歷代章草經(jīng)典大觀

東漢-張芝秋涼平善帖

張芝(？-192)，字伯英，敦煌酒泉(今屬甘肅)人。東漢書法家，善作草書，臨池書寫，池水為之變黑。張芝所作草書，上下牽連，氣勢連貫，一筆呵成，開后世狂草之先河，被稱為「草圣」。善章草，后脫去舊習(xí)，省減章草點畫、波桀，成為“今草”。父煥為太常卿，徙居弘農(nóng)華陰。

張懷瓘《書斷》稱他“學(xué)崔（瑗）、杜（璪）之法，因而變之，以成今草，轉(zhuǎn)精其妙。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”，三國魏書家韋誕稱他為“草圣”。P>

秋涼平善帖八月帖，亦稱《八月帖》。書體為章草，六行，八十字。其跡高古可愛，冠絕古今。用筆古樸含蓄，圓潤健勁，結(jié)體隨行氣的趨勢而變，自然流暢，是張芝章草的代表作。該帖章草少有夸張形式的“燕尾”，收筆含蓄，大多作點或捺點，或者回鉤下連，具有今草氣息。清王澍《跋臨伯英章草》曾云：“《淳化》所載伯英狂草，皆俗手偽書。惟《秋涼》一帖，筆法淳古，為伯英手耳。余以右軍《豹奴帖》筆意臨之，亦略同其趣。

三國-皇象急就章

皇象，廣陵江都（今江蘇揚州）人。生卒年不詳。三國吳書法家。字休明。官至侍中、青州刺史。幼工書，師于杜度。善篆、隸、章草，時人謂之“書圣”。時人以其書法與嚴(yán)武棋、曹不興之畫并稱八絕。他的書法被贊為“中國善書者不能及也。他學(xué)習(xí)別人的書法，能取各家所長而成自家面目。晉葛洪《抱樸子》譽為“一代絕手”。南朝宋羊欣說：“吳人皇象能草，世稱沉著痛快?！碧茝垜循彙稌鴶唷吩u他的章草為神品，八分為妙品，小篆為能品。傳世書跡有《文武帖》、《急就章》、《天發(fā)神讖碑》，相傳為皇象書。書論《論草書》。今世僅存《急就章》石刻，相傳為皇象書。又有數(shù)種，文字多少有異同，以松江本最為著名。此帖點畫簡約、凝重，亦較含蓄，又多隸書筆意。結(jié)字工整，法度森嚴(yán)。整篇觀之，氣息古樸溫厚，沉著痛快。對喜愛章草的人來說，是學(xué)習(xí)章草的優(yōu)秀范本。因章草是早期的草書，到了皇象時代，已十分成熟，且為眾多書家所擅長。而皇象所書《急就章》，形體已經(jīng)很規(guī)范化了。今傳皇象《急就章》拓本，系明楊政于正統(tǒng)四年（1439）據(jù)宋人葉夢得潁昌本摹刻的所謂《松江本》，其它古本未見流傳。啟功先生所收藏的明拓《松江本》是所見到的較佳拓本。《松江本》原石現(xiàn)藏上海市松江縣博物館。傳世書跡有《天發(fā)神讖碑》、《文武帖》、《急就章》等。

