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太上感應(yīng)篇(珍藏版)

 國術(shù)傳承摘錄館 2018-12-24

《太上感應(yīng)篇》是非常重要的一篇文章,被譽為“古今第一善書”。《太上感應(yīng)篇》是道教勸善書之一,簡稱《感應(yīng)篇》。李昌齡著,歷代刊印傳播者眾多,到明清時期達到高峰。旨在勸善,簡稱《感應(yīng)篇》,內(nèi)容融合了較多的傳統(tǒng)民族思想,樹立了人在世上的正確形象,許多內(nèi)容至今仍然具有積極意義。

太上,就是太上老君,原名李耳,又稱老子,著作有《道德經(jīng)》。是我國道教始祖,上天至尊之圣?!短细袘?yīng)篇》篇幅不長,計一千二百多字。主要闡述“天人感應(yīng)”和因果報應(yīng)”。書中寫了列入仙班之法:想要謀求做天仙的人,應(yīng)當(dāng)立下一千三百件善事。想求做地仙的人,應(yīng)當(dāng)立下三百件善事。


《太上感應(yīng)篇》原文


太上曰:禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災(zāi)之,算盡則死。

 

又有三臺北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。

 

凡人有過,大則奪紀,小則奪算。其過大小,有數(shù)百事,欲求長生者,先須避之。是道則進,非道則退;不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;

 

矜孤恤寡,敬老懷幼;昆蟲草木,猶不可傷。宜憫人之兇,樂人之善,濟人之急,救人之危。見人之得,如己之得;見人之失,如己之失。不彰人短,不炫己長,遏惡揚善,推多取少。受辱不怨,受寵若驚,施恩不求報,與人不追悔。

 

所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛(wèi)之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,當(dāng)立一千三百善。欲求地仙者,當(dāng)立三百善。

 

茍或非義而動,背理而行;以惡為能,忍作殘害;陰賊良善,暗侮君親;慢其先生,叛其所事;誑諸無識,謗諸同學(xué);虛誣詐偽,攻訐宗親;剛強不仁,狠戾自用。

 

是非不當(dāng),向背乖宜;虐下取功,諂上希旨;受恩不感,念怨不休;輕蔑天民,擾亂國政;賞及非義,刑及無辜;殺人取財,傾人取位;誅降戮服,貶正排賢;凌孤逼寡,棄法受賂;以直為曲,以曲為直;入輕為重,見殺加怒;知過不改,知善不為;自罪引他,壅塞方術(shù);訕謗圣賢,侵凌道德。

 

射飛逐走,發(fā)蟄驚棲;填穴覆巢,傷胎破卵;愿人有失,毀人成功;危人自安,減人自益;以惡易好,以私廢公;竊人之能,蔽人之善;形人之丑,訐人之私;耗人貨財,離人骨肉;侵人所愛,助人為非;逞志作威,辱人求勝;敗人苗稼,破人婚姻。

 

茍富而驕,茍免無恥;認恩推過,嫁禍賣惡;沽買虛譽,包貯險心;挫人所長,護己所短;乘威迫脅,縱暴殺傷;無故剪裁,非禮烹宰;散棄五谷,勞擾眾生;破人之家,取其財寶;決水放火,以害民居;紊亂規(guī)模,以敗人功;損人器物,以窮人用。

 

見他榮貴,愿他流貶;見他富有,愿他破散;見他色美,起心私之;負他貨財,愿他身死;干求不遂,便生咒恨;見他失便,便說他過;見他體相不具而笑之,見他才能可稱而抑之。

 

埋蠱厭人,用藥殺樹;恚怒師傅,抵觸父兄;強取強求,好侵好奪;擄掠致富,巧詐求遷;賞罰不平,逸樂過節(jié);苛虐其下,恐嚇于他,怨天尤人,呵風(fēng)罵雨;

 

斗合爭訟,妄逐朋黨;用妻妾語,違父母訓(xùn);得新忘故,口是心非;貪冒于財,欺罔其上;造作惡語,讒毀平人;毀人稱直,罵神稱正;棄順效逆,背親向疏;指天地以證鄙懷,引神明而鑒猥事。

 

