傳統(tǒng)命理學(xué)古稱八字算命術(shù)，今稱預(yù)測(cè)學(xué)，不論是古稱的八字算命術(shù)也好，還是今稱的四柱預(yù)測(cè)學(xué)也罷，它們都是由天干地支組合而成，我在論天干與地支之間的關(guān)系一文中曾經(jīng)論及，天干與地支本屬兩種不同的概念，它們有其共性，也各有其特點(diǎn)。其共性，天干、地支同屬五行的范疇，它們都有陰陽(yáng)之分和五行之論，如天干甲乙同屬木；丙丁同屬火；戊己同屬土；庚辛同屬金；壬癸同屬水。其中甲丙戊庚壬屬陽(yáng)，乙丁己辛癸屬陰。如地支寅卯其本氣同屬木；巳午其本氣同屬火；申酉其本氣同屬金；亥子其本氣同屬水；辰戌丑未其本氣同屬土。其中子寅辰午申戌屬陽(yáng)；卯丑亥酉未巳屬陰。其特性天干五行論生克制化，地支五行論刑沖合害。這本是傳統(tǒng)命理學(xué)的精髓，但是傳統(tǒng)文化留給我們的不是簡(jiǎn)單的精華和糟粕的分類，而是二者互相糅合，由于歷史長(zhǎng)河的蕩擊，糟粕必然會(huì)被淘滌，而精華必然會(huì)被存淀。我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是要去其糟粕，吸取精華，去粗取精，去偽存真，但是，由于種種原因，使其理論生澀難懂，散亂堆砌，故弄玄虛，自成體系，自立門派，有的甚至肆意踐踏和篡改，更有甚者，竟敢鼓吹他的專著一旦問(wèn)世，古今易學(xué)書籍將要成為一堆廢紙，還有步其后塵者，狂吠六十四卦要進(jìn)行全面修改，無(wú)恥之徒，簡(jiǎn)直不知天高地厚，真是不知其用心良苦，而目的何在，到底是發(fā)揚(yáng)還是發(fā)明，只有他自己才心知肚明，我真有些擔(dān)心，如此下去，再過(guò)一百年，甚至更短的時(shí)間，這些人將自己不認(rèn)識(shí)自己的祖宗了，所以每個(gè)易學(xué)愛(ài)好者，都應(yīng)該勇敢的挑起弘揚(yáng)易學(xué)的重?fù)?dān)，使其理論更加完善和系統(tǒng)。

我今天推出的天干五行旺衰計(jì)氣法，其名是天干，實(shí)際也包括地支，它更加明確的闡述了天干與地支之間的關(guān)系，使天干與地支之間的關(guān)系更加明朗化，具體化，分工更加明確，我們已知，五行的實(shí)質(zhì)就是生克，而生克的實(shí)質(zhì)就是旺衰，旺衰的實(shí)質(zhì)就是力量的大小，而在四柱預(yù)測(cè)中，生克的任務(wù)又是由天干來(lái)完成的。

那么這個(gè)力量的大小顯然是指的天干，但是，對(duì)于天干的力量大、大多少；力量小、小多少。是以什么來(lái)計(jì)算的，從來(lái)無(wú)人問(wèn)津。我們知道空間的大小是以立方計(jì)算的，重量的大小是以公斤計(jì)算的等等。那么天干五行的旺衰，力量的大小是以什么來(lái)計(jì)算的呢？就是以氣來(lái)計(jì)算的。

在這里，將詳細(xì)闡述這個(gè)問(wèn)題。

我在論天干與地支之間的關(guān)系一文中曾經(jīng)講到，從測(cè)命的角度來(lái)說(shuō)，天干五行生克制化的實(shí)質(zhì)意義已經(jīng)包括了地支五行的生克，因?yàn)樘旄晌逍猩酥苹牧α看笮?，皆?lái)源于地支五行，尤其是地支通過(guò)刑沖合害的方式發(fā)生著五行力量大小的轉(zhuǎn)化，對(duì)相應(yīng)五行的旺衰、力量大小所產(chǎn)生的變化非常顯著。

