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二十四山葬法

 開qqq 2019-05-12

  在陰宅風(fēng)水中,葬法分為很多種、同時(shí)也有很多的風(fēng)水學(xué)問。關(guān)于陰宅風(fēng)水二十四山葬法分別有哪些知識(shí)呢,下面不妨快來看看相關(guān)的文章吧!


二十四山葬法

  二十四山葬法——吐葬

  來龍降勢(shì),狀若草露流珠之情,為吐息,露珠侵損則真氣散矣,只可粘蹤,小開金井,低壘磚城。若水不流泥,前有秀應(yīng),必為巨富貴之地。

  二十四山葬法——浮葬

  其來龍入手情勢(shì)低平,夾輔高出,穴中必有曲窠,藏其真氣,四水不拂,八風(fēng)不吹。宜淺開金井,正放基棺。法不侍饒,用客土添培,厚筑其墓,使暖氣相接,真脈沖融,則富貴立至。

  二十四山葬法——沉葬

  來龍情高護(hù)矮,降氣必然深入聚氣,朝應(yīng)有情,關(guān)闌未甚周密,其穴打低平下夾輔方為是,法開井吞棺三分之;四旁筑實(shí),可兔八風(fēng)動(dòng)搖之病,真為綿遠(yuǎn)之地也。

  二十四山葬法——牽牛

  土星行龍結(jié)穴,入首領(lǐng)起兩頂,左右之山伸出二臂,交度重聳,朝迎有情,兩般行度,淺深高低,依法宜開成方金井放棺,借取兩旁應(yīng)樂,分肩合腳;如土牛之合牽也。陰陽妙理,人罕識(shí)之,一突情可兩穴,如麒麟頭上品字是也。

  二十四山葬法——就飽

  來龍氣緩,雖結(jié)珠塊,坡穴大小不均,小面有牙爪,緊密不成局段,大邊飽滿,而有分合玄微,可就飽處而扦之,廣開金井,深入其棺,墳城小壘,稗補(bǔ)小邊,取堂氣坦夷,雖曰就飽而不飽也。

  二十四山葬法——傷饑

  龍來過脈,節(jié)節(jié)分明,蓋下有金,金下有橫土,似上非上,中有彎凹或曲池,不淺不深,庸術(shù)狐疑必矣。茍有賓主相投,穴雖有病,葬亦有法:貼脊扦之,小井納棺,筑后培前,以補(bǔ)造化,雖曰傷饑而不饑也。

  二十四山葬法——擅穴

  來龍情峻,堂淺坐下,去水撮腳,牽飛到此,多生疑竇。情勢(shì)可取,須別立法度,開鉗廣撞入,吞棺而下撞穴,蹲而視之,只見外堂寬展,外砂周密,避兇就兇,假也靈塋。

  二十四山葬法——扦木生芽

  來龍直水木扦下,亦謂之玄武嘴,扦縱有正佐,切不可扦當(dāng)頭盡脈,一扦則敗絕。其中停必有節(jié)木,須于肥厚處開井放棺,挑饒三分,自有生芽之意,仍須客土培實(shí)端正,則根本固而枝葉榮矣。

  二十四山葬法——牽弓

  來龍頂欹轉(zhuǎn)凹側(cè),尋肥突放送,取龍左右管彎環(huán)有如牽弓發(fā)箭之勢(shì),中應(yīng)分明,于鼠肉處開淺井放棺,有若靶搭正箭,力能遠(yuǎn)發(fā),應(yīng)居兩旁,棺頭必合,棺腳必分,借倚護(hù)弦之力,極為至理,務(wù)要前案彎如張弓方吉,反弓便兇。

  二十四山葬法——擔(dān)傘

  來龍急氣脈直沖,中無乳氣,穴粘右邊側(cè)受,倚其后托,左臂長而明堂寬展,如人之擔(dān)傘勢(shì)也。宜淺開金井。若太深必傷,宜培加客土,填實(shí)于瑩,必主富貴綿遠(yuǎn)。

  二十四山葬法——正葬

  來龍三四節(jié)結(jié)穴,勢(shì)既不峻急,而纏護(hù)又齊整,坐下金魚環(huán)會(huì),堂氣分明,宜并正穴,開井放棺,接取真氣,培高壘,向?qū)χ袘?yīng)為的,半紀(jì)之間,富貴雙全。

