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三皇五帝能和考古發(fā)掘的新石器文化對應(yīng)嗎?

 RK588 2019-02-26

歷史,是一個(gè)國家和民族之魂?,F(xiàn)在有些年輕朋友,不懂歷史,也不去尊重歷史,口無遮攔,妄自菲薄,這種行為其實(shí)是不對的。

前幾天發(fā)了一篇文章,說到石家河文化和石家河文化玉器。讀者不少,可見,關(guān)心中華民族來歷的朋友還是很多。

筆者熱愛收藏,收藏則必須研究歷史。只收藏不研究,就很容易掉入誤區(qū)。所以,寫文寫字均講究證據(jù),非為咬文嚼字,而實(shí)為有理有據(jù)說收藏,論文物鑒定。

中國歷史,筆者由于收藏的原因,幾乎可以說泡在里面。研讀得最多的還是宋元明時(shí)期,因?yàn)楣P者收藏瓷器主要就以這三朝為主。但講真,最能打動(dòng)筆者心底的還是上古時(shí)代夏商周時(shí)期的青銅古玉。無奈這青銅器和高古玉文物一般都屬于國之重器,小民不可輕藏。但不能收藏并未消泯筆者對上古歷史的興趣。

西方學(xué)者不認(rèn)可中國人自稱的上下五千年歷史。第一是因?yàn)樗麄儺吘共皇侵袊?,離中國幾萬里,有這個(gè)學(xué)識可以寫出中國史已經(jīng)是極有難度之事。第二,西方史學(xué)建立在古希臘希羅多德的基礎(chǔ)上,講究證據(jù)。城市,文字,青銅器,大型祭祀中心這四點(diǎn)被全世界公認(rèn)為文明的標(biāo)志。

石家河文化雙頭玉玦

而中國的夏朝不被國際史學(xué)界認(rèn)可,關(guān)鍵就是以前沒找到城市遺址,更不要說文字記載了。而商朝由于河南安陽殷墟的發(fā)現(xiàn),十幾座商王陵,十萬片甲骨文文物,還有商王武丁配偶辛,(婦好)的大墓被完整發(fā)現(xiàn),這些證件記載了商王歷代的傳承體系,和漢代司馬遷《史記》基本吻合,則商朝的存在才變成板上釘釘?shù)氖虑椤?/p>

否則,中國的歷史就只能從西周共和元年開始了。(這些內(nèi)容比較枯燥,有興趣研究的朋友可以自行百度一下)

仰韶文化人面彩陶盆

夏朝的歷史咱們以后再說,今天給大家講一講遠(yuǎn)古時(shí)代中國的五大文明,又稱五大文化。這五大文化目前還沒有歷史學(xué)家把它們和上古時(shí)期的三皇五帝等所謂神話傳說聯(lián)系起來。筆者研究這些已經(jīng)很多年了,近年來才逐漸成熟,終于能夠發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代中國之謎。

那是哪五大文明呢?

第一是以仰韶文化為代表的炎黃文明。

第二是以龍山文化為代表的東夷文化。

第三是以石家河文化為代表的蚩尤三苗文化。

第四是以紅山文化為代表的鬼方文化。

第五是以良渚文化為代表的南方文化。

龍山文化黑陶高足杯

我們中國人自稱為華夏民族,炎黃子孫,其根源就來自于炎黃文明的仰韶文化。其他文化在歷史過程中,有的被同化,有的被驅(qū)逐,有的自行消亡,最后形成了華夏(漢族為主)56個(gè)民族一家人的現(xiàn)狀。

在夏朝建立之前,中國已經(jīng)有了三皇五帝堯舜禹。

所謂三皇,有的史料記載為天地人三皇,這就有些神話的意味了。但古人另外的說法,三皇為伏羲,女媧,炎帝神農(nóng)氏(或者是燧人氏,伏羲,女媧)則比較靠譜。基本上能和古代文明的遺址對應(yīng)得上。

紅山文化玉C型玉龍

炎黃子孫的說法好理解,就是說咱們都是炎帝和黃帝的子孫,華夏民族的說法有來自何方呢?就來自上古時(shí)代的三皇五帝堯舜禹。

三皇之首伏羲氏為燧人氏之子,母親為華胥氏。女媧為伏羲之妹,母親也是華胥氏。伏羲又稱為庖羲氏,后來被尊稱為太昊,又稱太皞。據(jù)說是華胥氏履大人跡有感而生的,(按照現(xiàn)在流行的說法,就是外星人的孩子)。