天干與地支，實(shí)際就是這種干與根的關(guān)系，故命書有論，天干與地支互為一體，根旺、干亦旺；根衰、干亦衰。是一榮俱榮、一損俱損。

我們常說(shuō)，天干的力量來(lái)源于地支，到底來(lái)源于地支的什么呢？多數(shù)的人概念模糊，再明白不過(guò)的人可能也只知道天干有一個(gè)甲木，地支有一個(gè)寅木或天干有一個(gè)庚金、地支有一個(gè)申金，這就算地支有根，到底這個(gè)天干在地支有多大的力量呢？不得而知。

在講這個(gè)問(wèn)題之前，我們必須明確天干與地支的區(qū)別。這個(gè)問(wèn)題，我在文章的開(kāi)頭已經(jīng)指出，天干與地支本屬兩個(gè)不同的概念，天干五行單一，地支所藏五行之氣多、雜，現(xiàn)在我就是要告訴大家，天干的力量來(lái)源于地支，來(lái)源于地支的藏干之氣。

比如子午卯酉為四正，子為正北、午為正南、卯為正東、酉為正西。每一個(gè)地支只藏一個(gè)天干，而每個(gè)藏干的五行和地支的五行是一致的?，F(xiàn)在我們將這個(gè)地支藏干和藏干之氣分三組來(lái)講。

第一組是四正，子午卯酉，子水代表正北方；午火代表正南方；卯木代表正東方；酉金代表正西方。所以稱為四正。四正里面每一個(gè)地支只藏一個(gè)天干，子水里面藏一個(gè)癸水，午火里面藏一個(gè)丁火，卯木里面藏一個(gè)乙木，酉金里面藏一個(gè)辛金。每一個(gè)地支是36氣，癸水是36氣，乙木也是36氣，辛金也是36氣，那么午火里面如果藏丁火36氣，這子午卯酉只有四種五行，還有一種土應(yīng)該藏在什么地方呢？那就沒(méi)有地方藏了，因?yàn)榛鹗巧恋?，土就跟丁火一起藏在午火里面。如果丁?6氣，那己土就沒(méi)有氣了。所以呢，丁火和己土它們共為36氣，那么丁火就是24氣，己土就是12氣。丁火因?yàn)樗潜練饴铮∈遣皇前?？這個(gè)己土是寄生在這個(gè)地方，所以它的氣就少一點(diǎn)，等反映到天干的時(shí)候，它們有相應(yīng)天干透出的時(shí)候，這個(gè)地支的氣啊，就計(jì)到天干上去，子水的相應(yīng)天干是壬水、癸水，天干透了壬水或者癸水，這個(gè)地支的36氣就轉(zhuǎn)化到天干上去，天干如果不透，這個(gè)地支的36氣它是不能反映出來(lái)的，不能反映到天干，其它各個(gè)地支是一樣的，如此類推。午火的相應(yīng)天干是丙火、丁火，還可以是戊土和己土。但這里要特別講一下，天干如果只透火，不透土，這個(gè)36氣啊，都轉(zhuǎn)到火上面來(lái)，如果天干只透土，不透火，這個(gè)36氣就轉(zhuǎn)到土上面來(lái)，天干如果火土同透，那么各計(jì)各的。火就計(jì)24氣，土就計(jì)12氣，它們加起來(lái)還是36氣，這個(gè)地支36氣，它不僅轉(zhuǎn)化到天干，而且要針對(duì)地支相沖，因?yàn)槲覀冎赖刂鄾_是本氣之沖。

子午相沖，子水有36氣，那么跟它相沖的時(shí)候，必須是36氣跟它對(duì)沖，所以我們?cè)谟?jì)氣的時(shí)候，只透火的時(shí)候，36氣計(jì)到火上面，跟它相沖，如果不透火只透土的時(shí)候，36氣計(jì)在土上也可以跟它相沖，火土同透的時(shí)候，同樣是36氣相沖，第一組四正我們就講到這個(gè)地方。