施與后悔,假借不還;分外營求,力上施設(shè);淫欲過度,心毒貌慈;穢食喂人,左道惑眾;短尺狹度,輕秤小升;以偽雜真,采取奸利;壓良為賤,謾驀愚人;貪婪無厭,咒詛求直。

 

嗜酒悖亂,骨肉忿爭;男不忠良,女不柔順;不和其室,不敬其夫;每好矜夸,常行妒忌;無行于妻子,失禮于舅姑;輕慢先靈,違逆上命;作為無益,懷挾外心;自咒咒他,偏憎偏愛。

 

越井越灶,跳食跳人;損子墮胎,行多隱僻;晦臘歌舞,朔旦號怒;對北涕唾及溺,對灶吟詠及哭;又以灶火燒香,穢柴作食;夜起裸露,八節(jié)行刑;唾流星,指虹霓;輒指三光,久視日月;春月燎獵,對北惡罵;無故殺龜打蛇。

 

如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀算,算盡則死。死有余辜,乃殃及子孫。又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當(dāng)之,漸至死喪。若不死喪,則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事,以當(dāng)妄取之值。又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。取非義之財者,譬如漏脯救饑、鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之。

 

夫心起于善,善雖未為,而吉神已隨之?;蛐钠鹩趷?,惡雖未為,而兇神已隨之。其有曾行惡事,后自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,所謂轉(zhuǎn)禍為福也。

 

故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。胡不勉而行之?

《太上感應(yīng)篇》白話文


太上老君說:人的禍福沒有門路,完全是由自己招來。善有善報,惡有惡報。就像人影緊跟著形體一樣,絕無差錯。

 

所以天地之間,有專管過錯的司過之神,按照人犯罪的輕重,來削減人的算壽。(人活一百天叫一算,十二年叫一紀)。人的算壽減損了,就會貧困損耗。經(jīng)常遇到令人憂愁擔(dān)憂的事。人們都厭惡他,刑罰和禍害跟隨著他。吉祥的事避開他。惡星給他降下災(zāi)殃。算壽盡了,人就命終。

 

又有三臺北斗神君在人的頭頂上,記錄下人的罪惡,奪去他的年紀算壽。還有三尸神寄居在人的身體中,每到庚申日(每六十天有一日),就上天往詣天曹天曹,報告人的罪過。每月最后一天,灶神也會匯報一家的罪過。

 

凡人犯了過錯,罪過大的,就被奪除十二年壽命,過失小的,就被減去一百天的壽命.大大小小的罪過,有數(shù)百種那么多。想謀求長壽的人,先要避免大大小小的過錯。合乎道義的事就去做,不合乎道義的事就躲開不做。不走邪惡之路,在沒有人看見的地方,也不做見不得人的事。積累仁德與功業(yè),對萬物有慈悲心。

 

 

對人對事忠誠,孝順父母,友愛兄弟姐妹,順從長上,端正自己,勸化他人,憐惜孤兒,救濟孤寡無依的人。尊敬老人,愛恤他人的幼兒。昆蟲草木,尚且不能傷害。別人遇到兇事,應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生憐憫之心,別人做了善事,就會替他高興。別人急需幫助時,應(yīng)當(dāng)進行濟助。別人有危難時,應(yīng)當(dāng)救援。

 

別人得到了,如同自己得到了,別人有什么東西失去了,如同自己失去了這個東西。不宣揚他人的缺點,不夸耀自己的優(yōu)點。阻止惡事,發(fā)揚善事,把多的讓給別人,少的留給自己。受人欺侮不怨恨,受到寵愛,就如同受到了驚嚇一樣。布施給別人恩德不求回報,把東西給了別人就不再后悔。

 

所說的善人,大家都尊敬他,上天保佑他,福祿跟隨他,邪惡遠離他,神靈護衛(wèi)他,他所做的任何事都必定成功,可以達成做成神仙的愿望。

 

想要謀求做天仙的人,應(yīng)當(dāng)立下一千三百件善事。想求做地仙的人,應(yīng)當(dāng)立下三百件善事。

 

如果對不正當(dāng)?shù)氖聞幽铑^,違反事理做事,把做惡事作為自己的能耐,殘忍地殘害他人,陰謀賊害善良的人,暗中欺侮君王和親人。對教師傲慢,背叛自己所應(yīng)服事的上司長官,欺騙愚昧不知道(不懂的人)的人,毀謗一起學(xué)習(xí)的人。做事虛偽、誣陷、詐騙攻擊揭發(fā)宗族和親戚的隱私和過失。

