曲名,酉辛丑艮丙天星說破軍。 寅午庚丁上九紫弼星臨,陰陽順逆皆位上詳細(xì)分。 四、 甲癸申,貪狼一路行;坤壬乙,巨門從頭出。 子卯未,三碧祿存到;戌乾巳,四綠文曲照。 辰巽亥,盡是武曲位;艮丙辛,位位是破軍。 寅庚丁,一例左輔星;午酉丑,九紫右弼守。 五、 乾甲丁,貪狼一路行。坤壬乙,巨門從頭出。 艮丙辛,位位是破軍。巽庚癸,盡是武曲位。 寅午戌,文曲星頭出。巳酉丑,祿存不需疑。 亥卯未,盡是廉貞地。申子辰,輔星為喜神。 中間為,弼星依火生。 六、 坤壬乙申子辰,文曲從頭出;巽庚癸巳酉丑,盡是武曲名。 乾甲丁亥卯位,貪狼一路行;艮丙辛寅午戌,天星說破軍。 七、 甲子申貪狼一路行,坤壬乙巨門從頭出; 癸卯未二三祿存到,辰巽亥盡是文曲位; 巳戌乾武曲一星聯(lián),丁酉丑三山破軍守; 艮丙辛位位是輔星,寅庚午右弼從頭數(shù)。 八、 子癸甲申起本宮,乾午酉卯巽上尋; 乙辛丁亥從巳轉(zhuǎn),庚壬丙辰推戌行; 寅推乙兮巳推亥,巽起乾宮戌起辰; 坤艮二宮貪在午,丑未之貪庚上輪。 陰陽兩神分順逆,城門一訣細(xì)認(rèn)真。 九、 甲子癸申貪狼行,坤壬乙卯未巨門。乾巽六位皆武曲,艮丙酉辛丑破軍。 若問寅午庚丁上,一律挨來是弼星。如逢廉貞五黃土,歸附山向順逆行。 十、 貪狼子癸與甲申,坤壬乙卯未巨門,四六宮中皆武曲, 艮丙辛酉丑破軍,寅午庚丁四位上,右弼之星次第臨。 十一、 甲子申、貪狼一路行。坤壬乙、巨門從頭出。癸未卯、俱是祿存至。 巽辰亥、盡是文曲位、戌干巳、武曲一星聯(lián)。丁酉丑、破軍七八九。 艮丙辛、位位是輔星。庚午寅、右弼此星真。 十二、 甲癸申,貪狼一路行;坤壬乙,巨門從頭出; 子卯未,三碧祿存到;戌乾巳,四綠文曲照; 辰巽亥,盡是武曲位;艮丙辛,位位是破軍; 寅庚丁,一例左輔星;午酉丑,九紫右弼守。 十三、 甲子申狼貪坎一白,坤壬乙巨門坤二黑,癸卯未祿存震三碧,辰巽亥文曲巽四綠, 戌乾巳武曲乾六白,丁酉丑破軍兌七赤,艮丙辛左輔艮八白,寅午庚右弼離九紫。 十四、 坤壬乙,文曲從頭出;艮丙辛,位位是廉貞; 巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。 十五、 坤壬乙巨門從頭出,艮丙辛位位是破軍,巽辰亥盡是武曲位,甲癸申貪狼一路行。 子未卯宮中祿存位,午酉丑右弼七八九,丁庚寅依例左輔星,戌巽巳文曲共廉次,辰乾亥武曲因剛派。 十六、 子癸甲申貪狼尋,坤壬乙卯未巨門,乾巽六位皆武曲, 艮丙辛酉丑破軍,若問寅午庚丁上,一律挨來是弼星。 十七、 替星只用十三星,卻用貪狼配甲申。用替巨門壬卯乙,丑艮丙山替破軍。 巽卦三山皆武曲,庚寅右弼兩星臨。陽順陰逆隔一位,是為空位忌流神。 十八、 甲癸申貪狼一路行,坤壬乙二黑巨門出。子卯未三碧祿存分,戌乾巳四綠文曲會。 巽辰亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破軍。午酉丑八白左輔走,庚寅丁九紫右弼星。 十九、 貪狼子癸與甲申,壬卯未坤乙巨門,六位巽乾皆武曲, 酉辛丑艮丙破軍,寅午庚丁四位上,右弼之星迭次臨。 二十、 貪狼子癸并甲申,未坤卯乙壬巨門。巽乾六位皆武曲, 酉辛丑艮丙破軍。寅午庚丁四位上,右弼一星迭次臨。 二十一、 坤壬乙卯未亦起巨,艮丙辛酉丑同破軍,巽辰亥乾戌巳武位, 甲癸申同子俱貪星,庚丁武與寅盡弼路,挨自廉中宮位里眠。 