下面講四生，第二組是四生，如寅申巳亥，它是四個(gè)陽(yáng)干的長(zhǎng)生之地，寅木是丙火的長(zhǎng)生，申金是壬水的長(zhǎng)生，巳火是庚金的長(zhǎng)生，亥水是甲木的長(zhǎng)生。

五行有四個(gè)長(zhǎng)生，現(xiàn)在還有戊土，它應(yīng)該長(zhǎng)生在什么地方呢？因?yàn)榛鹜镣瑢m，它跟著丙火也長(zhǎng)生在寅，但這種長(zhǎng)生是寄生的。它不能按照長(zhǎng)生來(lái)計(jì)氣。

這個(gè)地支藏干之氣，我們很好記，為了記憶的方便，大家首先要熟悉，丙火長(zhǎng)生在寅，壬水長(zhǎng)生在申，庚金長(zhǎng)生在巳，甲木長(zhǎng)生在亥。

每一個(gè)地支里面的，首先本氣是18氣，長(zhǎng)生之氣是12氣，這個(gè)寅木里面它藏著甲木，甲木是它的本氣，它是18氣，丙火是它的長(zhǎng)生，它就是12氣，這個(gè)戊土是余氣，它只有6氣，雖然是長(zhǎng)生，它只按照6氣來(lái)計(jì)算，它的排列順序是甲木生丙火，丙火生戊土，它既是丙火的長(zhǎng)生又是戊土的長(zhǎng)生，那么申金里面，它的本氣是庚金，是戊土生庚金，庚金生壬水，壬水是長(zhǎng)生，所以長(zhǎng)生是12氣，這里面藏的其余的是余氣，戊土是余氣6氣，巳火里面藏丙、戊、庚，巳火是庚金的長(zhǎng)生，它這個(gè)順序啊，都要按照我們這樣排，丙火是本氣，是18氣，庚金是長(zhǎng)生，是12氣，戊土是余氣，就是6氣，這個(gè)亥水里面只藏兩個(gè)天干，那么兩個(gè)天干它也是36氣，甲木是長(zhǎng)生，它還是按照12氣計(jì)算，那么多余的就是壬水，亥水里面藏壬水24氣，亥水里面為什么要藏壬水24氣呢？

剛才我們講了，子午相沖，地支相沖是本氣之沖，子午相沖是兩個(gè)36氣相沖，這里面的巳火，我們也要特別的加以講解，這個(gè)寅木的相應(yīng)天干，本氣就是它的相應(yīng)天干，這個(gè)甲木就是寅木的相應(yīng)天干，還有乙木也是寅木的相應(yīng)天干，申金的相應(yīng)天干是庚金和辛金，巳火的相應(yīng)天干，它可以是丙丁火，也可以是戊己土，它的這個(gè)巳火是丙火的祿地，它是丁火的羊刃之地，是不是這樣?。磕敲此质俏焱恋牡摰?，也是己土的羊刃，所以這個(gè)巳火的相應(yīng)天干既可以是丙丁火，又可以是戊己土，那么天干只透丙丁火的時(shí)候，這個(gè)24氣都給丙丁火，天干只透土，不透火的時(shí)候，這個(gè)24氣就透到戊己土上面，天干火土同透，它們各計(jì)各的氣，這也是為了適應(yīng)巳亥相沖，因?yàn)楹ニ锩娌厝伤?4氣，巳亥相沖是本氣之沖，如果丙火只有18氣，壬水有24氣，那就不符合本氣之沖的要求。所以這個(gè)巳火它在透干的時(shí)候啊，我們特別的加以講解。

