在農(nóng)村的一些地方，會(huì)在岔路口看到“擋箭碑”，這是一種起源很早，并且至今流行的民俗現(xiàn)象。

所謂“擋箭碑”，就是立在地面上的，上面刻有文字的長(zhǎng)方形石板，也叫做“將軍箭”，或者“指路碑”“分路碑”。

四川省渠縣的歷史博物館中，收藏有一塊清朝1887年的“當(dāng)（擋）箭碑”，上面刻著：

下民姓士趙澤富同

李氏所生孩男青林

命犯將軍箭伏祈長(zhǎng)命

富貴易養(yǎng)成人

上走巖峰場(chǎng)

下走土溪場(chǎng)

左走靜邊市

光緒拾三年二月二十九日立

現(xiàn)在的擋箭碑，也是這樣，內(nèi)容大同小異，最上面刻著“擋箭碑”或者“將軍箭”三個(gè)大字。

下面的內(nèi)容少不了“弓開(kāi)弦斷，箭來(lái)碑擋”“長(zhǎng)命富貴，易養(yǎng)成人”“左走某某地，右走某某處”這樣的文字。

有的還刻著沒(méi)有弓弦的一張弓的圖畫(huà)，寓意就是“弓開(kāi)弦斷”。

擋箭碑，是為了破解“將軍箭”。

將軍箭，也叫做“將軍關(guān)”“將軍煞”“刀箭關(guān)”，來(lái)源于古人“關(guān)煞”的說(shuō)法，是“小兒關(guān)煞”的一種。

關(guān)煞，是指命中注定的災(zāi)難。

在古代，由于生活條件和醫(yī)療水平都比較差，小孩的成活率比較低，由此古人產(chǎn)生了“小兒關(guān)煞”的觀念。

小孩出生后，要請(qǐng)算命先生推算生辰八字，看看是否“命犯關(guān)煞”，如果命中有“關(guān)煞”，孩子就會(huì)多災(zāi)多病，甚至難以長(zhǎng)大成人。

古人的命理學(xué)主要有兩大派：“子平派”和“星命派”。

“星命派”中的“小兒關(guān)煞”，以《百中經(jīng)》為代表。

《百中經(jīng)》，全稱是《關(guān)煞袖里金百中經(jīng)》，也常被稱為《關(guān)煞百中經(jīng)》，或者《袖里金百中經(jīng)》。

“將軍箭”的說(shuō)法，就來(lái)自《百中經(jīng)》：

酉戌辰時(shí)春不旺，

未卯子時(shí)夏中亡，

寅午丑時(shí)秋并忌，

冬季亥申巳為殃。

一箭傷人三歲死，

二箭須教六歲亡，

三箭九歲還須死，

四箭十二定須傷。

意思是說(shuō)，春天生的人，八字的時(shí)辰中有酉、戌、辰，這是“一箭”，三歲死；夏天生的人，時(shí)辰中有未、卯、子，這是“二箭”，六歲死；秋天生的人，時(shí)辰中有寅、午、丑，這是“三箭”，九歲死；冬天生的人，時(shí)辰中有亥、申、巳，這是“四箭”，十二歲死。

將軍箭，只針對(duì)男孩，有“男怕將軍箭，女怕閻羅關(guān)”與“男怕將軍箭，女怕鐵蛇關(guān)”的說(shuō)法。

如果按照《百中經(jīng)》的說(shuō)法，那么“命犯將軍箭”的人就太多了。

所以，后來(lái)的《通書(shū)》中又做了修正，認(rèn)為只有“將軍箭”還不夠，如果生辰八字中再有地支相沖，這叫做“有箭有弓”，才會(huì)傷人；若沒(méi)有地支相沖，是“有箭無(wú)弓”，則沒(méi)有事。

這一點(diǎn)被民間算命（包括盲派命理）所接受，并區(qū)分為“真箭”與“假箭”，所謂“有箭有弓為真箭，有箭無(wú)弓不傷人；時(shí)箭日沖為真箭，有箭無(wú)沖為假箭”。

