先上一故事。

話說蘇州太湖邊有西磧山，山上有一座峰叫云隘峰，據(jù)說上面有神仙搞事情，凡人只要敢爬上去，死不了就能成仙。

乾隆年間，蘇州城里有一姓王的書生，連考幾年公務(wù)員都考不上，絕望之下，心一橫，別了家人，帶上干糧，就去爬云隘峰，心想此去無非兩個結(jié)果：欲仙，或欲死。

云隘峰并沒有想象中的高，王生竟順利地爬上去了。沒想到，山上還有一大塊平地，目測有百畝左右，花草樹木很是茂盛。

王生左看右看，突然發(fā)現(xiàn)，懸崖邊一棵松樹，枝干懸空，上面竟然站著一白衣飄飄的美女，該不是要找死吧？王生趕緊跑過去，邊跑邊喊：“姑娘別怕，站著別動，我來抱你下來！”

等他跑到樹下，那美女不知道什么時候已從樹上下來了。王生仔細(xì)一看，不是吧，竟然六七年前在蘇州叫過幾次的名妓謝瓊娘！瓊娘一見王生，卻一點(diǎn)也沒有意外的神情，只是開心地說，王郎你果然來了。

果然？幾個意思？王生就納了悶了，心想我又沒白嫖過，怎么她追到這來了？正想著，瓊娘已拉起他的手，把他帶到自己住的茅庵里。那茅庵也沒門，地上鋪著厚厚松葉，踩上去松松軟軟的，那叫一個舒服。

兩人坐定，瓊娘對王生說，自從跟你分別后，蘇州知府汪德馨突擊掃黃，把我抓到府衙，剝掉衣服就打，打得屁股肉都打沒了才把我放出來。想想我曾經(jīng)花容月貌，現(xiàn)在成了這樣子，活著還有啥意思，出了城，爬上了云隘峰，從懸崖上跳下去。沒想到，半空中被藤蔓纏住，一個白發(fā)老婆婆發(fā)現(xiàn)了，把我救上來，喂我吃松花，教我采氣吐納。剛開始，我還受不了風(fēng)吹雨打，一年后，電閃雷劈我都不怕了，平時啥東西不用吃，也沒覺得餓，春夏秋冬，一套單衣也從沒覺得冷。后來我才知道，那白發(fā)婆婆是老神仙，住在前山。昨天她來對我說，你明天將會跟老情人相見，果然。

王生一聽，轉(zhuǎn)憂為喜，說天哪，我跟你就是爬山緣哪，看以后誰還敢說我們是嫖客和妓女的關(guān)系！瓊娘，我們重新開始好不好？瓊娘微微一笑，不置可否，只是問，對了，汪知府死了嗎？王生說我也不知道，你都成仙了，咋還那么恨他。

瓊娘說你錯了，要不是姓汪的，我哪能成仙，感激他還來不及呢。不過，聽老婆婆說，她前不久上天去旅游，看見汪知府被押在天庭，天神用鞭子不斷抽打他背，一邊數(shù)落他的種種罪名，所以我懷疑他死了。

王生說我就不明白了，你是妓女，知府打妓女有啥不對嗎，怎么會遭天譴？瓊娘白了王生一眼說，沒有買賣就沒有傷害，這話你也好意思說出口，告訴你，“惜玉憐香而心不動者，圣也；惜玉憐香而心動者，人也；不知玉不知香者，禽獸也。”老天爺最痛恨衣冠禽獸了。你知道嗎，汪知府為什么對我那么狠，因?yàn)樗捻旑^上司江蘇巡撫徐士林是道學(xué)家，姓汪的為了迎合他，才發(fā)動全城大掃黃，這種行為天都難容。當(dāng)然了，他還犯有其他罪。

王生只覺得臉上一陣?yán)崩钡?，還不服氣，又說，我聽說道德高尚沒污點(diǎn)的人才能成仙，你是資深名妓，怎么也能成仙？瓊娘又微微一笑說，干我們這一行的，雖然不合禮教，但“男女相愛，不過天地生物之心。放下屠刀，立地成佛，不比人間他罪難懺悔也”。啥意思？食色性也，男女相生相吸，也是天道運(yùn)行。你看那些一輩子殺生的屠夫，放下屠刀都能立地成佛，我們本來就沒啥罪過，只要洗身不干，別說成仙，成佛都行。

說到這里，瓊娘突然想到一個問題，對了，王郎又來這里做什么？王生臉上更紅了，只好實(shí)話實(shí)說，連考幾年公務(wù)員都考不上，不想做人了。話音一轉(zhuǎn)，又說，今晚我在你這住行嗎？瓊娘說，你以前每次找我都不敢過夜的，現(xiàn)在賊膽包天了啊。王生臉一紅，說，我豁出去了。瓊娘說，你想住就住吧。不過，我看你現(xiàn)在這樣子，成仙是不可能的了，趕明兒下山回家吧。