：丙寅 丙申 乙巳 丁亥

丁火90 乙木48

地支的藏干，只有天干透干的時(shí)候，這個(gè)地支的氣才轉(zhuǎn)到天干上來(lái)，我們現(xiàn)在假設(shè)一個(gè)四柱是丙寅、丙申、乙巳、丁亥，我們把地支的氣轉(zhuǎn)到天干上去來(lái)計(jì)算，先計(jì)算日干有多少氣呢？一個(gè)地支是36氣，一個(gè)天干是18氣，地支的36氣它是由各種藏干之氣相加而得出的，這個(gè)地支的本氣透天以后，它就是18氣，地支的本氣是18氣，所以一個(gè)天干也是18氣，那這個(gè)地支藏干之氣轉(zhuǎn)化到天干以后，各個(gè)天干有多少氣，我們現(xiàn)在共同來(lái)計(jì)算一下，先計(jì)算日干，日干的乙木本身18氣，凡是地支藏有木的氣，都要計(jì)算到天干的乙木上來(lái)，這個(gè)亥水里面藏甲木12氣，寅木里面藏甲木18氣，這樣我們把這個(gè)氣加起來(lái)，這個(gè)乙木它就是48氣，這個(gè)丙丁火，它們?nèi)齻€(gè)天干都是火，那我們來(lái)看一看，一個(gè)丙火、兩個(gè)丙火、加一個(gè)丁火，三個(gè)18氣，這個(gè)天干的火三個(gè)18氣就是54氣，寅木里面藏丙火12氣，巳火里面藏丙火18氣，因?yàn)檫@個(gè)巳火里面還藏有戊土，天干沒(méi)有透土，是不是沒(méi)有透土?。繘](méi)有透土，這個(gè)戊土的6氣也要計(jì)在丙丁火上面，這個(gè)加起來(lái)36加54，丙丁火就是90氣，這地支寅木里面還有戊土，申金里面還有戊土，這個(gè)天干沒(méi)有透，我們就不計(jì)氣，就不計(jì)它的，就放在這個(gè)地方，還有亥水里面藏壬水24氣，申金里面藏壬水12氣，天干沒(méi)有透，我們就不管它，聽(tīng)懂了吧。這個(gè)四柱我們搞得比較單調(diào)，我們?cè)贀Q一個(gè)四柱計(jì)算一下天干地支藏干之氣。

庚寅 甲申 己巳 乙亥

庚金48 乙木66 己土54

先從年干庚金計(jì)算，這個(gè)庚金本身18氣，申金里面藏庚金18氣，巳火里面藏庚金12氣，這個(gè)庚金干支相加48氣。再看甲木，甲木本身18氣，時(shí)干還有一個(gè)乙木18氣，再看地支里面藏干，這個(gè)寅木里面藏甲木18氣，還有亥水里面藏甲木12氣，這樣，甲乙木干支相加，這個(gè)54氣加上12氣就是66氣，這個(gè)66氣你寫在甲木上也可以，你寫在乙木上也可以。要知道這個(gè)甲乙木它共是66氣。

這個(gè)寅木里面所藏的丙火，天干沒(méi)有透，沒(méi)有透我們就不管它了。還有申金里面藏的壬水，亥水里面藏的壬水，天干沒(méi)有透，我們也不管它，這個(gè)天干五行旺衰計(jì)氣法啊，就是有天干在地支去找氣，地支有氣，就去找天干，就是這種方法。

現(xiàn)在講第三組，四庫(kù)，如辰戌丑未為四庫(kù)，是指五行按照四時(shí)旺衰而論的，即春季木旺、夏季火土同旺、秋季金旺、冬季水旺，又有土旺四季之說(shuō)。故把辰戌丑未按照四時(shí)旺衰的順序分別安在每個(gè)季節(jié)的最后一個(gè)月。辰戌丑未便成了五行之墓庫(kù)。

故它們的藏干也各有所向，如辰土，其本氣雖為土，但是它里面藏有癸水、乙木，它們的順序就是癸水生乙木克戊土，這個(gè)戊土是本氣，這個(gè)乙木因?yàn)榇杭灸就砸夷緸橹袣?，這個(gè)辰土是水庫(kù)，水的墓地，水只藏6氣。故辰為乙木的強(qiáng)根，所以辰才與寅卯構(gòu)成寅卯辰三會(huì)木局。

