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僖公去世后，文公繼位，作為國(guó)君的親叔叔，公子遂或稱東門襄仲開(kāi)始掌握大權(quán)。他曾擔(dān)任魯國(guó)主帥，率師伐邾，在魯國(guó)政壇上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。與此同時(shí)，三桓在魯國(guó)國(guó)內(nèi)外的影響還在，于是，魯國(guó)政壇上出現(xiàn)了“三桓”（孟氏）與東門氏鼎立的局面。 三桓方面，季友死后，季氏就不那么強(qiáng)了。但三桓是一個(gè)利益群體，季氏不行了，還有孟氏和叔孫氏，于是三桓與東門氏開(kāi)始了車輪戰(zhàn)。這樣說(shuō)有點(diǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的味道，我們還是說(shuō)三桓在魯國(guó)政壇開(kāi)始了與東門氏共同輔佐國(guó)君的時(shí)代，期間自然少了權(quán)力之爭(zhēng)。 文公即位后，做為親叔叔的公子遂逐漸掌握主動(dòng)權(quán)。而這時(shí)，三桓家族中的孟氏也發(fā)展起來(lái)。 孟氏的繼承人公孫敖在魯僖公時(shí)握有兵權(quán)，季友死后，公孫敖以諸侯之卿的身份，“會(huì)宋公、陳侯、鄭伯、晉士縠，盟于垂隴”，“會(huì)晉侯于戚”，在政治上常常代表魯國(guó)國(guó)君參與重大國(guó)際事務(wù)，聲名顯赫。
但聲名顯赫、在魯國(guó)政壇起重大作用的公孫敖——孟氏的宗主掌門人，卻因一個(gè)愛(ài)情故事而退出政壇。 公孫敖曾娶莒國(guó)國(guó)女戴己和妹妹聲己。后來(lái)夫人戴己死了，公孫敖又要求續(xù)娶莒國(guó)女兒。莒國(guó)人納悶，姐姐死，妹妹聲己不是還活著嗎，把妹妹扶正不就得了？莒人以聲己可繼承姐姐為夫人而拒絕了。 莒國(guó)人不同意，公孫敖也就暫時(shí)做罷。后來(lái)，徐國(guó)攻打莒國(guó)，莒人尋求國(guó)際援助，向魯國(guó)請(qǐng)盟。公孫敖又作為魯國(guó)代表到莒國(guó)蒞盟，順便為東門襄仲迎娶莒國(guó)國(guó)女，但是公孫敖見(jiàn)這個(gè)莒女貌美，就大膽截和，把這個(gè)女孩弄到自己房里拜堂成親。 人可以無(wú)恥，但不能無(wú)恥到這種地步，本來(lái)是去給自己的堂兄弟迎親，看人家媳婦漂亮，就自己和女孩入洞房，這事公孫敖還真干得出。 這東門襄仲也是有身份的人，國(guó)君的兄弟、叔叔，魯國(guó)的上卿，這樣的事情，他會(huì)怎么反應(yīng)？ 東門襄仲再能忍也忍不了這個(gè)，殺父之仇，奪妻之恨。東門襄仲大怒，準(zhǔn)備收拾公孫敖、攻打孟氏家族。攻打公孫敖需要國(guó)君的態(tài)度，魯文公也支持叔叔。 眼開(kāi)一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)要爆發(fā)。 這時(shí)，叔孫家族的掌門人叔仲惠伯出來(lái)調(diào)解了。矛盾需要有人化解。惠伯直接揀要害的對(duì)魯僖公說(shuō)，公孫敖的確做的不是人事，但討伐就導(dǎo)致內(nèi)亂，內(nèi)亂就會(huì)引起外寇入侵，那時(shí)我們?cè)趺崔k?人家齊國(guó)一直都在虎視耽耽地等時(shí)機(jī)呢，不如和解。 畢竟還是堂兄弟，雙方還真得和解了。條件是，公孫敖把小媳婦送回，東門氏也不再追究。 公孫敖很不情愿地將莒女送回莒國(guó)。 但一方面，奪妻之恨不是這么容易消解的，這之中還摻雜著政治因素，他們之間的結(jié)是結(jié)上了。另一方面公孫敖又對(duì)莒女一直念念不忘。因此，第二年，周襄王崩，公孫敖按照禮法，代表魯國(guó)國(guó)君前去吊喪。