六親者指父、母、兄、弟、妻、子。這里泛指親屬。一個人的四柱包含了很多信息，它不但揭示自身各方面信息，同時也揭示他身邊六親一些信息之象。雖然如此，并不是所有的八字都完全反映出其所有六親的全部信息。因為四柱預測學它本身具有一定的模糊性，它揭示自身的財官運狀況、婚姻狀況、身體狀況等，是第一性信息，體現(xiàn)得比較明顯。揭示的六親信息，是第二性信息，就差些，體現(xiàn)的不太全面，也更模糊。揭示的風水信息，為第三性信息，最模糊。
   本章我們主要研究命局的第二性信息——六親信息。在第二性信息的六親信息中，由于個人的排行不同，個人的秉性不同，他的四柱所顯示的六親信息清晰度也不同。筆者經(jīng)過大量實踐驗證：長子、長女和孝順子女顯示的六親信息比較清晰。而其他人，顯示的六親信息就很差，有的根本就不體現(xiàn)。這是四柱這門學科它本身的局限性所定。
下面我們分節(jié)破譯四柱六親密碼表現(xiàn)形式。

     第一節(jié) 六親影響力大小判斷

   有的人受某六親影響終生，從衣、食、住、行到思維理念，處處受其左右。那么如何判斷命主一生受哪個六親影響力最大呢?是積極有益的影響還是阻礙限制等不利影響呢?一般來說，某六親星越旺、距日主愈近，其影響力及影響程度就愈大，反之就越小。至于是有利的影響還是有礙的影響，這主要根據(jù)此六親星的喜忌來論。某六親星為日主的喜用神時，對日主是積極有益的影響，為忌神時，就體現(xiàn)不利的影響，如限制你的發(fā)展，拖累你等等。

世界上任何事都不是一成不變的，四柱的用神同樣具有變化性，有的四柱用神是隨著歲運改變而改變，自然六親星的喜忌也是隨之改變的，其六親星對日主的影響裨益也是變化的。有的六親由于某種原因在一定期間內(nèi)，對日產(chǎn)生不利的影響，但歲運轉(zhuǎn)變后，喜用發(fā)生了變化，在這段期間內(nèi)他又對日主有積極有利的影響。也有的六親以前對日主產(chǎn)生有利的影響，歲運轉(zhuǎn)變后，喜忌發(fā)生變化，他又拖累日主，或?qū)θ罩鳟a(chǎn)生不利的影響。凡此種種，都是歲運改變的原因。
總之，看六親的影響力及影響裨益，要變通看，要結(jié)合歲運，來全面分析，才能客觀反映實際情況。
例如乾造：