《急就章》亦稱《急就篇》，為西漢史游撰寫，文中以韻語編次姓名、稱謂、衣食等常用字，是供兒童識字的啟蒙讀本。其流傳甚廣，各代都有抄本、臨本、刻本。

三國-皇象文武帖

西晉-索靖月儀帖

索靖(239-303)，字幼安，張芝之姊孫，敦煌(今屬甘肅)人，官歷尚書郎、酒泉太守等。因曾為征西司馬，故人稱“索征西”。年輕時就洛陽太學(xué)，為“敦煌五龍”之一，博通經(jīng)史。與潘岳、顧榮等同僚一道，為時人所尊敬。迎討河間王頤安之亂時受傷而卒，封安樂亭侯，謚曰莊。索靖擅章草書，傳張芝法，險峻堅勁。其章草書，自名曰“銀鉤躉尾”。時人云：“精熟至極，索不及張；妙有余姿，張不及索。”傳索靖有《出師頌》、《載妖》、《七月》等帖，并著有書論《草書狀》—篇傳世。索靖章草自成一家，唐代張懷瓘評其書曰：“幼安善章草，書出于韋誕，峻險過之，有若山形中裂，水勢懸流，云嶺孤松，冰河危石，其堅勁則古今不逮。若云楷法則過于瑾，然窮兵極勢，揚威耀武，觀其雄勇欲陵于張，何但于衛(wèi)。”東晉王隱云：“靖草絕世，學(xué)者如云，是知趣皆自然，勸不用賞?！庇纱俗阋娝骶刚虏葜删秃退囆g(shù)魅力。

《月儀帖》傳為西晉書法家索靖所書，是章草名帖?！对聝x帖》為書信文例，按月令書寫。

西晉-陸機平復(fù)帖

陸機(261～303)，字士衡，吳縣華亭(今上海市)人。祖陸遜、父陸抗，都是東吳名將。吳亡后入晉，官至平原內(nèi)史、前將軍。后為司馬穎所殺?！吧儆挟惒?，文章冠世”，是著名的《文賦》的作者。他的書法，在書壇有一定地位，王僧虔、庾肩吾等都曾有記述。《平復(fù)帖》是現(xiàn)存最早的傳世墨跡。內(nèi)容是寫給友人的一個信札，是傳世文人中最早的一件，其中有病體“恐難平復(fù)”字樣，故名。字為章草，但無挑波，和《淳化閣》所收衛(wèi)瓘《頓首州民貼》體段相近。大約是當(dāng)時流行的一種實用書體。

《平復(fù)帖》內(nèi)容涉及三個人物，賀循，字彥先，是陸機的朋友，身體多病，難以痊愈。陸機說他能夠維持現(xiàn)狀，已經(jīng)可慶，又有子侍奉，可以無憂了。吳子楊，以前曾到過陸家，但未受到重視。如今將西行，復(fù)來相見，其威儀舉動，自有一種較前不同的氣宇軒昂之美。最后說到夏伯榮，他因寇亂阻隔，沒有消息。

《平復(fù)帖》的書寫年代距今已有1700余年，是現(xiàn)存年代最早并真實可信的西晉名家法帖。它用禿筆寫于麻紙之上，筆意婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格平淡質(zhì)樸，其字體為草隸書?！镀綇?fù)帖》在中國書法史上占有重要地位，同時對研究文字和書法變遷方面都有參考價值。

晉-孤不度德量力帖

《孤不度德量力帖》傳為晉古法帖。該帖用筆圓勁，擒縱自如，雖作章草體勢，亦有今草韻致。

此帖作者，據(jù)宋黃伯思《東觀馀論》言為王羲之：“首語此文雖出亮言，亦史家潤色之。又中云‘亮曰’，亦史家所記。米遂謂亮?xí)钋Ю镆?。仆謂此帖當(dāng)是逸少書，蓋與此公章草《豹奴帖》筆法同。”的確，《孤不度德量力帖》與王羲之《豹奴帖》筆法有相近之處，個別字草法亦完全相同。

隋-出師頌

元-趙孟頫急就章

元-趙孟頫章草千字文（部分）

元-鄧文原急就章

鄧文原，公元一二五八年－－一三二八年）字善之，一字匪名。元綿州人，流寓錢塘。博學(xué)善書，初為杭州路儒學(xué)正，累官翰林待制，出僉江南浙西廉訪司事，獻獄明允，至治中遷集賢直學(xué)士，兼國子祭酒，卒謚文肅，文原內(nèi)嚴(yán)而外恕，家貧而行廉，書史會要謂其正行草書，早法二五，后法李北海。袁華云：文原臨急就章，觀其運筆，若神蛟出海，飛翔自如。