戌土，其本氣雖為土，但為金的旺地，其藏干有丁火、戊土、辛金，為火生土、土生金，因?yàn)榍锛窘鹜市缤翞樾两鹬畯?qiáng)根，所以戌土才與申酉構(gòu)成申酉戌三會(huì)金局，它們的藏干就是丁、戊、辛，是丁火生戊土，戊土生辛金，它是辛金的旺地，那么本氣戊土是18氣，辛金是中氣是12氣，這個(gè)戌土是丁火的墓地，所以里面藏的丁火只能有6氣。

丑土其本氣雖為土，但冬季水旺，為水之旺地，其藏干有己土、辛金、癸水，為土生金，金生水，因冬季水旺，故丑土為癸水之強(qiáng)根。所以，丑土才與亥子構(gòu)成亥子丑三會(huì)水局，它們的藏干是己土為本氣，是18氣，癸水是中氣，是12氣，丑土是癸水的旺地，所以，癸水藏12氣，因?yàn)槌笸潦墙饚?kù)，所以里面藏的金只能作為余氣，只有6氣。

未土，其本氣雖為土，但為火之旺地，故未土其藏干有乙木、丁火、己土，是木生火，火生土，因夏季火旺，故未土為丁火之強(qiáng)根。所以，未土才與巳午構(gòu)成巳午未三會(huì)火局，它們的藏干和藏干之氣，未土里面的藏干己土是本氣，所以它是18氣，夏季火旺，所以丁火藏12氣，因?yàn)槲赐潦悄編?kù)，所以里面藏的乙木是余氣，只有6氣。

從以上藏干之氣我們就可以看出來(lái)，所謂的庫(kù)，過(guò)去的書上有，說(shuō)旺為庫(kù)，衰為墓，通過(guò)藏干之氣，這種說(shuō)法我們應(yīng)該加以糾正。

因?yàn)槟箮?kù)是衰地，我們把墓字省略了，說(shuō)成庫(kù)，不是說(shuō)庫(kù)是多的意思，庫(kù)是衰地，是墓地。所以從它的藏干之氣就可以看出來(lái)，這個(gè)庫(kù)不是旺的意思，而是衰的意思。大家以后要糾正這種說(shuō)法。

從以上分析中，不難看出為什么天干與地支是兩個(gè)不同的概念，更能清楚地認(rèn)識(shí)到為什么地支不論直接生克的道理。

如寅木，它的本氣雖為木，但它還藏有丙火和戊土，如果說(shuō)寅木可以克那天干的戊土或己土的話，那么藏干中的丙火本是生土的，為什么反而變成克戊土呢？

如果說(shuō)寅木能直接生那天干的丙火，或者說(shuō)能直接克那地支的辰戌丑未土的話，其道理也就不言而喻了。通過(guò)藏干和藏干之氣啊，我們就明確的看到，天干和地支是兩個(gè)不同的概念。

過(guò)去啊，用很多的篇幅來(lái)講這個(gè)問(wèn)題，也講不清楚，如果說(shuō)地支的寅木可以克辰戌丑未土，地支克地支，我們看看，這個(gè)寅木，如果說(shuō)寅木可以克，這個(gè)寅木里面藏的甲丙戊，如果說(shuō)這個(gè)寅木可以克辰戌丑未土，那里面的藏干的丙火和戊土不也是去克土了嗎？我們以前說(shuō)這個(gè)寅木啊，是木，現(xiàn)在應(yīng)該糾正一下，寅木的本氣是木，這個(gè)本氣只有18氣，說(shuō)明這個(gè)寅木有一半是木，還有一半不是木，其它各個(gè)藏干，天干與地支之間的關(guān)系都如此類推。

這個(gè)藏干計(jì)氣表，大家在前面如果還沒(méi)有聽(tīng)懂的話，還記不住的話，你可以把地支的藏干計(jì)氣表加以對(duì)照，這個(gè)藏干之氣啊，大家要記憶的話呢？有一個(gè)方法，子午卯酉，除了午火以外，其它都只藏一個(gè)天干，一個(gè)天干是36氣，午火里面由于火土同宮，它藏有兩個(gè)干，藏一個(gè)丁火，藏一個(gè)己土，丁火24氣，己土12氣，剛才已經(jīng)講了，天干只透火是36氣，天干只透土，不透火，它也是36氣，天干火土同透，各計(jì)各的。