  二十四山葬法——打開

  太陽頑金無紋浪,領(lǐng)打開深擴(kuò)作窩,約取中堂金魚會(huì)處定穴,懸棺而葬,取中小溫潤氣,謂開金取水,發(fā)須遲而綿遠(yuǎn)不敗。陰宅風(fēng)水葬法—懸棺來龍脈急而無緩,有分有合,穴結(jié)深泥,打開實(shí)處而見實(shí)土,并內(nèi)用磚石結(jié)起巨擴(kuò),豎四石柱于擴(kuò)內(nèi),懸棺而下。壙前相接金池,放三吉之水去,壘土成墳,以接生氣。(算命)

  二十四山葬法——壘墳

  來龍有蓋有座,上急下緩,為之墜脈,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘鑿似借外城,淺開金井,浮土正葬,壘土成墳,先富后貴之地也。

  二十四山葬法——大小剜藍(lán)

  來求有情,頭高而穴偏,或側(cè)臂頂頓起,圓金到頭,入手有鼠肉受穴,水星外應(yīng),有金水相生之義,為大剜偏受,一伏再頓,小金有迎堂顧祖之意,為小剜正受。此則不可開井太深,更宜高立墳城,恐來勢(shì)聳而壓零也。凡術(shù)者宜有裁度,用之可也。

  二十四山葬法——馬鬣封

  來龍高岡有窟,窟中有突,突頂正葬,須從穴前挖開,下面吞進(jìn),突下安穴,不可深開鉗擴(kuò),金骨淺安井內(nèi),否則卓棺為吉,葬后培墳,如舊土不動(dòng),馬鬣之封微露,不可用磚石結(jié)砌,侵損其突。

  二十四山葬法——回龍顧祖

  龍勢(shì)急硬。過頭峽,生轉(zhuǎn)回,脈從回面結(jié),顧祖迎堂,宗族皆轉(zhuǎn),朝揖玄微,不必拘于真與不真。穴宜高遷,深開金井,謂之黃金登水墓登砂是也。

  二十四山葬法——騎龍

  龍神盡處有突兀之結(jié),案迫前砂,而穴露其氣不聚,后龍壘來,草蛇灰線,過脈分明,穴須退后高扦,取騎龍下,深井放棺,填補(bǔ)明堂,以全造化也。

  二十四山葬法——拿扯

  來龍峻急,入穴須有情,而堂氣迫狹,外山外水,左右交結(jié),橫觀外堂寬展,氣脈側(cè)受,穴用提起扦之,開井不淺不深,酌中裁剪,客土培就貼身,雌雄扯后拿前,葬過一紀(jì),世出富豪特過之士也。

  二十四山葬法——停驛

  來龍高岡脈緊,穴情似有似無,登高望龍,方明端的,巒頭須金水帳脫下,平中小結(jié),入首有鋪茵停車駐馬之驛也。十字之中,深井金井,高砌墳城,依法裁剪,自有妙理。

  二十四山葬法——斗斧

  真龍枕險(xiǎn),又無纏護(hù),左右前后卻有鬼曜,翻身橫作,連山取水,以接生氣,情如斗斧,拱揖前朝,不許時(shí)師妄為測度。蓋出勢(shì)直來橫受,故知之難也。

  二十四山葬法——擔(dān)凹

  龍橫過,轉(zhuǎn)跌降脈,穴情有若蜂腰之勢(shì),合天財(cái)兩頭金樣,后有正托樂,于仰掌中直扦開井,不用太深,吞棺三分之一,太深則反傷穴也。前關(guān)住堂氣不泄,發(fā)福永久。若砂水直去為兇,此天財(cái)相似也。

  二十四山葬法——抱兒

  來龍上急下緩,雌雄交度,堂氣分明,應(yīng)案秀出,龍虎面前迫逼,扦穴可上穿龍虎腰,下取交合水,橫抱如人抱兒之狀也。

  二十四山葬法——吞下

  其來龍勢(shì)直落斜,擺屈掙受,穴法宜吞入開井,以聚真氣,后應(yīng)其樂,前迎其朝,此乃大富不絕佳城也。穴情雖高,葬了前面再立一虎損,名吞下,須要有應(yīng)托為吉。

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