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什么是結(jié)構(gòu)性思維?訓(xùn)練由感性到理性,像領(lǐng)導(dǎo)者一樣說(shuō)話有策略(三維樹(shù))

 繪想會(huì)說(shuō) 2020-11-26

很多朋友問(wèn):什么是結(jié)構(gòu)性思維?有什么用途?要怎么進(jìn)行訓(xùn)練呢?

結(jié)構(gòu)性思維,從哲學(xué)的角度講,就是形而上學(xué)或者是形式邏輯。從應(yīng)用上講,《金字塔原理》這本書(shū)里面有介紹,意思是指實(shí)物(具體)到抽象的思維過(guò)程,或者從抽象到具體的表達(dá)方式。

實(shí)物到抽象是什么意思呢?

是指理性的思維方式,我們大腦的思維現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物是有區(qū)別的。比如,你看到桌子上擺著一只陶瓷杯,再抽象的話就是杯子?!氨印边@個(gè)名稱(chēng)只是我們表達(dá)的語(yǔ)言符號(hào),是人類(lèi)對(duì)一個(gè)實(shí)物,從具體到抽象的思維過(guò)程。如果再高度的抽象,是這樣的:陶瓷杯到杯子,再高就是生活用品等。

如果用金字塔結(jié)構(gòu)圖式的話,是這樣的:

比如,你看到一系列的杯子,如陶瓷杯,玻璃杯,塑料杯等,再?gòu)膶?shí)物(具體)到抽象的結(jié)構(gòu):

這里有一個(gè)重點(diǎn),如果是從語(yǔ)言表達(dá)來(lái)說(shuō),這樣的結(jié)構(gòu)就夠思路清晰了。如果是要分析問(wèn)題的話,需要窮盡底層的具體實(shí)物,你才能歸納出比較正確的結(jié)論。這篇文章重在于和大家討論結(jié)構(gòu)性思維的基本認(rèn)識(shí),對(duì)問(wèn)題的分析就不做重點(diǎn)討論。

那么,怎么提升結(jié)構(gòu)性思維呢?

我看到很多人習(xí)慣于訓(xùn)練結(jié)構(gòu)的框架,去復(fù)制別人總結(jié)出來(lái)的結(jié)構(gòu),這只會(huì)讓自己的思維陷入迷茫,因?yàn)槊總€(gè)人的情況是不同的,別人總結(jié)出來(lái)的東西不一定適合于你。正確的態(tài)度是:訓(xùn)練自己的理性思維。訓(xùn)練的方法主要是三步:感知,歸納,對(duì)策。

首先是感知:是指用感官去知覺(jué)客觀事物。

當(dāng)你感知某個(gè)實(shí)體事物之后,再刻意地在大腦中思考背后的原因。

比如,你在公交車(chē)上不了心踩到別人的腳,那人突然大罵你:“你瞎眼了!”此時(shí),理性思維不夠的人,就會(huì)反擊或者很生氣,心想:我又不是故意的,你罵人也太過(guò)份了吧!

這時(shí),你可以訓(xùn)練理性思維,方法是:你先不用去情緒化下結(jié)論,而是去感知三個(gè)方面:一是觀察對(duì)方罵的樣子,看他是不是真生氣了;二是罵的內(nèi)容;三是了解對(duì)方傷的嚴(yán)重程度。

這時(shí),你就不會(huì)受別人情緒影的響了,而是開(kāi)始獨(dú)立思考了。

其次是歸納:是指做出基本的判斷。

上例中,當(dāng)你感知到對(duì)方的基本情況,心想,對(duì)方這么兇地罵人,可能是三種情況:一,確實(shí)是被你踩痛了;二,他心情不好,一點(diǎn)小事就容易罵人;三,對(duì)方可能有腦子有問(wèn)題,一點(diǎn)小事就大驚小怪的等等。

最后是對(duì)策:做出理性的應(yīng)對(duì)方式。

當(dāng)你遇到某件事情,先感知,再歸納總結(jié)之后,你的思維就不會(huì)受別人情緒的影響了,能夠做出比較正確的應(yīng)對(duì)方法。

比如,你感覺(jué)對(duì)方實(shí)在是被你踩痛了,那你就趕快道歉,這樣還能讓別人心情好一點(diǎn)。或者判斷出對(duì)方可能是個(gè)腦子被毒壞了的人,那你想辦法趕緊逃吧,別跟他吵了。

總結(jié):結(jié)構(gòu)性思維是一個(gè)理性的思維方式。可以讓我們從感性的情緒化,變得理性有策略。說(shuō)話有條理,做事有方法的思維方式,掌握人生的主動(dòng)權(quán)。

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