民間說(shuō)法中，還有這樣對(duì)《百中經(jīng)》里的口訣的修正：

酉戌辰時(shí)春不旺，

酉稍輕，辰尤重；

未卯子時(shí)夏中亡，

子稍輕，未尤重；

寅午丑時(shí)秋并忌，

丑稍輕，午尤重；

冬季亥申巳為殃，

亥稍輕，巳尤重。

一箭傷人三歲死，

二箭須教六歲亡。

三箭九歲兒難活，

四箭十二歲身亡。

其實(shí)，《百中經(jīng)》中“小兒關(guān)煞”的說(shuō)法，在正統(tǒng)命理學(xué)中，早就已經(jīng)被淘汰了。

明代《三命通會(huì)》中說(shuō)，“若夫百日關(guān)、鐵蛇關(guān)、雞飛關(guān)、閻王關(guān)、深水關(guān)、鬼門關(guān)、四季關(guān)、四柱關(guān)、將軍箭，其說(shuō)見(jiàn)《百中經(jīng)》可考，然多不驗(yàn)，故不錄”。

而“子平派”中的“小兒關(guān)煞”，具有更多的合理性，指的是“偏官為關(guān)，偏財(cái)為煞”。

偏官，又叫“七殺”，克身最兇；而“偏財(cái)”來(lái)生“偏官”，加大了它的力量。

一旦身弱，“財(cái)”旺生“殺”，“殺”旺克身，小孩子就難養(yǎng)活。

宋代《淵海子平》一書(shū)中說(shuō)，“日主強(qiáng)，財(cái)官旺，有關(guān)無(wú)煞；日主弱，財(cái)官少，常病易養(yǎng)；日干弱，財(cái)官多，有煞有關(guān)，難養(yǎng)”。

?

盡管“小兒關(guān)煞”的說(shuō)法，在命理學(xué)中價(jià)值不大，但是在民間和民俗中，卻影響深遠(yuǎn)，一直延續(xù)到今天。

在民間傳說(shuō)中，“將軍箭”成了男命最忌諱的“小兒關(guān)煞”，有“黃口小兒命帶煞，頭面手足帶傷疤，俗人不破將軍箭，夭折肢殘眼睛瞎”的說(shuō)法。

對(duì)“將軍箭”的破解，《百中經(jīng)》是用“符鎮(zhèn)法”，符就是下面的圖，鎮(zhèn)法是：

用弓一張，箭三支，至十字路口，用斧斬?cái)喙?，燒化香燭，祭祀用十種香，安之大吉。

這種鎮(zhèn)法，在民間有類似的遺留，就是用桃弓柳箭，箭頭綁上紅布，在一個(gè)空曠的地方，向北方連射三箭，射完后，把弓、箭都留在原地。

民間還有“祭刀箭”的方法，在一個(gè)“草人”身上寫(xiě)著孩子的生辰八字，用來(lái)做“替身”，用竹箭射過(guò)后，連同事先準(zhǔn)備的“將軍錢”一起燒掉。

也可以讓孩子隨身佩戴著金銀打制的小剪刀。

最常用的破解法就是前面說(shuō)的“擋箭碑”了。

先要根據(jù)男孩的生辰八字確定立碑的日期和岔路口，以及碑要面對(duì)的方向。

時(shí)間要在丑時(shí)或者寅時(shí)，也就是在下半夜，雞還沒(méi)有打鳴之前。

主持儀式的人，先要說(shuō)：“天煞歸天，地煞歸地，功成圓滿，各歸原位?！?/p>

然后在岔路口挖一個(gè)坑，把碑埋下，再進(jìn)行祭祀、殺雞，這些完成后說(shuō)：“保佑回家，四季平安，無(wú)災(zāi)無(wú)難，人丁興旺，福壽康臨”。