壬 丙 己 丙
寅 午 丑 寅
此造，2002年壬午，來中心求測，在六親問題上，筆者開誠布公地說：“您一生受母親影響最大，您母親處處關(guān)心你、愛護你，生怕你出了什么事，前前后后總圍著你轉(zhuǎn)，本是你妻子應盡的責任和義務你母親也插手，管你們之間的事。這事兒該管的管，不該管的她也管，致使婆媳關(guān)系不和，您也無奈。這是其一；其二，你母親出于愛護角度，對你事業(yè)前途也是處處干涉，不讓你干這，不讓你干那，說干這有危險，干那太勞累，到外地又不放心，于是緊緊地把你捆在眼前，生怕你飛走了。你想干的事不能干，你有很多機遇因母親的阻攔都錯過去了，你因此很苦惱。你父親沒有多大能耐，母親支撐著這個家，家里家外都要忙活，都要說了算。從命局看根本顯現(xiàn)不出父親的作用，因為你偏財星——父親在命局不現(xiàn)。所以父親一生對你影響不大……。你今天來此是不是想看看你這次機遇能否不受到母親的干涉”
一番話語，直入對方心扉： “太對了！你好象認識我一樣，好象趴在我家里看著似的，你說得全對!就是為這事，我拿我媽沒辦法，你看怎么辦?”
分析：此造日主偏旺，印星旺相，從月到時貼近相生，說明日主的母親從小到他成家立業(yè)，處處“關(guān)心”他，左右他，哪個母親不疼兒?可這個母親疼得有些過份，無處不關(guān)心無處不在(從年支到時柱干支都藏或透印星)。如果白主弱需要他關(guān)心照顧，自然是好，然日主偏旺，已能夠自立，已經(jīng)可以獨立處理事務，做母親的再羅里羅嗦的，雖然出于好心，但卻害了日主。斷其母親干涉日主與妻子之間的事，是由原局組合提取出來的。原命局正才為妻子，而正印星——母親，夾在日主與財星中間，把財與日主隔開，意味著什么?不正是插手他們夫妻之間的事，當他(她)們的家之象嗎?我們學命理的，要從現(xiàn)象聯(lián)想到本質(zhì)，因為任何四柱的組合都不是隨意的，它既然有這樣的組合，就必然揭示某種特定的信息之象。推斷婆媳關(guān)系不和，正是因為丙、壬貼近相沖相克。丙火印星旺，它為主沖方，所以婆媳矛盾往往都是婆婆即日主的母親引起的，正才星——妻子．是主克的，心想克制一下印星——婆婆，但休囚無力，又無幫扶，勢單力薄，在這個家．沒有支持她的，只能有抵觸情緒，掰不動婆婆，關(guān)系老是僵持著。父親——偏財星雖為喜用，但不現(xiàn)，沒有力量，所以沒有多大本事。印星旺，居月柱．月柱為門戶，所以由母親支撐這個門戶當家作主說了算。
我們提取命局信息之象，不但要有扎實的基本功，更重要的還要有豐富的社會閱歷、社會實踐和社會感受。只有這樣，再結(jié)合命局提供的表面信息，展開豐富的聯(lián)想，將社會感受揉合到命理預測當中來，就會變得有血有肉，入木三分。那樣就會使求測者感到是親眼目睹似的，更貼近人生實際。所以預測的學問不單單是在命理理論上，很大程度是在社會實踐和社會感受上。為什么同樣的預測準確率，求測者反映的效果會截然不同?是因為有的人善于聯(lián)想，善于把實際感受揉合到預測當中來，他就能測到人心里。就象這個四柱一樣，你如果干巴巴直說：“你母親對你影響大，有不利的影響。你妻子與你母親關(guān)系不和。”雖然也對，但總覺得缺點什么，不夠勁，是否有這樣的感受?
總之命局很多信息，都是從組合、旺衰、喜忌揉合社會常理和社會感受提煉出來的。在此限于篇幅，不可能舉更多的例子，因為本書宗旨是開拓視野，學會多角度提取命局信息之象，還有很多預測技法和信息提取方式都要在這有限的一本書內(nèi)，盡量多闡述一些。讀者一定要舉一反三，要學這個理。有關(guān)這方面的問題在筆者主編的《易理點竅》小報中，在2002年基礎(chǔ)上，決定2003年，著重于分類詳細闡述命局信息之象如何提取這方面。小報是本書的配套資料，對本書及筆者的另外兩部書中沒有詳細說明的問題，進行深化細致論述。小報一年24期，72元，已于2001年9月創(chuàng)刊。讀者可以隨時訂閱。 
在以下幾節(jié)論述中，也會涉及本節(jié)的內(nèi)容，具體實踐應用，也請仔細參研以后的示例。本書任何章節(jié)都不是孤立的，內(nèi)容相互有穿插，只是側(cè)重點不同而已。

     第二節(jié) 命局組合揭示六親信息

   要斷細一個四柱，首先必須清楚四柱的內(nèi)部組合規(guī)律，只通過命局旺衰喜忌，來判斷及提取命局吉兇信息之象只能占三成左右，要有七成左右的信息是通過組合來提取出來的。組合不但直接關(guān)系到四柱五行的內(nèi)部生克路線，影響吉兇程度，而同時也揭示了大量的信息之象。下面通過一些實際的命例來說明這個問題。由于本節(jié)是專題論述六親信息提取，由組合引發(fā)的其它信息之象就不在此提取，讀者不要認為，此種組合只反映這一方面信息之象，其實這氣種組合，會體現(xiàn)出多重的信息之象，在以后章節(jié)中我將詳細論述這個問題。請看命例：
例一坤造：

