蚌埠的楊式小架太極拳及傳授者崇壽永 劉振忠 《武魂》雜志2007年第12期 先師崇壽永生于1906年,卒于1981年。在楊澄甫1931年所著《太極拳使用法》一書的傳承表中,田兆麟弟子名下就有他。流傳于安徽省蚌埠市的楊式小架太極拳就是崇先生傳授的。 崇壽永老師是田兆麟的親外甥,田兆麟乃楊澄甫之兄楊少侯之大弟子。田師爺生于1891年,13歲從楊健侯老先生學(xué)習(xí)太極拳,并先后拜楊少侯、楊澄甫兩人為師(據(jù)傳他在楊府內(nèi)日夜勤練太極神功秘術(shù)整整七年)。田兆麟師爺?shù)玫綏罱『睢钌俸?、楊澄甫三個(gè)人的親自傳授,一身兼諳楊式大、中、小拳架精粹,尤其精于楊少侯所傳楊式小架太極拳。據(jù)陳微明《太極拳術(shù)》一書記載,得楊少侯傳者僅田兆麟、尤志學(xué)等數(shù)人。許禹生亦從楊少侯學(xué)過(guò)。當(dāng)時(shí),在北京體育講習(xí)所楊少侯教授楊式小架太極拳,楊澄甫教授楊式大架太極拳。由于楊少侯教授學(xué)生時(shí)不問(wèn)對(duì)象,搭手即打,而其帶喜怒哀樂(lè)之神態(tài),功淺者亦難依樣劃瓢。跟其學(xué)者雖愛(ài)其技而能堅(jiān)持下來(lái)者寥寥。故楊少侯雖與楊澄甫齊名,而以楊澄甫所傳大架為盛,楊少侯所傳小架在國(guó)內(nèi)傳播范圍很小,會(huì)此拳者稀少。 蚌埠的楊式小架太極拳及傳授者崇壽永 崇壽永老師八歲起即在杭州從其舅父田兆麟學(xué)習(xí)楊式小架太極拳,經(jīng)過(guò)十幾年刻苦鍛煉,深得楊式小架太極拳之精髓。崇壽永老師于1932年二十幾歲就離開(kāi)其舅父田兆麟來(lái)到蚌埠教授太極拳。根據(jù)蚌埠市市志資料介紹,最早把太極拳引入蚌埠的就是崇壽永老師。他先后在河北同鄉(xiāng)會(huì)、煤廠、交通兵團(tuán)、南山公園、大塘公園、體育場(chǎng)等處教授太極拳。崇壽永老師在近五十年的教拳生涯中,辛勤地耕耘默默地奉獻(xiàn),他為太極拳在蚌埠市的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。但他一生淡泊名利,因此極少為外界所知。據(jù)崇壽永老師講,他所傳習(xí)之楊式小架太極拳為楊家早期教授的架子,楊式門內(nèi)弟子稱此架為“老架”,稱楊澄甫修定后的架子為“新架”,外界稱楊式小架太極拳和楊式大架太極拳。楊式太極拳是從陳式太極拳繼承發(fā)展而來(lái),這趟楊式小架太極拳是楊式太極拳從陳式太極拳繼承發(fā)展而來(lái)中間階段的架子,代表了楊式太極拳早期的風(fēng)格,在楊式太極拳發(fā)展史中占有重要地位。因此,要想深入地研究楊式太極拳,搞清楊式太極拳的來(lái)龍去脈及其演繹變化過(guò)程,必須要研究這趟楊式小架太極拳。 從這趟拳中,可以看出早期的楊式太極拳明顯地保留有陳式太極拳的印記,但同時(shí)也已經(jīng)形成自己的特點(diǎn)及其獨(dú)特的風(fēng)格。楊式小架太極拳繼承了陳式太極拳的精華——螺旋纏絲運(yùn)動(dòng),和陳式太極拳一樣非常重視纏絲圈的鍛煉。此拳行功走架中螺旋纏繞、勢(shì)勢(shì)相連、綿綿不斷,進(jìn)退轉(zhuǎn)換、往復(fù)折疊、纏絲圈一圈接一圈、圈圈相連、環(huán)環(huán)相扣、圈多而復(fù)雜。但是,發(fā)勁已改為隱于內(nèi)的發(fā)勁(俗稱二回勁),不像陳式發(fā)勁那么明顯:速度已趨于均勻柔緩,但是中間仍然有快慢相問(wèn)的變化。手法更細(xì)膩,身法中正、圓轉(zhuǎn)靈活、更趨于柔軟。呼吸方面仍然采用氣沉丹田與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合的方法,而不是只單單采用氣沉丹田的方法。其中特別重要的一點(diǎn)是更加注重意與氣的鍛煉,說(shuō)明楊式太極拳已趨向于向以偏重意與氣鍛煉為主的方向發(fā)展。 蚌埠的楊式小架太極拳及傳授者崇壽永
為了紀(jì)念崇壽永老師,我們已經(jīng)著手整理此趟楊式小架太極拳,準(zhǔn)備今后發(fā)表。希望為熱愛(ài)楊式太極拳,關(guān)心研究楊式太極拳演變歷史,深入鉆研楊式太極拳的愛(ài)好者,以及其他地區(qū)研練楊式小架太極拳的同仁,提供一個(gè)參考資料(本文圖片為崇壽永先生拳照)。 編者:如果崇壽永先生從田兆麟先生一脈相承下來(lái)的這趟拳,真像文中所說(shuō)的是“可以看出旱期的楊式太極拳明顯地保留有陳式太極拳的印記”,那我們就有理由把它視為非常具有研究?jī)r(jià)值的“活化石”,希望蚌埠的朋友們,能盡早讓我們大家見(jiàn)到這趟拳的真貌。
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