元大德三年，四十有二的鄧文原在京為友人寫下這卷《急就章》。此卷黑跡緃二百三十三毫米，橫三千六百八十七毫米，為畫家盛年時書寫，其用筆圓轉(zhuǎn)勁健，法度嚴(yán)謹(jǐn)。亦有人評說：“觀其連筆，若蜦神出海，飛翔自如。”此件現(xiàn)收藏于故宮博物院。

元-康里巎巙書李白古風(fēng)詩卷

康里巎巙(1295—1345) 字子山，號正齋、恕叟，康里(今屬新疆)人。官至翰林學(xué)士承旨，知制誥，兼修國史?？道飵j巎筆畫遒麗，轉(zhuǎn)折圓勁?？道镔缳缱鳛橐粋€少數(shù)民族的書法家在書壇名重一時，士大夫萃于其門。他的書法以行草書見長，《元史》本傳稱他：“善真行草書，識者謂得晉人筆意，單牘片紙人爭寶之 ，不啻金玉?！泵鞔饪N說：“子山書如雄劍倚天，長虹駕海?！笨涤袨橥瞥缢捌驷泉毘觥薄Ｆ浯碜饔小妒龉P法卷》、《柳宗元梓人傳》、《十二月十二日帖》等。

元-楊維禎張氏通波阡表

楊維禎（1296--1370），會稽（今浙江省紹興）人。字廉夫，號鐵崖、東維子。泰定（公元1327年）進士，署天臺尹，升江西儒學(xué)提舉。晚年居松江。張士誠據(jù)浙西，屢召不赴。明太祖召其纂修禮、樂書志，作《老客婦謠》一首，以明不仕兩朝之意。至京，修書敘例略定，即請歸，抵家卒。所作樂府，或以史事和神仙傳說為題材，或取材元末時事，詩風(fēng)奇詭，文字奇古，所著有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》等。工行、草書，書風(fēng)炯異于時人，傳世書跡有《城南唱和詩卷》、《真鏡庵募緣疏卷》等。

明-宋克急就章

墨跡，紙本，是明宋克的章草書，書于洪武二十年（公元1387），現(xiàn)藏故宮博物院，刊于日本《書道全集》（七）

宋克（公元1327---1387），字仲溫，號南宮生，長洲（今江蘇吳縣）人.少年時代任俠好客，喜歡擊劍走馬，久而厭倦，專攻書法，閉門學(xué)字，日費十紙，十分勤奮。受元代書法的影響，他的書法上溯晉唐，深得二王之法.他的小楷得力于王獻之的《十三行》，行書有《蘭亭序》筆意，章草書學(xué)古人，又有時代氣息.是明初最有成就的書法家之一.

《急就章》是宋克章草書的代表作品.行筆勁健，章法嚴(yán)密，首尾相顧，氣勢相連，粗狂的波腳與瘦勁的筆畫巧妙相結(jié)合，相映成趣，給人以結(jié)意純美之感.如果把此卷同黃象的急就章相比已失去了皇象《急就章》的質(zhì)樸，凝重，而顯的骨露筋顯，不夠含蓄，這是時代使然.

清-傅山詩文冊頁（部分）

傅山，1607年生，1684年逝世，山西陽曲人。明末清初思想家、書畫家。字青主，青竹、別號公它、又字喬山、亦曰石道人。入清后又名真山（法名），號朱衣道人，晚稱老蘗禪。一作太原人。傅氏通經(jīng)史、諸子、佛道之學(xué)，精醫(yī)學(xué)。兼善詩書畫。其書篆、隸、正、草無不精。尤以行書更具特色。馬宗霍《霎岳樓筆談》稱“青主隸書，論者謂怪過而近於俗；然草書則宕逸渾脫，可與石齋（黃道周）、覺斯（王鐸）伯仲?！惫ぎ?，其畫竹亦有氣韻。富收藏金石、精鑒別，尤精篆刻。著有《霜江龕集》十二卷，《荀子評注》等。傳世書跡較多。

編輯   一洋