戊 辛 癸 甲
戌 酉 丑 寅
此造，日主偏弱，官、印星偏旺，食傷中和偏下。應取比、劫幫身為第一用神。比、劫為用．就需要兄弟姐妹幫她，可此造比、劫不現(xiàn)，就幫不上日主，所以命主并不能得到兄弟姐妹的幫忙。兄弟姐妹一生對她的影響力也很小。
梟神為母親，日主得梟神貼近相生，裊神又旺相，所以日主受母親的影響力較大，母親比較關(guān)愛她。官星為丈夫，在年柱，說明結(jié)婚較早．而且婚前是由她母親從中說合，才嫁給現(xiàn)在的丈夫的。為什么這樣說?是此造組合揭示的信息，梟在官與日主中間通關(guān)，使官不克日主，丑土在日支，丑土為殺，也代表壓力，所以日主家庭壓力很大，由于命局組合酉丑緊貼半合，酉金為梟印，可以化殺生身，所以日主有很多家庭內(nèi)部的壓力或煩心事，母親都會親自來化解，幫她分擔憂愁和壓力，根本不用日主回娘家求母親，母親多數(shù)會到自己家中。因為日支可以看成日主的家，丑臨日支，丑為金之墓，對金有收藏之意，把金收進來，由此引申母親會到自己家中來分擔壓力。
父親正才星，不現(xiàn)，對日主影響力不大。
傷官為子女，在時柱得位，命主全家上上下下．都比較關(guān)愛孩子。命局印星雖旺，但不克食傷，因為命局組合較有利于時傷，年干生月干，月干生日干，日干生時干，連續(xù)相聲，從上生到下，最后落腳于食神子女身上。所以一家人，都喜歡這孩子，上下一條心，都為孩子著想。
如果將年柱與時柱顛倒過來，子女定有刑克命局的組合至關(guān)重要。
例二乾造：

乙 甲 辛 壬
未 申 酉 辰
此造命主，2002年夏求測，筆者排好命局，開口邊說：“您的命太硬了，誰都克不動你，而你命里挺苦的，早年就克父，母親恐有再嫁之兆。你得不到雙親之力，爺爺、奶奶壽也不長，你小時候他們常年有病，根本照顧不到你。中年妻、財不保！子女緣份薄。你上有姐，下有弟，你應有一個弟弟隨著母親改嫁帶到繼父家里，是不是?”
對方反饋說：“你說得一點都不差，我七歲喪父，第二年母親帶著一歲半的弟弟，嫁到鄰村姓侯的家里。爺爺在我13歲就去世了，奶奶在我21歲也去世了。妻子85年因病也沒了。妻子臨死前也沒給我留下一男半女的。”
我說：“這都是命，怨不得別入，再說你的兄弟姐妹們，人家的兄弟姐妹都抱成團，互相幫助，有困難大家一起上，而你的兄弟姐妹們，不但幫不上你，而還要分奪有限的家產(chǎn)，互不相讓，你爭我奪的，兄弟姐妹間常因錢財問題鬧糾紛。所以你只能是個自食其力的人。 ‘天上下雨地下滑，自己摔倒自己爬?！l你都靠不上?！?

對方反饋：“我們兄弟姐妹五個，有一個過繼出去，為了家產(chǎn)到現(xiàn)在都不和氣，大家見面就象仇人似的……”。
上面這些信息之象是如何提取出來的?此造偏財父星自坐墓庫，且又休囚無氣，在筆者的《四柱詳真》中論干支組合一章有云：“乙未在年柱”克父母，此造正應此語。所以有令尊早逝現(xiàn)象。正才妻星自坐絕地，是克妻破財之兆。壬水雖透在天干，由于組合原因，通不了辛金克甲木之關(guān)，這是克在先生在后，尤其甲木自坐截腳這種組合，距離最近，直接受克，很難救應。這種組合就揭示了破財、克妻、克父的征兆。
為什么爺爺、奶奶多病壽短，爺爺定位于偏印星，偏印未土在年支，上有乙木蓋頭，又有旺金盜泄。奶奶定位于傷官星，自坐墓庫，受克，所以是多病短壽之象。
如何看出母親改嫁帶走一個弟弟?母親定位于正印星，落在時支，時柱主外，印星又逢空，有一種到外地看不見之象，由此推斷，母親要改嫁。由于酉辰合，酉為比肩，被印星母親合走了使其空了——不在原來家中，酉在日主下面，所以是弟弟，因此推斷有個弟弟隨母改嫁。