王生心想，只要你肯留下我，我還成啥仙啊。這么想著，瓊娘已開始為他鋪被子，放枕頭，脫衣服，甚至還主動說，你平時少運(yùn)動，今天爬這么高的山，肯定累壞了，我?guī)湍憷炖旆潘煞潘砂伞Ｍ跎宦?，高興壞了，瓊娘剛開始為他拉伸，他就伸出手去，偷偷捏了瓊娘的屁股一把，但覺觸手彈牙，油膩如初，看來肉早就長回來了。

對王生的咸豬手，瓊娘也沒拒絕，只是加大了拉伸力度。王生疼得嗷嗷直叫，心里卻爽爆了，沒想到你看起來像天使，對我卻這么主動，今夜……嘿嘿。

不料，做完拉伸，瓊娘卻掛出一副冰霜臉，說行了，趕緊睡覺吧。王生開始用情話撩她，回憶之前種種恩愛細(xì)節(jié)，她也不搭茬。王生再動手動腳，她直接就說，行了你夠了啊。試了幾次都這樣，王生仍不死心，最后放大招，說，我只想抱一抱你。

瓊娘說，這個可以有，就讓王生抱著她睡。

美人在懷，王生正蠢蠢欲動，忽聽門外虎嘯猿啼鬼哭狼嚎，又有野豬從窗戶探頭張望，甚至把爪子伸進(jìn)來。王生嚇得抱著瓊娘不敢亂動，感覺抱的不是美女，而是保鏢。

半夜，獸叫聲消停了，門外又傳來鳴鑼喝道聲，還有車馬轔轔聲，往來不斷。王生奇了怪了，說這里怎么會有政府官員前來呢。瓊娘說，不是官員，而是附近各山的神靈約酒吃消夜呢，每晚都有，你最好老實(shí)點(diǎn)。

這下子，王生色心色膽全消。就這樣齋躺著，不知不覺就就亮了。瓊娘說喂，該起床了，你家人都到山下來找人了，趕緊家去吧。王生賴著不肯走，瓊娘說得了，你現(xiàn)在時機(jī)未到，等有緣了再來吧，我會等你的。再不走，老虎來咬你了。

連哄帶騙，把王生送到懸崖邊，一個冷不防就把他推了下去。王生在空中慢鏡，回望女神站在云霧之中，滿臉都是依依不舍。

應(yīng)該是不同維度時間快慢不一吧，差不多一個時辰那么久，王生的身體才慢慢著地，再抬頭，云霧中的女神也消失了。

王生沿著來路往回走，沒多久就看到他哥和一幫家人在山下給他燒紙錢，邊燒邊哭，見到王生，嚇了一大跳。王生說沒事，我沒死，不是鬼，也不修仙了，這就跟你們回家去。

回到家，王生第一件事就是去打聽蘇州知府的消息，果然，姓汪的前不久中風(fēng)死了。

這個故事原名《妓仙》，出自清代大才子、詩人袁枚的筆記小說集《子不語》。在詩壇，袁枚是性靈派的代表人物，外號“性靈詩人”，倡導(dǎo)個性寫作、真性情寫作，用今天的話來說，就是：不裝。

《子不語》中不少故事，也是袁枚性情流露之作，《妓仙》最有代表性。故事雖然是虛構(gòu)的，但西磧山確有其山，袁枚很喜歡來這里游玩，并為它寫下詩文。而江蘇巡撫徐士林、蘇州知府汪德馨，也是真實(shí)存在的歷史人物；汪德馨為討好有道學(xué)家之稱的上司徐士林，在蘇州進(jìn)行掃黃，也確有其事。

袁枚借成仙的妓女謝瓊娘之口，對這些所謂的道學(xué)家啪啪打臉。在妓女眼里，世間男人有三種：“惜玉憐香而心不動者，圣也；惜玉憐香而心動者，人也；不知玉不知香者，禽獸也?！笔?、人、獸三種境界，人最常見，惜玉憐香而心動，因心動而行動，有需求就有市場，所以妓女是人類歷史上最古老的職業(yè)。而惜玉憐香而心不動的圣人，只存在于傳說之中；不知玉不知香的禽獸，就是那些所謂的道學(xué)家（也叫理學(xué)家），他們可是打著“存天理滅人欲”的旗號。

可惜，道學(xué)家們也沒幾個經(jīng)得起拷問的。袁枚這篇《妓仙》，有可能影射朱熹和名妓嚴(yán)蕊的故事。朱熹，大家都熟，宋朝著名理學(xué)家。嚴(yán)蕊，是當(dāng)時浙江臺州的官妓。你沒聽錯，宋朝時是有官妓的，在煙花最盛的江南，妓女為當(dāng)?shù)谿DP作出重要貢獻(xiàn)。但當(dāng)時的官妓跟現(xiàn)在不一樣，法律規(guī)定，官妓的工資由財政撥款，官場有什么需要，比如面子工程、聯(lián)歡晚會、送戲下鄉(xiāng)、迎接領(lǐng)導(dǎo)等，官妓必須隨叫隨到，無償演出——注意，只是賣藝。除此之外，平時你要賣身，可以賣給知識分子，或者賣給各種土豪，就是不能賣給官員，也不能無償向官員提供性服務(wù)。

