在上古時代,我們的祖先無法掌握自然界的種種規(guī)律,但他們又希望能夠掌握自己的命運,于是他們寄希望于神秘主義。古人發(fā)明了種種占卜的方法,想通過占卜來認(rèn)識宇宙運轉(zhuǎn)的規(guī)律,判斷每件事的吉兇成敗。而《易經(jīng)》就是這么一本記錄占卜方法的書,后來被儒家奉為經(jīng)典,歷代學(xué)者們都認(rèn)為,《易經(jīng)》中隱藏著天地宇宙的大奧秘。 那么我國的古人是如何用《易經(jīng)》占卜的呢?只要找來三枚硬幣,我就可以教你用《易經(jīng)》占卜的方法。不過,在科學(xué)昌明的時代,算卦占卜僅僅是一種娛樂,不可當(dāng)真,因為我們的命運只掌握在自己手中。 一、《易經(jīng)》寫了些什么?想要了解古人算卦占卜的方法,我們首先要弄清楚《易經(jīng)》中記錄了哪些內(nèi)容。 眾所周知《易經(jīng)》中共有六十四卦,而每一卦都是由三部分內(nèi)容組成的,即:卦象、卦辭、爻辭。 1、卦象,就是一卦的圖像,是有六爻組成的,比如下面是明夷卦的卦象: 可以看到,一個卦象從下至上共有六層圖案,稱之為“六爻”。每一爻或是一根長棍,或是兩條短棍。一條長棍便是陽爻,兩條便是稱為陰爻。 2、卦辭,是對這一卦的整體進(jìn)行解讀的文字。如明夷卦的卦辭是:“利艱貞。”意思是:假如你想占卜某件艱難的事情最終的結(jié)果如何,那么占到明夷這一卦就是吉利的,最后會有一個好結(jié)果。“貞”就是“占”的意思。 明夷卦的卦辭就三個字?!兑捉?jīng)》中的卦辭也并不是都這么短,比如蒙卦的卦辭就很長:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。” 3、爻辭,是分別解釋每一爻的文字。如明夷卦各爻的爻辭為:
每一句爻辭的開頭都是如“九三”、“上六”這樣的格式,是為了表明那是第幾爻,是陰爻還是陽爻。具體而言,就是用“初、二、三、四、五、上”來表示這是第幾爻(從下往上數(shù)),并用“六、九”表明陰陽(六為陰,九為陽)。如“初九”:第一爻、陽爻;“六二”:第二爻、陰爻。后面的文字,則是對這一爻的吉兇進(jìn)行解釋。 除了乾卦與坤卦之外的六十二卦,都只是卦象、卦辭、爻辭三部分組成。乾、坤兩卦最為特別,各多了一句“用”,分別為:“用九,見群龍無首,吉。”(乾)和“用六,利永貞。”(坤)那么“用”有什么用呢?居士我在第三節(jié)進(jìn)行解釋。 二、起卦古人算卦有兩個步驟:起卦和解卦。起卦便是通過一定的儀式和程序,算出此次占卜的卦象。 先秦古人是用五十根蓍草算卦的,這種方法被《周易》稱為“大衍筮法”。但是這種筮法程序復(fù)雜,一卦要算半天。古人也嫌“大衍筮法”麻煩,所以發(fā)明了另一種叫做“金錢課”的算法,只要用三枚銅錢便可以算了?!敖疱X課方便快捷,不論何時何地只要摸出三枚銅錢便可算上一卦,可謂居家旅行必備。居士我今天要介紹的,就是“金錢課”的算法。 在算卦之前,居士我要問大家一個問題:算卦之時,每一爻可以有幾種結(jié)果? 有些人可能會說:兩種,因為爻只有兩種:陰爻、陽爻,所以算出來不是陰爻便是陽爻。 但是這個答案并不正確,因為每一爻都有四種可能性,分別為:少陰、少陽、老陰、老陽。