二十二、 子癸甲申起本宮,乙辛丁位巳相逢,卯午酉宮應(yīng)在巽, 丙壬庚位戌中通,丑未逢庚坤艮午,唯有寅山在乙中。 乾巽辰戌并巳亥,須知對面是真蹤。 二十三、 貪狼子癸與甲申,壬卯未坤乙巨門,四六宮中皆武曲, 酉辛丑艮丙破軍,寅午庚丁四位上,右弼之星次第臨。 二十四、 甲癸申貪狼,坤壬乙巨門。子未卯祿存,巳戌乾文曲。 巽辰亥武曲,艮丙辛破軍。丁庚寅左甫,午丑酉右弼。 二十五、 子癸并甲申貪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨門臨。 乾巽兩宮位盡是武曲名,酉辛丑艮丙天星說破軍。 寅午庚丁上九紫弼星臨,陰陽順逆皆位上詳細(xì)分。 二十六、 甲癸申,貪狼一路行;坤壬乙,巨門從頭出。 子卯未,三碧祿存到;戌乾巳,四綠文曲照。 辰巽亥,六白武曲位;艮丙辛,七赤是破軍。 寅庚丁,八白左輔應(yīng);午酉丑,九紫右弼星。 二十七、 乾甲丁,貪狼一路行。坤壬乙,巨門從頭出。 艮丙辛,位位是破軍。巽庚癸,盡是武曲位。 寅午戌,文曲星頭出。巳酉丑,祿存不需疑。 亥卯未,盡是廉貞地。申子辰,輔星為喜神。 中間為,弼星依火生。 二十八、 坤壬乙申子辰,文曲從頭出;巽庚癸巳酉丑,盡是武曲名。 乾甲丁亥卯位,貪狼一路行;艮丙辛寅午戌,天星說破軍。 鉆研小六壬的往事(內(nèi)含十種斷卦方法之多) 說起小六壬,大家覺得不起眼小兒科,其實(shí)那只是說明我們學(xué)的膚淺,今年我網(wǎng)測一名曰都是浮云的網(wǎng)友,中午一個小六壬測他及父母性格兄弟姐妹等,都是很準(zhǔn),隨后他便拜師學(xué)小六壬,并說我一直以為小六壬是小兒科,沒想到能斷出這么多… 小六壬資料大全及由來,小六壬可分為道傳小六壬,道家小六壬,華山派小六壬,諸葛孔明馬前課,孔明六壬時掌,馬前祛病課,李淳風(fēng)小六壬… 早年與湖北黃石一易友交流,了解到小六壬又名馬前課,并且分為馬前課和馬后課,如今人們常用馬前課,卻不知馬后課。小六壬法相傳為三國蜀漢丞相諸葛亮所傳,可惜這么多年至今無緣一見馬后課之樣,甚為可嘆。初次接觸諸葛孔明馬前課,是在書上,當(dāng)時以為這是馬腳(民間與鬼神溝通的人)下馬(出神)的內(nèi)容。聽說彭鄉(xiāng)海老先生會掐時,有心學(xué)習(xí),但剛從母親那回鄉(xiāng)下,彭老先生已過世。后來我在赤壁魯王廟與道長交流,方知赤壁掐時就是小六壬,根據(jù)兩位老道長的五行口述,認(rèn)為那是道傳小六壬,與我法有別。 初次預(yù)測,11歲的彭雄失蹤半夜未歸,隨掐指一算,誤打誤著就算準(zhǔn)了。當(dāng)時推算速喜,便斷人安全,在南方或西南方,明天六點(diǎn)或九點(diǎn)回……深夜其爺爺奶奶聽我說了,還是不放心,出門去找,果驗(yàn)于同村西南同學(xué)家玩游戲。不多久我才發(fā)現(xiàn),自己推算過程有誤,大家看電視掐指一算,其實(shí)真正的掐指一算手卦之類,掐指都是有規(guī)律的,而不是隨便亂來。我當(dāng)時推算過程是大安→流連→空亡→速喜→小吉→赤口。后來才知道正確過程是自此大安→流連→速喜→赤口→小吉→空亡。 早年買了一本玉匣記,又發(fā)現(xiàn)名曰李淳風(fēng)小六壬,但是皆缺乏掌訣。