因?yàn)檫@樣的工作關(guān)系，嚴(yán)蕊跟當(dāng)時浙江臺州的知州（代理市長）唐仲友很熟，唐也是一位文青出身的政府官員，很欣賞嚴(yán)蕊的文藝才華，特別是她填的詞，兩人，應(yīng)該算是惺惺相惜，但至于是神交還是身交，就不得而知了。只知道，唐仲友曾私下送給嚴(yán)蕊細(xì)絹兩匹，大概是給她做圍巾用的吧。這下子，就被人揪住把柄了。

朱熹當(dāng)時的體制內(nèi)身份，是“提舉兩浙東路常平茶鹽公事”，約等于江蘇浙江兩省稅務(wù)局長，經(jīng)常到轄區(qū)檢查稅收情況。一次他巡查到臺州，有人就向他密告，說唐仲友貪污腐敗。朱熹立馬將跟案件有關(guān)的證人抓起來審問，其中就包括名妓嚴(yán)蕊。

那時候刑訊逼供是家常便飯，朱熹抓到嚴(yán)蕊，一點(diǎn)也不惜玉憐香，叫差役往死里打，據(jù)說是杖背五百，跟謝瓊娘一樣慘。朱熹的目的只有一個，就是撬開嚴(yán)蕊的口，讓她承認(rèn)跟唐有私情，證實(shí)唐貪污腐敗。沒想到，嚴(yán)蕊雖然是妓女，節(jié)操卻比絕大部分官員都高，被打得死去活來，也堅決不承認(rèn)。這情節(jié)，有點(diǎn)像前不久刷屏的福建寧德“錄音門”事件。

事情鬧得太不像樣，竟驚動了皇帝宋孝宗。宋孝宗怕朱熹不好收場，就把他調(diào)走，換了一個叫岳霖的官員來審此案。岳霖是岳飛的后代，卻有憐香惜玉之心，見嚴(yán)蕊被朱熹打得渾身沒一塊好肉，知道她應(yīng)該是被冤枉的，就算跟唐仲友真有事，一個妓女，為了保護(hù)情人連命都不要，也實(shí)在讓男子漢們汗顏。于是，岳霖就對嚴(yán)蕊說，聽說你寫詩很牛，現(xiàn)在就寫一首當(dāng)供詞吧。

據(jù)說，嚴(yán)蕊想都不想，就填了一首后來被收入全宋詞的《卜算子》：“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤?；浠ㄩ_自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處?！?/p>

啥意思？就是干我們這一行的，沒有人會把妓女當(dāng)成理想，都是被逼的。你以為我們喜歡文體兩開花啊，還不都是你們當(dāng)官的在掌控我們命運(yùn)。你問我現(xiàn)在要什么，我就想要自由。世界那么大，我想去看看。

岳霖一聽，哎呦不錯哦。就把嚴(yán)蕊給放了。

民間野史，有說朱熹這么折磨嚴(yán)蕊，是因?yàn)槌源?，因?yàn)閲?yán)蕊喜歡唐仲友，朱熹追求不到她，因愛生恨，才痛下毒手。當(dāng)然這個沒有史料佐證，不能采信。不過，朱熹在私生活方面確有不檢點(diǎn)的地方，所謂道貌岸然，打臉啪啪。

嚴(yán)蕊的這首《卜算子》，成了中國古代妓女的主題歌。尼采說：“自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。”這話應(yīng)在謝瓊娘、嚴(yán)蕊這些名妓身上，最合適不過。她們并不會因?yàn)樽约簭氖碌穆殬I(yè)是低賤的，就覺得羞恥，所以她們身體不自由，但心是自由的。

回到《妓仙》這個故事，當(dāng)王生懷疑怎么妓女也能成仙時，瓊娘說：“男女相愛，不過天地生物之心。放下屠刀，立地成佛，不比人間他罪難懺悔也?！?/p>

其實(shí)，妓女用自己的肉身，超度了世間無數(shù)癡漢，本來就功德無量，只要機(jī)緣到，別說成仙，成佛也沒問題。大乘佛教說，觀音菩薩有三十三應(yīng)身，其中有一尊叫魚籃觀音，也叫馬郎婦觀音，講的就是菩薩化身妓女，超度眾多咸濕佬的故事。這在唐宋年間的《觀音感應(yīng)傳》、《佛祖統(tǒng)記》等書中都有記載。

對比之下，《妓仙》中的男主王生，才是真正的“既想當(dāng)婊子，又想立牌坊”。你看他一心想當(dāng)官，當(dāng)不成就走另一極端；剛想修仙，一見美色，立馬就俗念叢生；自己喜歡召妓，卻覺得妓女該打，還為妓女能成仙而忿忿不平。

這樣的臭知識分子，才是真正的禽獸不如。還想上天，方向搞反了吧。