但是他在路上聽(tīng)說(shuō)東門襄仲與晉國(guó)權(quán)臣趙盾結(jié)盟，擔(dān)心這是一場(chǎng)對(duì)付他的陰謀，害怕國(guó)內(nèi)有變，同時(shí)又思念那個(gè)剛過(guò)門就送回去的新媳婦，就趁出差——出使周朝的機(jī)會(huì)，不辭而別，不去吊喪，直接去莒國(guó)和自己的小媳婦團(tuán)聚了。 這也是愛(ài)美人不愛(ài)江山的一個(gè)案例。 對(duì)于這種不靠譜的舉動(dòng)，魯文公沒(méi)有追究，由他去了。公孫敖跑了，讓他的長(zhǎng)子孟孫谷做孟孫氏的宗主掌門。 父親還在，宗主和掌門人還在，兒子就繼任宗主，這多少有點(diǎn)對(duì)父親不敬，因此，公孫敖的長(zhǎng)子孟孫谷不可能有多大作為。 公孫敖跑了，但在莒國(guó)住了一段時(shí)間后，又想回國(guó)了，于是派人告知兒子孟孫谷。孟孫谷作為孟氏的掌門為了父親只好去請(qǐng)求東門遂。東門遂說(shuō)，公孫敖要想回國(guó)也可以，但必須答應(yīng)三個(gè)條件：一不入朝；二不參與國(guó)政；三不攜帶那個(gè)小媳婦——她原本應(yīng)該是東門夫人。公孫敖全答應(yīng)了，回到魯國(guó)。回國(guó)三年，公孫敖果然閉門不出，但這樣的生活肯定不是他想要的，沒(méi)有了政權(quán)，也沒(méi)有了美人，還不如到莒國(guó)，至少還有美人，于是有一天他又卷了家財(cái)跑到莒國(guó)去了。 孟孫谷為這事著急上火，第二年病死了。 當(dāng)初(前626年)，周襄王派內(nèi)史叔服前去魯國(guó)參加魯僖公的葬禮，公孫敖（孟穆伯）聽(tīng)說(shuō)內(nèi)史叔服能給人看相，就帶著兩個(gè)兒子谷和難來(lái)見(jiàn)他，內(nèi)史叔服的結(jié)論是，孟孫谷可以祭祀供養(yǎng)公孫敖（孟穆伯），孟孫難將會(huì)安葬公孫敖（孟穆伯）。孟孫谷的下頜豐滿，他的后代在魯國(guó)必然昌盛。現(xiàn)在谷死了，正常情況下應(yīng)該由他的兒子繼承爵位、做孟氏宗主，但谷的兒子孟孫蔑這時(shí)還小，這樣他的卿位就由弟弟孟孫難繼承。 應(yīng)了看相的話。 又過(guò)一段時(shí)間公孫敖的這個(gè)小媳婦死了，公孫敖在莒國(guó)沒(méi)有了念頭，又想回國(guó)，就讓家族成員把家財(cái)送給魯文公和東門襄仲，央求孟孫難為他請(qǐng)命。這次，魯文公又同意了。但公孫敖在途經(jīng)齊國(guó)時(shí)就病倒了，最后死在堂阜。孟孫難只能把他的尸體迎回魯國(guó)。 由于公孫敖的罪過(guò)，孟孫難又只是代侄子為卿，不太好意思參與國(guó)政，孟孫氏在魯國(guó)的政壇一度失勢(shì)。季孫氏的宗主是季友的孫子季文子，是東門遂的晚輩，不敢冒犯他們。 這一時(shí)期，魯國(guó)是叔孫氏和東門氏為政。 孟氏敗了，還有叔孫氏。 穆伯公孫敖不辭而別跑到莒國(guó)之后，叔牙的孫子叔孫得臣按禮以魯國(guó)國(guó)卿身份前往洛邑為周襄王吊喪。此后，叔孫得臣得到魯文公信任。文公十一年(前618年)，叔孫得臣率軍打敗狄人，俘獲了三個(gè)首領(lǐng)并以這三個(gè)俘虜?shù)拿肿鳛樽约喝齻€(gè)孩子的名字。叔孫得臣立功，與此同時(shí)，東門襄仲在魯國(guó)國(guó)內(nèi)外有很大的威望，魯國(guó)出現(xiàn)了叔孫氏和東門氏為政的局面，二者之間似乎難分高下。但是在關(guān)鍵的立儲(chǔ)問(wèn)題上，叔孫惠伯還是敗下陣來(lái)。 在世襲制的環(huán)境中，立儲(chǔ)是個(gè)大問(wèn)題，在這個(gè)問(wèn)題上站錯(cuò)隊(duì)或敗下陣，政治生命就此終結(jié)，要命的是它還常常波及生理生命。 魯文公有兩個(gè)妃子：一個(gè)來(lái)自齊國(guó)，生了惡、視二個(gè)兒子；一個(gè)來(lái)自秦國(guó)，稱敬嬴，敬贏生子俀（又作倭）。齊女為長(zhǎng)，但敬嬴得寵，關(guān)健是與襄仲關(guān)系好，因此，襄仲想立她的兒子為國(guó)君。叔孫惠伯反對(duì)。