后來師給一本他從前在臺灣帶回來的玉匣記,才得到掌訣,當(dāng)時欣喜若狂,自此努力鉆研小六壬,17歲便在預(yù)測,預(yù)測對象都是同學(xué)居多,經(jīng)過自己的親身經(jīng)歷體驗(yàn),預(yù)測的準(zhǔn)確率極高,那時候我才確信這并不是迷信,而是一門學(xué)問,是一種神秘文化。 小六壬斷卦準(zhǔn)的太多了,錯的也再所難免,在此不講,見曾寫的小六壬斷卦大全。 小六壬之法各家各不同,口訣方面也有一定的差異,在此略講。 ①以月為開始,日為中途,時為結(jié)果。 ②也有以日時結(jié)合定結(jié)果。 ③直接時辰定結(jié)果。 ④有的舍月直接在大安起日再起時。 ⑤有的是結(jié)合天地人三盤定吉兇。 ⑥以時間起卦,12:03,1+2+0+3=6,6-4=2流連卦。時分相加,大于6÷6,小于6不必除,4位數(shù)-3,如這個流連卦。3位數(shù)-2,2位數(shù)-1。 ⑦結(jié)合問卦人的方位五行和卦象五行生克,網(wǎng)測可根據(jù)他所在市縣方向。 ⑧結(jié)合問卦人要去的方向與卦象生克。 ⑨青龍、屬木、身不動等等都有作用。 ⑩根據(jù)問卦的時間與卦象生克。 也有結(jié)合四季旺衰斷卦的。 人理地理天理 某大村地處偏避卻因山肥水美,稻田肥沃而富裕,鄰村都是小村。民國時,土匪橫行,鄰村多仰仗大村保護(hù),久而久之,大村滋養(yǎng)有些心里比較傲慢的人,就發(fā)生一個真實(shí)而又悲天憫人的故事: 民國后期某天,一外地地理先生尋龍到大村的地界,尋見一穴風(fēng)水寶地,喝形鯉魚上水,鯉須環(huán)護(hù)穴情,田水暗逆朝,此先生審穴左看右瞧,俗話:三年尋龍,十年點(diǎn)穴。不料福人有福地,趕龍到此即發(fā)現(xiàn)美地,不禁脫口歡呼:好穴!好穴?。?/p> 想封土?xí)r,卻未帶鐵鍬,只好到鄰近農(nóng)戶借工具去了。 真是無巧不成書,偏偏先生歡呼時,旁邊有人在草叢里歇息,并且這里的田產(chǎn)就是他,此人一骨碌爬起身,窺見先生離去,急忙到先生轉(zhuǎn)悠的地方察看,竟然就在有記號的地方封土,然后到田邊除草。 地理先生借到農(nóng)具,匆忙趕到,卻傻眼了,一堆新鮮的泥土已在作記號的地方堆起。沿著痕跡,先生尋到田邊除草的村人,問:上邊那地是你堆封吧?地主也不否認(rèn),并說地產(chǎn)是他,地理先生嘆道:你是有福人!不過此穴地是我先發(fā)現(xiàn)的,相信你沒有聽到我的說話,也見到我作的記號,按理該給我一個利是。 此人眼都不眨一下,說出一串不是道理的話,以致于出口傷人,講得地理先生肚子升起一把無明業(yè)火,氣呼呼趕回土堆旁,地主見狀,也跟上去。 卻見先生從包袱取出羅庚,倒蓋在封堆上,口中念出不知是什么咒語,最后一句卻明白:此生不再做地理,此穴做后要絕裔! 說罷收拾東西飄然而去。 地主冷笑不止,過后擇吉葬之。 后地主生有一對雙胞龍?zhí)ィ慌?。某年農(nóng)忙,在屋玩的雙胞胎因照看不周,竟執(zhí)地上的老鼠藥餌吞食而夭折。八十年代,女亡。 喪葬文化及陰宅風(fēng)水墓葬一些規(guī)則與造葬之秘法 安葬的一些規(guī)則 1、安葬一定要迎山立向,迎水立向。男材在上首,陰材在下首。怎樣分辯上首與下首呢?上首在左邊,下首在右邊。這個由人站立面朝某方而定。