有位叫馬丁雅克的西方學者，曾有一堂關(guān)于中國崛起的講座。他在演講中指出了西方看中國為何老是出現(xiàn)偏差，甚至完全錯誤的原因。

他舉了這樣一個例子，大概內(nèi)容是：九七年，中國從英國手中收回領(lǐng)土時，西方普遍認為收回之后，其制度、司法等一定會迅速被同化。但是，十多年過去了，還是與回歸前一樣。西方人的判斷錯了，為什么會錯？因為我們習慣從西方民族國家的角度來看中國。想想１９９０年兩德的統(tǒng)一，實際上就是西德兼并東德。這就是典型的民族國家心態(tài)，一個國家，一個民族，一種制度。但是，我們不能用西方人的這種思維看中國，因為中國是一個文明型國家，一種文明，多種制度……

如果我們結(jié)合馬丁的話來進行思考，會發(fā)現(xiàn)這位學者說出了一部分問題的關(guān)鍵，但并不全面。他說得很對，以西方的尺度來衡量中國，的確往往會出現(xiàn)錯誤，中國也的確是一個文明型國家，多種制度或文化可以和諧共生。

但他忽略了一點，即中國有著極強的漸進、緩慢、柔和的整合能力。也就是說，幾年，幾十年，甚至幾百年，能多元和諧共存，但會漸漸的融合在一起，成為一種新的統(tǒng)一的中華文明。我們可以舉兩個例子：

其一、武王起兵討伐商紂王時，跟隨他一起伐商的諸侯就有幾百個。在這幾百諸侯中，很多都是蠻夷酋長。滅了商朝之后，這些蠻夷部落怎么處置？周公設計出了分封制，讓這些蠻夷諸侯自己管理自己的地盤與人民，周朝廷不僅不向他們伸手，還在名義上對他們進行冊封，對他們的身份與產(chǎn)權(quán)進行認證。這樣就天下一家，皆大歡喜，其樂融融。

經(jīng)幾百年的通婚、文化融合后，到春秋戰(zhàn)國，大量蠻夷諸侯都已華夏化了，最典型的就是楚國。除此之外，還有更多華夷雜處的華夏諸侯。例如，秦國、齊國、晉國、燕國、吳國、越國。但是，這些華夷雜處的諸侯到秦統(tǒng)一之后，就都變成華夏了。到了漢朝就都成為了漢人。

其二、魏晉南北朝幾百年的分裂，五胡南下亂華。其中雖有冉閔殺胡等不和諧的現(xiàn)象。但是，總體的趨勢是朝著融合，以及胡人華夏化的大勢前進的。

例如，后趙的石勒，前秦的苻堅就善待漢人，崇尚漢文化。張賓、王猛等漢族智謀之士，又成了他們能夠興起的關(guān)鍵人物。到了北魏，漢人崔浩就不斷的促成鮮卑的華夏化。之后的馮太后、孝文帝更是走到了極致。

孝文帝之后，北齊的高歡，北周的宇文邕，也都力促胡漢融合。到了楊堅建立隋朝之時，民族僅僅只是一個標簽，全都成了新華夏子民。

除此之外，能舉的例子還有很多。但這兩個就非常能說明問題了。

我個人認為，西方的問題就在于，他們自西羅馬帝國滅亡之后，邦國林立，陷入了黑暗的中紀世，歐洲漸漸成了亞歐大陸邊緣落后之地。遠不如中國、印度、西亞等地區(qū)。直到五百多年前新航路開辟才開始崛起。到法國大革命之后才形成民族國家。他們沒有我們這么長的歷史，沒有這方面的經(jīng)驗，所以不理解也正常。如果他們不深入了解中國歷史的話，也就無法理解中國這種多元、和諧、兼容并蓄、海納百川式的漸進融合的文明國家的偉大。