三,分析討論。(一)循經(jīng)找病辨三陽。四爺對(duì)該患者的辯證施治首先從病人的六經(jīng)上著手,患者三陽熱盛,毫不猶豫地瀉三陽熱,但四爺瀉三陽熱的同時(shí)從不忘記護(hù)三陰。(二)四肢無用獨(dú)取陽明。《內(nèi)經(jīng)》云:“四肢無用,獨(dú)取陽明”。四爺不但用葛根湯解陽明表,白虎湯清陽明經(jīng)熱,承氣湯瀉陽明腑熱,還獨(dú)創(chuàng)用“四承氣”作為方二加強(qiáng)對(duì)患者瀉腑熱的作用。(三)六經(jīng)不調(diào)地動(dòng)山搖,六經(jīng)協(xié)調(diào)沉苛頓愈。事實(shí)勝于雄辯,療效是硬道理。患者精神異常已經(jīng)到了精神分裂的地步了,四爺用他自創(chuàng)的“四方加術(shù)方”加減,對(duì)病人起到了“釜底抽薪、沉苛頓愈”的作用,能收到“挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾”的效果也就不足為奇了。四爺之所以有膽量讓病人停掉一切的治療精神分裂癥的西藥,足見四爺之底氣。俗話說:“沒有金剛鉆不攬瓷器活!”這就是蔡氏經(jīng)方的霸氣!四,心得體會(huì)。(一)為何說“蔡氏經(jīng)方,中醫(yī)曙光”?1,蔡氏經(jīng)方的新學(xué)說:(1)六臟六腑學(xué)說。傳統(tǒng)中醫(yī)一起以來都認(rèn)為人體是“五臟六腑”,蔡氏提出人體應(yīng)該是“六臟六腑”,增加的一臟是“胰腺”,中醫(yī)稱為“谷”。(2)蔡氏提出了“傷寒過經(jīng)學(xué)說”。蔡氏顛覆了“傷寒是外感雜病是內(nèi)傷”的千年觀念。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為人的一切慢性?。s病)均為“內(nèi)傷”,蔡氏認(rèn)為人的一切慢性病均是“傷寒過經(jīng)”。這一學(xué)說的意義在于中醫(yī)治療學(xué)上的突破,一切慢性病均可以按傷寒表證攜帶予以解表再結(jié)合辯證論治。(3)蔡氏認(rèn)為現(xiàn)代人人人都有程度不同的“表證攜帶”。受寒會(huì)生病,受寒是一瞬間的事,夏天大熱天更容易受寒,因?yàn)槿嗽旌幪幗允恰2淌险f:連鬼都有表證!不然《內(nèi)經(jīng)》為何要提:開鬼門、潔凈腑、去芫陳莝?2,蔡氏經(jīng)方的新貢獻(xiàn):(1)蔡氏提出并實(shí)踐合病用合方的新的治療方法,這也是蔡氏治病療效卓著的奧秘之處。病人同時(shí)有表里證存在時(shí)同時(shí)予以解表瀉里,突破了傳統(tǒng)的有表證時(shí)“瀉里有引邪入里”的籬笆。(2)蔡氏首提“三陽開泰”即同時(shí)清除三陽(太陽、陽明和少陽)之熱及同時(shí)顧護(hù)三陰的真正意義的整體觀念。(3)蔡氏獨(dú)創(chuàng)“三陽開泰方”、“左順湯”、“四方加術(shù)湯”、“三方姜連湯”、“蔡氏除濕湯”等等,臨床辯證用上無不奏效。(4)蔡氏認(rèn)為“肺癌的病根不在肺”,從“肺外”的人體六經(jīng)上辨治肺癌并取得成功。同理,乳腺癌的病根不在乳腺,子宮肌瘤的病根不在子宮,腸癌的病根不在腸,食道癌的病根不在食道等等癌癥均可從六經(jīng)上來辨治。蔡氏詮釋了異病同治新解:“大病小病同樣看,新病舊病同樣治,癌癥就按感冒治?!?/h3>《蔡氏經(jīng)方捷報(bào)傳,疑難雜癥來投降,六經(jīng)辨證遠(yuǎn)程療,四方加術(shù)真不凡——記一例新疆患者從網(wǎng)上獲悉我用蔡經(jīng)方六經(jīng)辨證治病的案例深有感觸,主動(dòng)聯(lián)系我遠(yuǎn)程醫(yī)療并取得意想不到的療效。》《修改版:肺癌咳嗽原因可能不全是肺癌的機(jī)械壓迫而是表證未解——分享兩例用蔡氏思維治愈肺癌病人咳嗽的體會(huì)》《信任醫(yī)生及遵醫(yī)囑與否其療效截然不同——分享兩例對(duì)待醫(yī)療不同態(tài)度導(dǎo)致不同療效的典型醫(yī)案。》《難道又是巧合?經(jīng)蔡氏經(jīng)方治療月余的弱不禁風(fēng)的癌癥多處轉(zhuǎn)移化療四十多次的病人其精氣神的恢復(fù)令人大跌眼鏡!》《降轉(zhuǎn)氨酶血尿酸,治疑難舉重若輕?!窒砩钲谠狭?jīng)中醫(yī)診所治療肝功能異常及痛風(fēng)和高血尿酸部分案例?!?/h3> |
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