一來(lái)，齊女是長(zhǎng)妃，其子公子惡為嫡長(zhǎng)；二來(lái)，齊國(guó)強(qiáng)盛，若不立齊女，齊國(guó)人一不高興伐魯，魯國(guó)就難辦了。 這也正是東門襄仲擔(dān)心的問(wèn)題，為了擺平齊國(guó)，襄仲出使齊國(guó)。 很多事情看上去不合理，但他就合理了。在魯國(guó)立儲(chǔ)問(wèn)題上就是這樣。按道理說(shuō)齊國(guó)人應(yīng)當(dāng)贊成立齊國(guó)女兒的兒子，這樣自己的外甥當(dāng)國(guó)君總會(huì)比外人好些，至少理論上是這樣。 但事情也有例外。 當(dāng)時(shí)齊國(guó)也剛剛換了國(guó)君，齊國(guó)的新國(guó)君齊惠公繼位后想與魯國(guó)搞好關(guān)系，要與魯國(guó)搞好關(guān)系，幫助一個(gè)對(duì)齊國(guó)有利的人繼承魯國(guó)國(guó)君是最好的辦法。當(dāng)時(shí)東門襄仲是左右魯國(guó)政治的重要大臣，要與魯國(guó)搞好關(guān)系就不能與他作對(duì)。因此，在立魯國(guó)國(guó)君問(wèn)題上，齊國(guó)一反常態(tài)，支持敬贏的兒子公子俀繼位。 齊國(guó)當(dāng)然有他的考慮。公子惡是嫡長(zhǎng)子，繼承公位本是正常，就算齊國(guó)助其一臂之力，也沒(méi)多大好處，反而與魯國(guó)權(quán)臣襄仲不和；而答應(yīng)立庶出的公子俀，則就極大地有恩于這個(gè)新繼承的魯國(guó)國(guó)君，對(duì)于掌握行政權(quán)的東門襄仲有情。僅此就可以影響與左右魯國(guó)的決策，于是齊國(guó)認(rèn)可了襄仲的想法。 東門襄仲在得到齊國(guó)的認(rèn)可后回國(guó)，準(zhǔn)備殺了公子惡、視，立公子俀。季氏的季文子察覺(jué)了這一情況，告知叔孫惠伯，但叔孫惠伯認(rèn)為大位已定，不以為意。 東門遂和敬嬴設(shè)計(jì)，在馬廄伏下勇士，殺死公子惡及其胞弟公子視，然后派遣內(nèi)侍召喚惠伯。叔孫惠伯的家臣覺(jué)得不妙，勸他不要去，但惠伯不顧家臣的勸阻，執(zhí)意前往，結(jié)果，在馬廄被殺，尸體埋在馬糞里。 殺了叔孫惠伯，就沒(méi)有了反對(duì)的聲音，公子惡、視也已經(jīng)被殺，東門遂于是立公子俀為新君，是為魯宣公。 任何事情都有其重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)，權(quán)力之爭(zhēng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)往往在于立儲(chǔ)和選擇輔佐的繼承人，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻往往是政治的叉路口，成功就一路顯赫，失敗則名落孫山。因此，在立新君這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上，以宣公即位為標(biāo)志，東門氏完勝叔孫氏。魯國(guó)進(jìn)入東門氏專政時(shí)期。 孟氏、叔孫氏都敗了，那么季氏呢？ 季孫氏的第二代無(wú)所作為，這個(gè)時(shí)候是季氏第三代季文子做宗主時(shí)期。 季孫氏的第三代季文子在聲望與權(quán)勢(shì)上不及襄仲，只好依附東門氏，為國(guó)君和東門氏服務(wù)。也許優(yōu)秀的遺傳基因隔代傳。季文子是一個(gè)聰明而智慧的繼承人，在孟氏與東門氏發(fā)生沖突時(shí)，他韜光養(yǎng)晦，最終坐收漁翁之利。 機(jī)會(huì)會(huì)來(lái)的，機(jī)會(huì)終于來(lái)了，季文子開(kāi)始行大運(yùn)。所謂行大運(yùn)，就是機(jī)會(huì)正好遇到了努力。沒(méi)有努力不成，沒(méi)有機(jī)會(huì)也不成。 宣公八年，權(quán)傾一時(shí)的東門襄仲去世，東門襄仲之子公孫歸父接過(guò)父親的卿位執(zhí)政。