少陰和少陽分別為陰爻和陽爻;而老陰和老陽要變成相反的情況,即老陰變?yōu)殛栘?,老陽變?yōu)殛庁常@被稱為變爻。變爻體現(xiàn)了古人“物極必反”和“變易”的智慧,陰到了極點要變?yōu)殛枺柕搅藰O點要變?yōu)殛?。在第三?jié)我們可以看到,正是變爻最終確定了算卦的結(jié)果。每一爻為了得到四種結(jié)果,就必須使用三枚硬幣。 現(xiàn)在,找出三枚一樣的硬幣,分清正反。然后將三枚硬幣置于手心,左手在上象征天,右手在下代表地,心中默念求測之事,搖動銅錢,最后把銅錢倒出。 數(shù)一數(shù)三枚硬幣的正反情況,在紙上記下來。兩正一反為少陽,在紙上畫一條橫線;兩反一正為少陰,畫兩條短橫線;三反為老陽,畫一個O;三正為老陰,畫一個X。這就得到了第一爻,也就是最下面的那一爻。 接下來再搖五次次硬幣,一共算出六爻,就得到了一卦,老陽和少陽同為陽爻,老陰和少陰同為陰爻,稱之為本卦。 然后我們把老陽變?yōu)殛帲牙详幾優(yōu)殛?,也就是把O變?yōu)殛庁?,X變?yōu)殛栘?,就得到了變化之后的新卦象,稱之為變卦。 好了,這一次起卦的過程就結(jié)束了,得出的結(jié)果可以寫作:X(本卦卦名)之Y(變卦卦名)。 舉個例子吧,現(xiàn)在我拿出了三枚硬幣,搖了六次,結(jié)果依次是:兩正一反、兩反一正、三正、兩正一反、三正、兩反一正,于是我在紙上畫下: 這一卦是蒙卦,但是第三爻、第五爻為老陰,要變?yōu)殛栘?。變化之后的新卦象為風(fēng)卦,如下圖所示: 所以本次起卦的結(jié)果是:蒙之風(fēng)。那么,這兩個卦預(yù)示著怎樣的吉兇呢? 三、解卦先秦時的人如何解卦,我們已經(jīng)不得而知了。不過宋代理學(xué)家朱熹翻閱古籍,總結(jié)出一套解卦方法,這里我們就根據(jù)朱熹所說的方法來解卦吧。 朱熹說:
比如我們在第二節(jié)起卦的結(jié)果是“蒙之風(fēng)”,本卦為蒙卦,第三爻、第五爻為變爻,變卦為風(fēng)卦。根據(jù)朱熹的解卦方法,我們應(yīng)該去查蒙卦第三爻和第五爻的爻辭,并以上爻(第五爻)為主。而第三爻、第五爻辭分別為:
第三爻爻辭的意思是:“不可娶妻。因為這樣的女人遇到別的男人就會見異思遷,娶了沒有好處?!保ǜ鶕?jù)陳鼓應(yīng)《周易今注今譯》,下同) 第五爻爻辭的意思是:“像幼童一樣的蒙昧,吉利。” 所以,本次的占卜結(jié)果可以解釋為:“如果保持孩子一樣的童真,就會有吉利的結(jié)果。但正因為像孩子一樣天真,如果娶妻的話,妻子會看上其他成熟的男子,反而就沒有好處了?!?/strong> 當(dāng)然,《易經(jīng)》中說的“取女”,不能簡單的理解為“娶妻”,因為這只是一種象征,也可以代表所有與人合作之事。所以我們這一卦的結(jié)果可以解釋為:“如果與人合作,是沒有好處的?!?/strong> 起卦是完全程序化的流程,而解卦則可以發(fā)揮人的主觀能動性,不可一概而論。解卦往往不是只看《易經(jīng)》中所寫的吉兇,更重要的是根據(jù)實際情況情況靈活地判斷,這才符合《易經(jīng)》“變易”的特性。 |
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