至于兄弟姐妹，以比、劫定位，是日主的忌神，所以得不到幫助，又月支劫財與日主爭克月干之財，由于財在月柱，月柱為門戶，所以此財可看作家產(chǎn)，這就產(chǎn)生了爭奪家產(chǎn)之象。

     第三節(jié) 地支循藏揭秘

   很多命理書籍都列出了地支藏干情況，并云：天干代表天元，地支代表地元，地支藏干代表人元。這就是四柱命理中天、地、人三元定位，然而，至于在命理上如何運用，都揭示哪些本質(zhì)和含義?卻沒有下文。在此筆者僅地支循藏所揭示有關(guān)六親的信息之象披露給大家。
地支代表地元，其地支藏干代表了人元，用樸素唯物論來看，人生在天地間，居于地球之上，所以地支相當于地球，人靠它承托，依賴地球而生存，所以地支藏有人元。由于地球具有方向性，有季節(jié)性等，所以用十二地支來代表地球的四面八方，及節(jié)令性等，由于地球的方位不同，節(jié)令性不同，對于居住在地球上的不同節(jié)令、不同地域之人，影響就不同。十二地支的本氣，代表了這個地域的五行主導氣場結(jié)構(gòu)和節(jié)令狀況，那么此種氣場與節(jié)令，對人有何影響？通過地支藏干與本氣的生克關(guān)系可以完全揭示出來。所以根據(jù)地支藏干情況可以揭示出大量的有關(guān)人事、六親等信息之象。

被地支本氣所克的六親多有損傷
為什么說被本氣所克的六親多有損傷呢，因為地支本氣標示著此地支所涵蓋范圍內(nèi)的主體氣場結(jié)構(gòu)，其藏干某種程度上也代表了，在此氣場下居住的人，如果主體氣場克人，當然就不利人，克哪種人就不利于哪種人。必然對被本氣所克的人造成傷害，輕者疾病傷殘，重者夭折死亡。
例如乾造：

己 戊 癸 癸
亥 辰 亥 丑
此造壬、癸水為比劫，代表命主兄弟姐妹，說明兄弟姐妹多，地支均藏有比劫，從四柱組合看，日主，上應有哥和姐，下應有弟和妹，并且兄弟姐妹多有病亡傷殘現(xiàn)象，為什么這樣說?主要從兩個角度來論，一是，辰、丑土中藏有比劫，直接受到本氣的克制，這種克力量很大，外部條件和組合再好，也解救不了其藏干內(nèi)部發(fā)生的克戰(zhàn)現(xiàn)象，比劫藏在官星里面，時刻受官的威脅，所以凡是遇到這種情況，十有八九其兄弟姐妹要有災，輕者病傷，重者夭亡。而往往以傷殘及夭
亡者居多；二來，年柱與時柱都是比劫遭蓋頭、截腳，都是對比劫有克象，這種克，比其地支藏干那種克要輕一些，但也是有克這個象，有這種象逢歲運就會引發(fā)對兄弟姐妹不利。
實際：此人有一個哥和弟弟夭折。
此法對預測其它六親同樣適用，總之，凡是藏干被地支本氣所克，此藏干所對應的六親，就會有損傷，輕者病殘或智力欠缺，重者貧夭。

     第四節(jié) 星、宮揭秘

    要準確提取婚姻、六親等信息之象，必須星、宮配合才行，靠一些單一法則，有時未必奏效。所謂的星、宮，就是六親的代表星和六親的宮位。我們提取有關(guān)六親、婚姻等信息之象，主要是從這兩個方面入手。此兩方面必須都要兼顧，缺一都不全面。

星——是某六親的代表，代表著具體的人。
宮——是某六親在四柱中的位置，相當于此六親的家。

這兩方面隱藏著大量的信息之象，現(xiàn)在我們通過一些具體的例子揭示給大家：

    一、六親節(jié)操、性情、為人賢良純正與否
如何透過八字命理去判斷祖上、父母、兄弟姐妹、妻子、丈夫、子女的品行是否中正賢良?有一特定看法：就是看是否位正，位正則賢良方正。怎樣才是位正?即母位母守，父位父守，妻位妻守，大位大守，子位子守。這就叫位正，說白了，就是什么里在什么位置，如男命，日支坐正才，日支為妻宮，此為六親星落正位，為位正。再如男命正印星居月支，月柱為父母宮，尤以月支代表母位，男命正印為母，母守正位。凡此種種，都主此六親賢良、端正。這和六親星及宮位的喜忌無關(guān)，與此六親的富貴貧賤及夭壽亦無關(guān)。
例如乾造：