還是那個(gè)判斷，家天下的環(huán)境中，第一代人太強(qiáng)勢(shì)，會(huì)影響到第二代，這也符合自然界的節(jié)奏，一強(qiáng)一弱，不能總是強(qiáng)音，總會(huì)有弱拍。這是一方面，另一方面，東門襄仲?gòu)?qiáng)勢(shì)時(shí)，必然會(huì)得罪一些人，這也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人位高權(quán)重，一不留神，就會(huì)傷害到人，被傷害的人就會(huì)記仇，但在位高權(quán)重的人得勢(shì)并且活著的時(shí)候，這個(gè)仇或不滿也只能藏在心里，等這個(gè)人不在世了，這種不滿或仇會(huì)算在他的后代身上。還是那句話，出來(lái)混是要還的。東門襄仲在時(shí)得罪了三桓家族，他的兒子公孫歸父繼承了東門襄仲的位置后，自以為在魯國(guó)位高權(quán)重，為保住自己的權(quán)勢(shì)而謀害他人，貴族們都恨他，這就給了三桓很好的機(jī)會(huì)。季文子利用人們的心理，拉攏國(guó)人，于是以季文子為首的三桓勢(shì)力抬頭、日益強(qiáng)盛，使得更多的百姓歸附季氏，最終導(dǎo)致國(guó)民不知國(guó)君而只知季氏。公室式微。 魯宣公自然感受到了威脅，因此，他想“去三桓，以張大公室”。知道三桓在魯國(guó)的影響力，利用國(guó)內(nèi)的力量無(wú)法對(duì)付三桓，魯宣公就與公孫歸父商量，想讓公孫歸父到晉國(guó)為宣公娶晉女，同晉國(guó)建立姻親關(guān)系，同時(shí)借晉人力量除去三桓。 想法不錯(cuò)，但結(jié)果公孫歸父出使晉國(guó)還沒(méi)回到魯國(guó)，宣公薨。 國(guó)君死又是一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候往往可以用來(lái)做很多文章。季文子很好地利用這個(gè)茬口，除掉了政敵東門氏。季文子在宣公死的時(shí)候，把宣公做國(guó)君之前的事情搬出。宣公是敬贏的兒子，當(dāng)初，為了讓他繼位，東門襄仲殺了齊國(guó)夫人所生的公子惡、公子視。當(dāng)公子惡和公子視被殺、這二個(gè)孩子的母親哀姜回齊國(guó)時(shí)，是號(hào)陶大哭過(guò)的鬧市。邊哭邊說(shuō)：“天哪！襄仲大逆不道，殺嫡立庶！” 國(guó)家第一夫人在市中大哭、痛哭，市上的人沒(méi)有不感動(dòng)的，也都跟著哭泣，那個(gè)場(chǎng)面很感人，魯國(guó)人因此都稱痛哭的第一夫人為“哀姜”。這件事情留在了很多魯國(guó)人的記憶里。 季文子把這個(gè)事情翻出，然后就以當(dāng)年襄仲殺公子惡而立宣公，朝臣憤慨為由頭，要與東門氏算帳。公孫歸父當(dāng)時(shí)剛從晉國(guó)回到魯國(guó)，聽(tīng)到這個(gè)消息，不敢久留，匆忙逃到齊國(guó)。 強(qiáng)大的東門氏從此淡出魯國(guó)政壇。與此同時(shí)，季文子執(zhí)政，三桓雄起。 三桓雄起的一個(gè)重要原因在于季文子的為人。 季文子為人謹(jǐn)小慎微，凡事三思而行，當(dāng)文公、宣公之時(shí)，東門氏權(quán)傾一時(shí)，孟氏、叔孫氏都與之爭(zhēng)權(quán)，而季文子依附。執(zhí)掌魯國(guó)政權(quán)后，季文子并沒(méi)有得意忘形，反而更加儉樸，行事益發(fā)謹(jǐn)慎。作為身居高位、位高權(quán)重的魯國(guó)上卿大夫，他掌握國(guó)政，有統(tǒng)兵之權(quán)，有自己的田邑，但是他的妻子兒女卻沒(méi)有一個(gè)人穿綢緞衣裳；他家里的馬匹，只喂青草不喂粟米。 這像是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的樣子。 