其它的，四生，寅申巳亥，我們把每一個(gè)本氣18氣安上，寅木里面甲木是本氣18氣，寅木是丙火的長(zhǎng)生，長(zhǎng)生是12氣，我們記憶呢，你把長(zhǎng)生記住了，它的中氣就是12氣，本氣是18氣，多余的就是余氣，好不好記??？就按照這個(gè)方法，辰戌丑未也是這樣的。本氣是18氣，哪一個(gè)五行的旺地，哪一個(gè)五行就是中氣，中氣是12氣，除此以外，都是余氣。

我們從地支藏干計(jì)氣表中看到，地支中除了四正之藏干為36氣以外，其它地支藏干為本氣、中氣。本氣是18氣，中氣是12氣，余氣是6氣，每個(gè)地支均為36氣。

這就是說(shuō)天干的力量是來(lái)源于地支的藏干之氣。我們知道，地支藏干除了四正的藏干為36氣外，其它地支的本氣均為18氣，那么，這個(gè)藏干之本氣在天干透出時(shí)也為18氣，所以每個(gè)天干的18氣就是根據(jù)地支藏干的本氣而制定的，所以每個(gè)天干也就是18氣了，地支的藏干只有透出天干后，才能發(fā)揮它們的作用，這就是地支的力量向天干轉(zhuǎn)化的方式。如果地支的藏干在天干沒(méi)有透出，地支藏干的力量就無(wú)法轉(zhuǎn)化，也就是說(shuō)，地支藏干有多少氣，透天時(shí)，地支為其轉(zhuǎn)化多少氣，藏干中的中氣和余氣轉(zhuǎn)化方式也是如此。

地支有一個(gè)寅木，天干有一個(gè)戊土，這個(gè)寅木就向天干的戊土或者是己土轉(zhuǎn)化6氣，其它的余氣如此類推。

以上藏干之氣，其中午火和巳火的藏干之氣，在具體應(yīng)用中，我們剛才已經(jīng)做了補(bǔ)充說(shuō)明，這里我們就不加以重復(fù)，天干五行旺衰計(jì)氣法，它既明確闡述了天干與地支之間的關(guān)系，同時(shí)又解決了日干及天干各個(gè)五行的實(shí)際旺衰的問(wèn)題。學(xué)習(xí)了天干五行旺衰計(jì)氣法，再也不會(huì)為選用神難的問(wèn)題發(fā)愁了。

這個(gè)天干五行旺衰計(jì)氣法，它為我們選用神提供了精確的數(shù)據(jù)。

天干五行旺衰計(jì)氣法，自從推出之后，也遭到了少數(shù)人的竭力反對(duì)，他們說(shuō)從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)地支有什么藏干，更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)藏干之氣，更有甚者說(shuō)，把天干地支按金木水火土而論，該多么簡(jiǎn)單??！何必要搞得這么復(fù)雜。

我說(shuō)前者是少見(jiàn)多怪，后者是不學(xué)無(wú)術(shù)。

天干五行旺衰計(jì)氣法和地支藏干及藏干之氣并不是我發(fā)明的，而是自古以來(lái)就有的，近代還有少數(shù)命理書籍仍然保存著地支的藏干，但保存藏干之氣的書就更少了。加之天干、地支互相生克論錯(cuò)誤的論述，地支藏干早已成了聾子的耳朵，有若如無(wú)，天干五行旺衰計(jì)氣法那么好，少數(shù)人為什么要反對(duì)呢？我發(fā)現(xiàn)在那些反對(duì)的人當(dāng)中，也有人認(rèn)為天干五行旺衰計(jì)氣法的確是好，但只是學(xué)起來(lái)太麻煩了，還不如以得令為旺簡(jiǎn)單，他們認(rèn)為是旺是衰并不要緊，只要能騙過(guò)那些不懂命理的人就行了。