庚 庚 辛 己
戍 辰 酉 丑
此造，為男命，正印為母在月支，位正，說明母親賢良端正。比劫居日支， (月和日支都可看成兄弟宮)，也為位正，說明兄弟姐妹大都賢良，品行端正。不論喜忌都這樣看。
再如坤造：

壬 甲 丁 庚
辰 辰 亥 子
此造，日坐正官，夫位夫守，位正，說明丈夫賢良，品行端正，不論富貴貧賤都這樣，不論正官為忌為喜都以此論。

    二、六親星的移位揭秘
在八字中，很多六親星，它不在本宮位置，而游移到其它宮位之中，在別的宮位(年、月、日、時支)出現(xiàn)．這是“內(nèi)部游移”。那么這種情況都揭示何種信息之象呢?一般會體現(xiàn)兩種象：一是此六親常外出，如出差、旅游、在外地工作生活等，不常在家中；另一種象就是，常居住在其所臨的宮位而代表的六親家中。
例如坤造：
甲 癸 戊 壬
午 酉 辰 子
此造女命以食、傷為子女，子女星不在時柱本位，而游移到了月柱，會有什么信息之象呢?月柱為父母宮，說明孩子經(jīng)常在公婆那里寄養(yǎng)．有時也在娘家父母那兒呆段時間。但主要是在公婆那兒呆的時間長。因為對于女命來說，月為父母宮，包括了兩頭父母，所以子女可能寄養(yǎng)在兩頭父母那里，由于月支與日支相合，日支為夫?qū)m，所以月柱的父母宮位與丈夫關(guān)系近，代表婆婆、公公信息強些，故可斷其子女常住在公婆那兒。
實際：夫妻倆在外工作，孩子由公婆照料，偶爾送到娘家看養(yǎng)一段。
上面主要講六親星移位到其它地支中，叫“內(nèi)部游移”所揭示的信息之象。有“內(nèi)部游移”必然要有“外部游移”了，那么，什么情況是“外部游移”？又都揭示何種信息之象？

我們管六親星游移到地支現(xiàn)象，叫內(nèi)部游移。把六親星游移到天干上，叫外部游移。
外部游移，主外，主動，這是天干的本性，既然如此，某六親星游移到天干上，必然主此六親與日主一方或雙方，必是旅游或居住不定位，常有變化．常久分居，如果該星所在的宮位受沖，這種跡象就更加明顯。
如果某六親星游移在天干，地支均有，這算“內(nèi)部游移”還是“外部游移”？這主要看地支與天干力量來決定的，哪個力量強以哪個為主來論。如地支力量大，就以內(nèi)部游移為主來論。但這種情形，除了主象體現(xiàn)內(nèi)部游移信息外，還同樣體現(xiàn)一些外部游移信息。
例如乾造：
癸 甲 丙 庚
未 子 午 寅
此造偏財父星，游移到時干，屬外部游移，所以主父親和自己不能常久在一起居住，以年、月為本地、近地，以日、時為外地、遠地，父星是由內(nèi)陸移到外地，說明父親經(jīng)常外出，或在外經(jīng)商做生意，或旅等等，且在外地點常變，漂泊不定，居無定所。
子女星——官星，于支均有，游移到年干和月支，會有什么信息呢?主要體現(xiàn)下面這些信息：
1、可能有多個子女，一部分子女在外部游移，如在外工作、居住地點常有變化，不穩(wěn)定，或經(jīng)常外出等。
2、可能有一部分子女寄養(yǎng)在父母那里(官殺子星內(nèi)部游移到父母宮)。
3、還可能有部分子女，有時外部游移，在外面走動，有時內(nèi)部游移，居住在父母家里。
實際情況正是如此，命主難得與父親、子女相聚。
總之，如果正印星不坐本宮本位(母宮年支或月支為母宮)，而游移在年干上，如果母宮不受損傷有這樣寓意：命主或母親任何一方或雙方因出行、工作、謀職、等原因不能經(jīng)常團聚。如果母宮受到損傷，情況就很嚴重，表示母親早亡或本人送養(yǎng)給他人，導致骨肉分離。如果男命七殺不坐子息宮(時柱)而游移到年月支，如果子息宮又不受沖，那么表示兒子都能留守祖業(yè)，不會背井離鄉(xiāng)在外地生根。如果子息宮受沖，但不受傷，表示兒子會留守祖業(yè)一段時間后還會離家到外地某生。女命，年月柱不見正才(父星)大多主父親不守祖業(yè)，離開祖籍到外地謀生，否則也是無祖業(yè)可繼承。女命命局不見子女星(食、傷)，表示日后子女不會在本地發(fā)展，在外地創(chuàng)業(yè)。男命不見官、殺（子女星）也是同樣。男命命局無正印、偏財，而父母宮又不受損，表示自己與父母緣份薄，如果父母不是經(jīng)常在外難以團聚，就是本人背井離鄉(xiāng)、不與父母住在一處。女命食神女兒星游移到日支夫?qū)m，日后女兒會得到家產(chǎn)，否則也可得到豐厚的嫁妝。男命正印女命偏印不在年月兩柱內(nèi)(包含人元)，月支母宮又受到嚴重沖克，表示母親早亡或有重大疾患，如傷殘，智力缺欠等。