但是,人面不宜朝東北、西北和正北,這三個方向是冷向,不宜應(yīng)用。如果東北、西北有大水之地可用,這個叫做槍環(huán)水地,可用,用之不兇。如無水之地千萬不用,用叫冷向,必兇。 2、安葬的棺材應(yīng)是單向,不能用兼山向。 3、一男雙妻葬法(并葬):男在上首,下首為長妻,再下首為次妻,用之不兇,照樣并葬。如并葬的地量不足,千萬不要并葬,不能藏葬,更不能分裙葬。所謂分裙葬,就是男女材小頭分開(不靠攏),也叫做大頭靠攏,小頭不靠攏。千萬不能葬,如葬必傷主家人口。 4、材底有材不可葬:安葬如遇材底有材,堅(jiān)決不安葬,重新選新地形。如葬不叫材堆材,而叫天誅地滅。會傷地師,不傷地師,會傷主家人口。 5、不要在人家墓前安葬:安葬如在人家墓前,這叫調(diào)人家風(fēng)水,會傷人家人口的。這叫地師沒眼晴,亂用地,后葬人家優(yōu),先葬人家憂愁,眼晴出瞎子,千萬注意。 6、安葬應(yīng)注意:祖父母的墓未并葬,父母的墓一般不可并葬。父母的墓并葬,觀地形優(yōu)次。如陽墓地形優(yōu)于陰材,就陽并葬;如陰墓地形優(yōu)于陽材,就陰并葬。不可言論,陰材一定要就陽材。優(yōu)次決定不可違之而用,千萬千萬。不管男女陰陽材并葬,材底部一定要相平,不許陽高陰低。如果此二老有兒孫,無女兒,千萬相平,不可亂埋。如果此二老無兒孫有女兒,那么陰材底部可以高于陽材一些,但要女兒出喜錢,包女兒發(fā)福。一般不許隨便遷墓。古人云:“富不遷墳,窮不打門(置門)。” 7、如果發(fā)現(xiàn)墳?zāi)篃o故自陷,草木枯死,出現(xiàn)淫亂風(fēng)聲,六畜死絕,男女忤逆,顛狂劫盜,刑傷人口,婦人不孕,家財耗散,官司不休,人命盜賊,宜速遷之。 擇日安葬,不忌年月諸兇,不須昭告地,斬草名曰盜葬,當(dāng)日清早開壙,盡一墓亦可。 造葬之秘法 1、無論陰陽宅重在向方!陰宅風(fēng)水重在坐向這條線上(即坐向的坐星及向星、要精確到3度范圍之內(nèi)),宅運(yùn)盤的九星八卦的飛星組合配合形勢可斷對應(yīng)八卦方位的每個人的吉兇禍福。 2、祖墳的建造一定要后輩比前輩略高大,意為一代比一代強(qiáng)。 3、墳正前面不宜栽種樹木等,有枯樹及草木要及時鏟除(墳前主管后人)。四周可根據(jù)飛星盤的砂水上山下水狀況種植樹木,不可亂植,否則不吉反兇。 4、墳上寸草不生,全部枯死,此家后人永遠(yuǎn)窮到頭。墳堆上全部糊上水泥也同理,此為不通天氣。墳底要直接著地(棺木),此為通地氣,只有天地氣相通,才是陰陽平衡。 5、擇吉時除通勝之吉日吉時之外,不可與仙人及其子孫生肖相沖、害、刑,更不可選與太歲相沖之日、時,太歲沖之時為歲破、兇?。ㄈ缢饶晏珰q、不可選亥日、亥時等)。 6、造葬之日不可在閏月之月進(jìn)行、否則有“重喪”之憂(意為重復(fù))。 7、亡人所用紙幣或金元寶等最好是其家人親手制作,此為意念所制,亡人才有實(shí)用,現(xiàn)行的冥幣不好用。制作紙幣等時,在陽光下進(jìn)行操作更管用,燒紙幣等時不要用木棒等去挑動,讓其自然燒盡為佳,否則多為殘幣,陰間也不好用。 提示:地區(qū)不同,風(fēng)俗習(xí)慣不同,以當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗為準(zhǔn)! |
|