這就是那些少數(shù)人為什么反對(duì)天干五行旺衰計(jì)氣法的根本原因所在，因?yàn)橛辛颂旄晌逍型ビ?jì)氣法，他們?cè)僖膊荒茈S心所欲地說(shuō)哪個(gè)天干旺就旺，說(shuō)哪個(gè)天干衰就衰，就再不會(huì)有人聽(tīng)他們胡謅亂編、信口開(kāi)河了。

這個(gè)天干五行旺衰計(jì)氣法啊，它好，好在什么地方呢？它把天干和地支之間的關(guān)系講得淋漓盡致了。只要我們學(xué)會(huì)了天干五行旺衰計(jì)氣法，學(xué)會(huì)了地支藏干和藏干之氣，你再也不會(huì)論天干地支互相生克了，你再也不會(huì)認(rèn)為天干可以克地支，地支可以克天干，更不會(huì)認(rèn)為地支之間可以互相生克了。

這個(gè)問(wèn)題呢，只有熟悉了天干五行旺衰計(jì)氣法和地支藏干之氣，才會(huì)從根本上杜絕天干地支互相生克論。

庚子 癸未 乙巳 己卯

金30 水54 木60 土60

這個(gè)八字是旺是衰啊，是旺，好的，我們現(xiàn)在就利用這個(gè)例子，把上面講的天干五行旺衰計(jì)氣法具體的應(yīng)用來(lái)演練一遍，大家都說(shuō)它旺，我們來(lái)計(jì)算一下，是怎么得出來(lái)的。

它的旺衰，我們先看看日干乙木，本身18氣，再看看，它通根時(shí)支卯木，卯木里面藏乙木36氣，月支未土里面還要藏乙木6氣，這樣，干支相加，我們看看，36加18，54，54加6氣，這個(gè)日干乙木它就是60氣。

再看看月干癸水，本身18氣，年支子水里面藏癸水36氣，這樣，月干癸水，干支相加就是54氣。

年干庚金，本身18氣，我們看看藏干里面，日支巳火里面藏庚金12氣，這樣，年干庚金干支相加就是30氣。

再看時(shí)干的財(cái)星己土，本身18氣，這個(gè)日支巳火里面藏戊土6氣。我們?cè)谏厦嬷v了巳火里面藏戊土6氣，藏丙火18氣，這個(gè)丙火，天干沒(méi)有透丙丁火，所以這個(gè)丙火的18氣和戊土的6氣，24氣，都要記在己土上面，這樣它就是24氣。月支未土里面還有一個(gè)18氣，36加24，這個(gè)財(cái)星也是60氣。

我們要評(píng)判日干的旺衰以及各個(gè)五行的旺衰。

日干本身60氣，因?yàn)檫€有天干癸水是生它的，還有年干庚金是生癸水的，這個(gè)金生水，水生木，我們要把這三種五行加起來(lái)，跟那個(gè)財(cái)星對(duì)抗。

我們?cè)u(píng)判日干的旺衰就是為了選用神，先找出一個(gè)最旺的五行。

我們看看，現(xiàn)在金生水，這個(gè)金是30氣，這個(gè)癸水是54氣，這個(gè)金生水，這個(gè)水完全把金化掉了。金水相加它就是84氣，這個(gè)癸水的84氣和日干乙木的60氣，我們現(xiàn)在水、木、土這三種五行，其中有兩種五行是己土的對(duì)抗五行，所以我們要把水木相加，跟那個(gè)財(cái)星對(duì)抗，這個(gè)水木相加就是144氣，那么財(cái)星只有60氣，這樣比較，我們就知道了，這個(gè)八字啊，最旺的五行是日干，這是一個(gè)身旺財(cái)輕的八字，應(yīng)該選食傷生財(cái)為用。

天干五行旺衰計(jì)氣法，就是為我們選用神提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。