     三、能否得到六親庇蔭看法
看能否得到祖蔭主要看年柱祖輩宮是日主喜用神還是忌神，如果是喜用神，則可得到祖上的庇蔭，如果天干為喜用可得到明蔭，地支為喜用，則可得到暗蔭。明蔭指的是金錢、物質(zhì)的給與；暗蔭指的是地理風水之蔭。若干支均為喜用，那明暗蔭都有。如果干支都為忌說明不但不受到萌惠，反而會受到連累。

看能否得到父母的庇蔭，主要看月柱父母宮的喜悲，喜則得，忌則難得。明蔭暗蔭看喜用在天干還是地支來論。為忌會有拖累、會因家庭父母原因使事業(yè)、婚姻等不能如意，或者父母有病、災等原因拖累自己。
看能否得到兄弟姐妹之助，主要看日柱的喜忌；看子女孝順與否主要著時柱的喜忌。
總之，某宮位為喜，就會得到此宮位所代表的六親的恩惠。某宮位為忌，就不會得到此宮位所代表的六親之恩助，相反還會有所拖累。至于恩惠及拖累大小主要看力量大小。
如果您看到某人四柱年支為忌力量很大，你可以地斷他祖墳風水不好，如果日主行好運，正好抑制沖克年支，說明在此運之中挪祖墳，換到好的風水寶地使自己運氣好轉(zhuǎn)起來。相反若是年支為喜行忌神運，此忌神運支又沖動年支，或犯年支之怒，必是因挪動祖墳使風水變壞．導致自己運氣不好。年支為忌遇到忌神運沖動年支，是祖墳從一個不好地方又挪到另一個風水不好的地方，總之，年支為祖墳風水，其喜忌就主祖墳風水的好壞。逢沖的歲運就有挪墳或添墳的可能。有的時候年支逢沖，并不一定就是挪墳，很可能附近有添墳、動土如修路、改建、挖溝渠等原因，導致風水變好或變壞。
如乾造： 