季文子孟獻(xiàn)子是與季文子同時(shí)代、同輩的孟氏宗主，也很低調(diào)，但孟獻(xiàn)子的兒子仲孫因此瞧不起季文子，跑去質(zhì)問(wèn)季文子：“你身為魯國(guó)之正卿大夫，可是你的妻子不穿絲綢衣服，你的馬匹不用粟米飼養(yǎng)。難道你不怕國(guó)中百官恥笑你吝嗇嗎？難道你不顧及與諸侯交往時(shí)會(huì)影響魯國(guó)的聲譽(yù)嗎？” 季文子回答：“我當(dāng)然也愿意穿綢衣、騎良馬，可是，我看到國(guó)內(nèi)老百姓吃粗糧穿破衣的還很多，我不能讓全國(guó)父老姐妹粗飯破衣，而我家里的妻子兒女卻過(guò)分講究衣著飲食。我只聽(tīng)說(shuō)人們具有高尚品德才是國(guó)家最大的榮譽(yù)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)炫耀自己的美妾良馬會(huì)給國(guó)家爭(zhēng)光。” 季文子這樣教育了仲孫，并把這件事告訴了孟獻(xiàn)子。孟獻(xiàn)子聞知，非常生氣，怒而將兒子幽禁了7天。實(shí)踐證明，這種管教是起作用的，受到管教的仲孫，改過(guò)前非，亦仿而學(xué)之。結(jié)果在季文子的倡導(dǎo)下，魯國(guó)朝野出現(xiàn)了儉樸的風(fēng)氣，為后世所傳頌。實(shí)踐也證明，官越大，越容易曹人忌恨，就越要小心謹(jǐn)慎，這樣才能長(zhǎng)久。生活小貼士：實(shí)踐也告訴人們，人越不把你當(dāng)回事，你就越要把自己當(dāng)回事。反之，人越把你當(dāng)回事，你就不要把自己當(dāng)回事。
季文子的小心謹(jǐn)慎、季文子的節(jié)儉低調(diào)為他贏得了好名聲，也穩(wěn)定了三桓在魯國(guó)政壇的基礎(chǔ)。 季武子掌控魯國(guó)國(guó)政以后，做了二項(xiàng)重大的決策，這二項(xiàng)重大決策，真正從制度設(shè)計(jì)或從制度層面上確立了三桓在魯國(guó)的地位。 首先，季武子增設(shè)三軍。 當(dāng)年，周武王封周公旦于魯，按周禮“天子六軍，諸侯大國(guó)三軍”，魯有三軍。但進(jìn)入春秋以后，齊楚、晉楚爭(zhēng)霸，魯國(guó)國(guó)弱，只能聽(tīng)從霸主的命令，軍隊(duì)常被調(diào)用。另一方面，軍多意味著軍費(fèi)——貢賦也多，因此，自從魯文公以后，魯國(guó)自減中軍，只剩上下二軍。這二軍屬于公室。季武子想控制魯國(guó)，必須控制魯軍，而要控制魯軍，就必須合理分配，于是就自作主張，增設(shè)中軍，然后三桓——季武子、叔孫穆叔、孟獻(xiàn)子瓜分三軍，一卿主一軍之征賦?？雌饋?lái)三軍的軍費(fèi)由三家分擔(dān)，減輕了公室的責(zé)任，實(shí)際上誰(shuí)都知道，沒(méi)有責(zé)任也就沒(méi)了權(quán)力，由是三桓強(qiáng)于公室。 《左傳》記載，襄公十一年春季，季武子準(zhǔn)備編定三個(gè)軍，告訴叔孫穆子說(shuō)： “請(qǐng)編三個(gè)軍，每家管一個(gè)軍。” 開(kāi)始叔孫穆子不同意，但季武子堅(jiān)決請(qǐng)求，叔孫穆子就在僖公宗廟門口訂立盟約。這樣，把公室的軍隊(duì)一分為三，而各家掌握一軍。三家各自把原有私家車兵合并，季氏讓他私人武裝中的成員參加軍隊(duì)的免除征稅，不參加的人加倍征稅。孟氏讓他的私邑士兵中的一半，或子或弟做奴隸兵。叔孫氏仍然把他私邑士兵全編為奴隸兵，不這樣，就不并入所分的公室軍隊(duì)里。 其次，季武子于襄公十二年，三桓在控制軍隊(duì)后，又“十二分其國(guó)民，三家得七，公得五，國(guó)民不盡屬公?！笨雌饋?lái)國(guó)君的份額最大，但國(guó)民本來(lái)就屬國(guó)君，現(xiàn)在三桓分去一大部分，雖然三家單獨(dú)來(lái)看份額不大，但三家聯(lián)合超過(guò)了國(guó)君，于是魯國(guó)公室被進(jìn)一步消弱。 |
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