 

性格剛強殘暴沒有仁愛之心,兇狠暴戾剛愎自用,自以為是。對于是非判斷不妥當(dāng),對于應(yīng)該親近的不親近,應(yīng)該遠離的不遠離,違背常理。通過虐待下級民眾來取得成功,諂媚上級來迎合他的意旨。受到人家恩惠,一點不思感恩。受到到怨惱,內(nèi)心就念念不忘,不肯罷休。

 

輕視污蔑上天和民眾,擾亂國家政事。獎賞不義之人,刑罰無辜的人。謀殺他們?nèi)∪素斘铮愕箘e人來謀取他的職位。誅殺投降的人殺戮順服的人,貶謫正直的人;排擠賢良的人。凌辱孤兒,逼迫寡婦。丟棄法度,接受賄賂。

 

把正直的說成邪曲,把邪曲的說成正直。應(yīng)該判輕刑的,卻判了重刑,看見有人被執(zhí)行死刑,不替他哀憐,反而更加憤怒。知道自己犯了錯也不悔改,知道善事也不肯去做。自己犯了罪,卻牽涉他人;壟斷、阻塞可以謀生的方法,技術(shù),防止他人學(xué)用。

 

譏笑誹謗賢圣的人,侵害凌辱有道德的人。射殺飛禽,捕捉走獸,掘挖蟄蟲,嚇驚棲鳥,填堵傾覆動物的巢穴;傷害他們的胎兒,打破他們的蛋卵。希望別人有所失,對別人的成功進行破壞。讓他人處于危險境地,以求自己安穩(wěn)通過減損別人來利益自己。

 

用不好的換取好的,因為自己的私心而廢棄了公理。偷取別人技能,掩蔽別人的優(yōu)點,宣揚別人的丑事,揭發(fā)別人的陰私,消耗別人的貨物和錢財,使別人骨肉分離。侵奪別人的心愛之物。幫助別人為非作歹,逞威風(fēng)做出威脅之勢,通過侮辱他人來求得自己的勝利。

 

敗壞別人的禾苗莊稼,破壞他人的婚姻。僥幸得到了富貴,就驕傲自大。僥幸得以免除,卻沒有羞恥之心。把別人施的恩惠,說成是自己施的恩,把自己犯的錯說成是別人犯的錯,把災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給他人,將罪惡推給別人。

 

花錢買虛假的名譽,,表面和善,內(nèi)心包藏著陰險的害人之心。抑制別人的長處,掩護自己的短處。仗著威勢,威脅迫使他人。放任暴行,殺人傷命。無緣無故的剪裁布帛綢緞制作衣物,違背禮法烹宰牲畜,隨意丟棄五谷雜糧,勞役煩擾眾生。破壞別人的家庭,取走他的財寶。

 

開決堤壩放水沖毀或是放火焚燒,以毀壞人民居住的房屋。搞亂別人規(guī)劃的格局,以敗壞他人的成功。損壞別人的器具物品,使他無法使用??吹絼e人榮華富貴,希望他被流放貶謫??匆妱e人富有,就希望他家破財散。

 

看見他人姿色美麗,便起了邪淫之心。欠別人貨物錢財物,就希望他死去。懇求別人辦事不能夠遂心如意,就產(chǎn)生了咒罵怨恨??匆娝瞬豁樌麜r,就議論他平日的過錯。

 

見到他人身體殘缺不全,就加以譏笑,看到他人的才能值得稱贊,就加以貶低。暗中下蠱來毒害人,用毒藥來殺死樹木。對老師恚恨憤怒,沖撞觸犯父親兄長。用強迫的方式取得財物,用強迫的方法要求別人;喜歡侵占,喜歡搶奪。俘虜人口和搶劫財物來致富,用奸巧詭詐的手段求取升遷.