伏羲蛇首人生,風(fēng)姓,在位110年,死后女媧繼位為王。也是蛇首人身。在古代文物上,伏羲女媧二人交纏在一起,極其類似今天生物學(xué)上的DNA形狀。他們的母親華胥氏入雷電之澤,履大人之跡,身下了他們,生之時(shí)有青虹纏繞其身,或許中華遠(yuǎn)古文明也和今天國際上流行的上帝即外星人,我們就是外星人DNA實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的新物種的說法有想符合之處。(不喜勿噴,僅僅是討論,不代表學(xué)術(shù)觀點(diǎn))

良渚文化玉琮

女媧氏之后就是炎帝神農(nóng)氏立了。和一般人以外的不一樣,歷史上有很多位炎帝。炎帝其實(shí)是炎朝君主的統(tǒng)稱。神農(nóng)氏教會(huì)人民耕作,又稱烈山氏。在位120年,葬長沙。神農(nóng)嘗百草教會(huì)人民用草藥,神農(nóng)還開辟了商業(yè),日中為市。神農(nóng)把八卦重為六十四爻,則是“夏有連山,殷有歸藏,周有周易”的連山易之祖(連山即烈山)

神農(nóng)納奔水氏之水曰聽妃詙。為妃。生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔。凡八代,五百三十年。而軒轅氏興焉

也就是說炎帝一朝一共530年,末代炎帝榆罔和黃帝公孫軒轅氏為兄弟,黃帝因榆罔無能不能制約諸侯,代他打敗了南方蚩尤(也就是今天的石家河文化先祖,亦即三苗之先祖),取而代之建立了黃朝。

炎帝神農(nóng)嘗百草

按《竹書紀(jì)年》的記載,黃帝在位一百年,他有兩個(gè)兒子后來都得了天下,一位是玄囂,一位是昌意。黃帝駕崩后,昌意之子帝顓頊即位,在位七十八年后崩。顓頊之后帝嚳即位,帝嚳乃玄囂之孫。顓頊之侄。帝嚳之后短暫的有其子帝摯在位九年,就讓位給其弟堯。

堯在位一百年,舜即位。舜是昌意的七代孫。舜在位五十年崩,禹即位。禹的父親就是鯀,因?yàn)橹嗡涣Ρ凰礆⒘?,鯀是帝顓頊高陽氏之子。也就是說禹的祖父是顓頊,乃是昌意一脈。

禹時(shí)候薦伯益于天,但七年后其子夏啟奪得了帝位,當(dāng)時(shí)有人不服,夏啟做《甘誓》討伐不服者,從此家天下。夏朝是因?yàn)橛硇障暮笫隙妹?/p>

文章到此,你搞清楚了華夏民族的來歷嗎?我們所有的祖先都可以追溯到華胥氏,而夏朝則是第一個(gè)有國號的朝代,以前的炎黃堯舜,都沒有正式國號。而仰韶文化則可以和華胥氏以及以后的炎黃文明相對應(yīng),至于山西陶寺文化,有人認(rèn)為屬于龍山文化,或?yàn)榈蹐虻亩汲恰?/p>

堯在歷史記載中確實(shí)在山西為侯(封于唐)筆者認(rèn)為在堯舜禹時(shí)期,仰韶文化和龍山文化已經(jīng)有了大的交集,最后可能形成了聯(lián)盟,而炎帝,黃帝打敗蚩尤的事跡,則應(yīng)該是黃河流域以仰韶文化和龍山文化為代表的炎黃文明和東夷文化聯(lián)合打敗了長江中上游以石家河文化為代表的蚩尤文明的事跡。至于遠(yuǎn)在北方的紅山文化(也就是后來商代屢屢為亂的鬼方)以及遠(yuǎn)在浙江的良渚文化(或許后來就是被商代的淮夷從山東打到浙江之后滅亡的)

漢代的伏羲女媧畫像

三皇五帝到如今,最后只有起源于陜西河南的仰韶文化最終得了天下,兼并了龍山文化,驅(qū)逐了石家河文化(蚩尤三苗文化),逐步占領(lǐng)了長江流域,抵御了紅山文化(北方游牧民族)的南侵,而位于太湖流域和浙江的良渚文化最終亡于從山東和湖北下來的龍山文化先民和石家河三苗之手,消失在歷史的塵埃中,連名字都沒有留下!

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