申 辛 庚 壬    運：壬 癸 甲 乙
辰 未 申 午        申 酉 戍 亥
                   73 83 93 03

此造命主今年五月來求測，在測祖上時筆者說：“你家祖上有些財產(chǎn)，但到父輩財產(chǎn)散盡。祖上留給你的財產(chǎn)雖有些，但微微了了。(年干為喜用但力量不大，被月干劫)”對方反饋：“的確祖上挺有錢的，父輩時被抄家，大多財產(chǎn)被抄走，留給我的有些金銀首飾，是奶奶結(jié)婚時的嫁妝?！?br> 我接著斷：“你爺爺奶奶去世較早，埋的地方風水不好，所以從你父親這輩到你，一直運氣不佳，事業(yè)難成，財運不佳。你父親壽祿不長，大概九四年(甲戍)，不是這年父親有生死之災進入這不吉利的墳地，或是此年挪動祖墳，是從一個比較潮濕或有水庫池塘的地方挪到一個另一個干亢的不毛之地。這兒的風水也不好，還不如以前。所以你的運氣自那以后，就更不好。”命主很驚異地說：“對對！自從94年我父親去世后，我的運氣還不如從前。很可能是挪墳的原因，那年我父親去世，聽有些風水師講，俺家(我家的意思，東北方言)祖墳風水不好，就找人看風水，那看風水的說，我家祖墳潮氣太重，旱天也是潮濕的，不利后代健康等等。于是找了個很干燥的地方，是個黃土嶺，連草木都很少。就把祖墳遷到這兒，我父親也安葬在此……當時我不太同意葬在這地方，因為一是離家太遠，上墳不方便，再就是我覺得連草都不長的地方能利后代嗎?但風水師說，這叫什么“陰陽相補”，以前潮氣重找個干燥的地方，正好補救過來，這叫靈活運用，說我不懂，不要亂參和，家人也說聽風水師的，你不懂就別瞎說了……?！?/font>
為什么94年喪父挪墳?因為94年甲戍正行甲戍大運，歲運并臨，并不是說歲運并臨就都是不死自己就死他人，但歲運并臨為忌神時往往要有傷心喪亡之事，所謂的并臨，其實就是某字的重復疊加，加大這個字的力度，這是其一，其二，某字重復出現(xiàn)，這叫伏吟，如果為忌，伏吟就主傷心、傷病災、死亡之類痛苦呻吟之象。此造94年歲運并臨，牽動了父母宮，并且感應到偏財父星，所以斷父親有生死大災。斷此年挪墳或添墳，正是歲運沖到年支之故。
     四、命主與六親關(guān)系的看法
看命主與六親關(guān)系，主要看六親星的喜忌，并不是看宮位。記住，宮位的喜忌只管此宮位的六親對命主有無助益和庇蔭，不管關(guān)系好壞。而六親星的喜忌一般不但關(guān)系到與命主的關(guān)系、感情好壞，也能據(jù)此判斷對日主是否有助益和庇蔭。一般來說，某六親星是日主的忌神，主與此六親關(guān)系一般，如是喜用神則主關(guān)系好、感情深。例如：偏印為祖父，為喜用神時，則祖父與我感情好，反之感情平淡。至于對日主能否有助益，還要結(jié)合宮位來看，如果此六親的宮位為喜用神，說明此六親星家庭條件好，有能力幫助日主，說明日主由以得到此六親之力．或者此六親星在命局中位置組合好，可以幫到日主，同樣可以得力。相反，如果某六親星雖為喜用神，說明與日主感情好，但在命局中組合不好，就幫不上日主，或者此六親的宮位為忌，說明家庭條件不好，沒有能力幫上日主，這種情況，日主只能得到精神上的慰藉，沒有物質(zhì)上的幫助。
讀者應當知道，有的命局中之喜用神是隨著歲運改變而改變的，所以宮位的喜忌及六親星的喜忌也是隨之變化的。因此有的六親在某段期間內(nèi)，與日主感情深，歲運改變后成為日主
的忌神，感情就會隨之淡化甚至出現(xiàn)矛盾。有的六親以前能幫
上命主，歲運轉(zhuǎn)變后，宮位為忌神，就幫不上日主，反而會拖
累日主。還有的以前關(guān)系不好，歲運轉(zhuǎn)變后，成為日主的喜用
神，關(guān)系好轉(zhuǎn)，感情變好，等等，這些都是歲運作用的結(jié)果。
總之，六親與命主的關(guān)系及六親對日主的助益與否，并不是一
成不變的，是隨著歲運的改變而改變。
還有一種情況應當變通來看，如果某六親星為日主的喜用
神，但在命局中不現(xiàn)，說明此六親星對日主一生影響力不大，
感情平淡，緣份薄。還有某六親星為日主的忌神，但也不現(xiàn)，
反而說明日主與此六親感親深厚，受此六親影響大。因為這種
情況．是喜用沒有起到喜用的作用，忌神也沒有起到忌神的作
用，應該反看。
如：日主弱，印、比為用，然而命局中無印星，有比劫，
說明日主得不到父母長輩之力，可以得到兄弟姐妹的支助。