記得，祖上老宅的楹柱上鐫刻這樣一副對聯(lián)：耕讀傳家久，詩書繼世長。

先輩的囑托和召喚，寄寓著對后人“有志于學(xué)”的期許和勉勵。從農(nóng)業(yè)時代到信息時代，從前喻社會到后喻社會，在時間之浪的頑強(qiáng)沖刷下，“涵育家風(fēng)從讀書開始”的結(jié)論愈發(fā)鮮亮醒目。

話說我的三口之家，妻子、女兒和我。孩提時代的“書荒”給在農(nóng)村出生成長的我留下了刻骨銘心的記憶，那種對“書”的饑餓感如同餓漢撲向面包，至今揮之不去。在信息涌流、知識爆炸的今天，汪洋浩瀚的“書?！币环矫娼o人們創(chuàng)造有書可讀的便利，同時也給人們帶來了如何“擇書而讀”的困惑。

有書讀畢竟是幸運(yùn)的，也終將是幸福的。因此，我們在家庭建設(shè)上努力踐行“多讀書、讀好書、好讀書、讀書好”的明訓(xùn)。

最是書香能致遠(yuǎn)。

經(jīng)過十幾年的持續(xù)努力，我們涵育家風(fēng)突出讀書這個核心，以書香育子為途徑，力爭讓“書香”成為全家人共同的“香型”。

古人說，知書達(dá)禮。

知書，首先要有書，要愛書。

我有一個發(fā)現(xiàn)，女兒小時候總愛在我的書房里玩鬧，見到有插圖的書一定會信手翻展，做抱讀狀。

按照古時“抓周”的習(xí)慣，這也許是個預(yù)示。我把這個發(fā)現(xiàn)記在心里，試圖強(qiáng)化女兒的“書香”天性。

隨著年齡的增長，女兒拉著我們?nèi)サ牡胤礁嗟氖菚?，無論是身居鬧市的西單圖書大廈，還是遠(yuǎn)達(dá)清華的萬圣書園，都留下過這位小讀者的身影。如今是高一學(xué)生的她，擇書而藏已經(jīng)成為她的一個習(xí)慣，現(xiàn)在閨房的書越來越多，而轉(zhuǎn)身成了一間書房。

女兒對書的酷愛，不交往者很難深有理解。有一次，我向她借閱新購的復(fù)旦大學(xué)出版社新版《論語別裁》（南懷瑾著述），當(dāng)時能看出她是不情愿的，因?yàn)閾?dān)心我會在新書上勾畫亂抹、卷頁折疊。

可以想象，她對書的敬畏決不亞于猶太人。果然不出她所料，到了還書的日子，她認(rèn)真審查發(fā)現(xiàn)書上真的有幾處批注和疊印，她傷心的樣子委實(shí)讓作為爸爸的我心里過意不去。

讀書如同吃飯，是人生的剛需。

這兩種剛需也有碰頭的時候。平時，我們上班，女兒上學(xué)，而共進(jìn)晚餐，是一天全家人團(tuán)聚歡樂的時光，得益于“飯香”之后的“書香”。

這不僅因?yàn)橄硎苊朗?，更是因?yàn)楣餐窒碜x書的快樂。

飯后稍事停頓，一家三口或看報，或翻書，并交流自己一天的見聞和讀書的心得，這近乎成了一個標(biāo)配。我有一個剪報的習(xí)慣，在高度信息化的今天我仍然樂此不疲，也許這已經(jīng)落伍，但我感到管用方便。

我時常把我看到的好文章，剪裁集納，并向家人推薦，重點(diǎn)培養(yǎng)女兒的閱讀興趣。

一次，女兒正在精讀《瓦爾登湖》原著，恰好我遇見了一篇研究《瓦爾登湖》的解讀文章，圖文并茂，我就把它介紹給女兒，引導(dǎo)她走進(jìn)梭羅筆下的桃源世界。同時，我還把卡遜《寂靜的春天》一并向女兒推薦。

這兩篇彼此輝映、相互競美的文學(xué)作品，給她帶來了莫大的文學(xué)陶冶和藝術(shù)享受，還給她帶來了深刻的哲理啟迪和人文思考。難怪，不久她就以《傾聽大自然的聲音》為題，寫文章抒發(fā)了對人類美好家園的向往。我以為，生態(tài)文明之于年輕一代的教育，不就是這樣在潛移默化地進(jìn)行著嗎？

家庭是心靈的暖房，書籍是暖房的燈光。

與家人一起讀書，在書中我們讀懂真善美；與家人一起讀書，在書中我們讀懂仁、智、勇；與家人一起讀書，在書中我們讀出陽光、和諧和歡樂。

純潔家風(fēng)，莫忘讀書！

文章刊載于2019年03月01日 《黨校（行政學(xué)院）通訊》第4版  作者：徐月高