對于我們大家來說，學習歷史繞不開的就是太史公的《史記》一書了，這本書的確在中國的史學界有非常重要的地位。但是同時，這本書還留下了讓很多現(xiàn)代人非常不明白的事情，就比如說為什么明明立下很多功勞的韓信最后卻只被放在了列傳里面，而并沒有和漢朝的其他功臣，像張良，蕭何他們一起放在世家一欄，實在是令人百思不得其解。

其實韓信早年的經(jīng)歷能非常的可憐，雖然說一肚子的武功韜略，但是卻無人賞識，日子卻過的非常的凄慘，時常要受人接濟，甚至在淮陰的時候，當時還曾經(jīng)受過侮辱，從別人的褲襠之下爬過去。但是呢韓信卻心里有著遠大的志向，所以后來在起義爆發(fā)之后呢邊開始投奔了項梁的部隊。后來呢又歸屬于項羽的麾下，大家都知道項羽這個人呢，比較剛愎自用，所以說韓信多次向項羽提出良計都沒有被采用呢？于是乎韓信便開始打了小算盤，投奔了劉邦。但是沒有想到最開始的時候他還是不得重用，最后甚至要落得一個被除斬的下場。不過后來因為夏侯嬰此人慧眼識珠，要不然可能一代名臣就此一命嗚呼了。

雖然說夏侯嬰救了韓信一命，但是呢，還是并沒有引起劉邦的注意力，韓信在軍中的地位還是非常的低下，并沒有辦法接觸到高層的軍事政治。當時的韓信又想著逃跑，另擇明主，當時的丞相蕭何夜追韓信，于是呢才真正的驚動劉邦，以正式的儀式拜韓信為大將。

真的是蛟龍歸海一般，至此韓信才開始真正的嶄露鋒芒，在整個秦漢乃至整個歷史都留下了璀璨的光輝，令人神往和難忘。當時的韓信先是為劉邦的定下了漢中對策，隨后又破楚軍，定魏國，拿代國敗趙國降燕廢齊最后攻破楚國，逼項羽烏江自刎，可以說大漢韓信自己一個人就打了一半，沒有韓信的話，想必劉邦能當上皇帝要需要更多的周折。

但是就是這樣一個精彩絕倫的人，最后卻只被放在了列傳里面，這不得不讓人懷疑是不是太史公對韓信此人有著什么私人的看法。我覺得這個想法大可不必。因為在當時的那個年代重男輕女，但是太史公衣就能讓呂后登上帝王本紀，而且評價呢還非常的中肯，而且成王敗寇，身為漢朝加成的太史公，還能讓項羽也步入帝王本紀。足以可見太史公是真正的按照自己的一套準則去書寫《史記》，可能會有一些自己的私人看法，但是呢卻不會產(chǎn)生因私廢公的大錯誤，所以呢，韓信被歸入列傳應該有其他的原因。小編整理了一下，感覺有可能是以下兩個原因。

第一個，我們先看一看漢朝的這些開國功臣有哪些被步入了世家之中。大概就有張良，蕭何等人，這些人在當時打江山的時候功勞，甚至沒有韓信要高。但是為什么最后卻能夠在史書上有著如此高的地位呢，小編認為太史公是后世之人，所以在寫《史記》的時候可能更多的還會參考一些后代子孫以及漢朝建立后的功勛，并不僅僅限于開國之戰(zhàn)。眾所周知，韓信在漢朝建立后不久就被呂雉和蕭何合謀在長樂宮中生死，甚至夷滅三族，可以說是好不可憐。

但是反觀張良，他不僅在漢朝建立的過程之中，立下了很大的功勛。更是在漢朝建立之初立下了漢初郡縣制與分封制并行的奇特制度，可以說也正是這個制度能讓到漢朝盡快的休養(yǎng)生息，兩種制度互相牽制避免掉了再起紛爭。

而蕭何呢，同樣的在漢朝建立之后呢幫助修訂了漢朝的律令法度，奠定了漢朝初期黃老之學的戰(zhàn)略方針，而且還協(xié)助劉邦的消滅了不少的異性王，為王權(quán)的集中呢立下了不小的功勞。像陳平，周勃在之后呢，朱劉之戰(zhàn)中又立下赫赫功勛，匡扶漢朝正室，周勃之子周亞夫后來又平定七王叛亂，避免了漢朝再一次內(nèi)亂。可以說這些是家都或多或少的在漢朝建立之后為漢朝的強盛打下基礎。

第二點就是韓信本人自己的原因了，韓信這個人雖然說打仗驍勇善戰(zhàn)，但是看他早年間日子過得如此消退，而且?guī)状我字?。并且在早期的時候都不得重用，也足以看到他在性格方面有一些缺陷，脾氣暴躁，而且居功自傲，這也是后來的時候劉邦以及呂雉等人容不下他的原因。而且太史公也說了如果韓信能夠像蕭何，張良這樣的人謙遜守己，那么憑借他的赫赫戰(zhàn)功，以及在整個天下的影響力，他在漢朝初期地位甚至不亞于之前的周公，姜子牙之輩。

所以韓信呢并沒有入到世家，最關鍵的還是因為他自己的原因以及歷史的選擇。畢竟雖然他曾經(jīng)被封王，但是之后爵位被降為侯，以及他很多的做法令上位者難以接受，被誅殺也是在所難免的，我們不知道在這件事上是應該怪劉邦，呂雉太過于心狠，容不下功臣，還是該怪韓信自己自作自受，而且僅在韓信被歸入列傳，就足以讓我們給當時的事情更加的撲朔迷離起來。 畢竟已經(jīng)過了很長的時間，很多的事情只能停靠我們的猜測。