 

獎賞和懲罰不公平,安逸享樂沒有節(jié)制??帘∨按约旱南聦倩蚺?,令他們驚恐害怕。遇到挫折或出了問題,就抱怨上天,責(zé)怪他人,呵斥風(fēng)咒罵雨。唆使本來和睦相處的人相互爭斗,虛妄的追逐朋比為奸的黨派。

 

聽信妻妾的話語,違背父母的教訓(xùn)。得到了新的,就忘記了舊的.,口上說一套,心里想一套.貪圖利益冒領(lǐng)錢財,欺瞞他的長司。編造惡毒的話,造謠毀謗平白無辜的人。把毀謗別人稱為正直.把辱罵神明稱為有正氣。離經(jīng)叛道,仿效壞人干壞事。背離親人,內(nèi)心向著生疏的人。

 

把鄙俗不堪的事請?zhí)斓刈鲎C,把猥瑣齷齪的事引神明來監(jiān)察。布施給人,心里就后悔;借了東西不予歸還。分外的去鉆營求取.用盡自己的力量安排設(shè)計。把精力都放在奢侈豪華布置??v欲過度,內(nèi)心惡毒,外貌裝出慈祥的樣子。

 

把污穢的食物給別人吃,用旁門左道來蠱惑眾人。使用尺碼短少的尺子、縮短的量度、分量少的秤、小的升器等欺詐手段占人便宜。把假的貨物,摻雜在真的里面,采用奸詐的方法來獲取利益.

 

壓迫良家子女成為卑賤的婢妾奴仆,使用詭計來欺騙愚人上當(dāng),貪婪無厭。用發(fā)誓或詛咒的方法,來證明他的理直。嗜好飲酒,違德亂性,骨肉至親忿怒爭吵.男人不忠實善良,女人不溫柔和順。家庭不和,女人不敬重丈夫。每每喜歡驕傲自夸,經(jīng)常嫉賢妒能。

 

丈夫?qū)ζ拮觾号疀]有好的言行,媳婦對公婆不孝順不恭敬。輕視怠慢逝去的祖先靈位。違背了上面的命令。所作所為對自己毫無益處,暗中懷藏著私心。詛咒自己,又要詛咒他人;所憎所愛有了偏差??缭剿缭綘t灶,跳過食物,跳過人的身體。損害孩子,墮掉胎兒,行為多是隱蔽,不光明正大。

 

在晦臘之日,唱歌跳舞,在每月初一的早上呼號怒罵。對著北方擤鼻涕,吐痰,大小便。對著爐灶唱歌、吟詠、哭泣。又用灶火來點香用污穢的木柴來煮飯燒菜.

 

夜間起來的時候,裸露著身體,在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個節(jié)氣里,施行刑罰。對著流星吐吐沫,用手指著彩虹,以手指日月星三光,久久凝視太陽和月亮。春天的時候,焚燒山林而打獵,對著北方惡罵。無緣無故,殺害烏龜打死蛇。

 

以上所列的這些罪狀,司命之神按照罪過的輕重,奪去他的紀算,紀算用盡了就會死,死后余下的罪責(zé),會殃及到他的子孫。

 

利還有那些強橫奪取他人錢財?shù)模陀嬙谒拮雍图铱诘纳砩?,讓他們來?dān)當(dāng)。直至死喪之災(zāi)。如果沒有死喪之禍,就會有水災(zāi),火難,盜賊,丟失器具物品,生病,發(fā)生口舌等這些事,來抵償未經(jīng)許可擅自取用的那個價值。

 

又有無罪而亂殺人的,就像換成刀兵相殺一樣呀。凡是貪取不義之財?shù)娜?,就像是吃屋沿漏下的水浸過的肉解除饑餓,喝毒酒來解渴,不但不能暫時飽腹,而且緊接著死期也就到了!

 

  心中起了善念,善事雖然還沒有做,但吉神已經(jīng)跟隨著他;或心中起了惡念,惡事雖然還沒有去做,但兇神已經(jīng)跟隨著他了。有人曾經(jīng)做過壞事,后來自己懺悔改過,各種壞事都不再做,一切善事都奉行,久而久之,必定獲得吉祥喜慶,這就是所說的轉(zhuǎn)禍為福呀!

 

所以吉祥的人,語言善、視覺善、行為善,一天有三件善行,三年之內(nèi),上天必定降給他福報。兇惡的人,語言惡、視覺惡、行為惡,一天有三件惡行,三年之內(nèi),上天必定會降給他災(zāi)禍。為什么不勤勉地去執(zhí)行感應(yīng)篇所說的行善去惡呢?

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