最后是燒紙錢、放鞭炮，儀式完成。

整個(gè)儀式要在天亮（雞叫）之前完成。

“小兒關(guān)煞”大約有四十多種，各類《通書(shū)》中提到的一般是二十六關(guān)或者三十六關(guān)，民間有“三十六關(guān)，七十二煞”或者“三十六關(guān)煞，七十二天罡”的說(shuō)法。

三十六關(guān)煞，分別是閻王關(guān)、天吊關(guān)、四季關(guān)、多厄關(guān)、劫煞關(guān)、咸池關(guān)、和尚關(guān)、金鎖關(guān)、落井關(guān)、深水關(guān)、五鬼關(guān)、百日關(guān)、白虎關(guān)、湯火關(guān)、天狗關(guān)、直難關(guān)、浴盆關(guān)、四柱關(guān)、血刃關(guān)、雷公關(guān)、短命關(guān)、撞命關(guān)、取命關(guān)、斷橋關(guān)、千日關(guān)、將軍關(guān)、金蛇關(guān)、雞飛關(guān)、斷腸關(guān)、鬼門關(guān)、夜啼關(guān)、水火關(guān)、無(wú)情關(guān)、急腳關(guān)、埋兒關(guān)、基敗關(guān)等等。

這么多關(guān)煞，幾乎每一個(gè)孩子都會(huì)遇到幾個(gè)，并且每一個(gè)都那么可怕，這就需要“過(guò)關(guān)解煞”，來(lái)個(gè)一次性的解決。

道教中有“打關(guān)煞”的法事活動(dòng)，民俗中則叫做“過(guò)關(guān)煞”，簡(jiǎn)稱“過(guò)關(guān)”。

“過(guò)關(guān)”儀式一般在“清明節(jié)”或者“中元節(jié)”舉行，要用“過(guò)關(guān)符”，上面印著八卦符號(hào)和二十八星宿圖。

有些地方的“過(guò)關(guān)”儀式，就非常簡(jiǎn)單了，是在夜間，由兩個(gè)男子操作。

到事前選好的橋下面，一個(gè)人抱著小孩，另一個(gè)人問(wèn)，“閻王關(guān)過(guò)了嗎？”

抱小孩的那個(gè)人一邊橫穿橋下，一邊高聲回答：“過(guò)了?！?/p>

“天吊關(guān)過(guò)了嗎？”“過(guò)了。”

這樣一問(wèn)一答，來(lái)回穿過(guò)橋下，直到過(guò)完三十六關(guān)。

破解“小兒關(guān)煞”，民間常用的還有“戴百家鎖”，也叫“長(zhǎng)命鎖”，就是用紅色的紙包向親戚之外的熟人要銅錢，湊滿一百家，用這些錢買一把項(xiàng)鎖（掛在脖子上的項(xiàng)圈），讓孩子戴上。

或者認(rèn)干親，讓孩子的干爹干娘打造“長(zhǎng)命鎖”。

孩子過(guò)了十六歲，要舉行隆重的“開(kāi)鎖”儀式，把鎖取下來(lái)，稱之為“關(guān)煞開(kāi)通”。

除此之外，如果男孩命犯關(guān)煞，可以給男孩打耳洞帶耳環(huán)，穿女孩衣服，起女孩名字來(lái)“解煞”。

或者干脆給孩子起個(gè)“賤名”，直到今天，農(nóng)村里還有給孩子起名用“狗剩”“糞蛋”的，認(rèn)為用這樣的“賤名”，孩子好養(yǎng)活。

為了躲避“關(guān)煞”，古人會(huì)讓孩子“寄名僧道”，就是先到廟里出家，長(zhǎng)大以后，再舉行“跳墻”儀式，從寺廟的墻上跳出來(lái)，還俗回家，這樣的孩子往往小名就叫做“和尚”。

富貴人家，會(huì)花錢買幼童來(lái)作為替身，代替自己的孩子“出家”。

《紅樓夢(mèng)》里的妙玉，本是官宦人家的小姐，自幼多病，買了許多替身，但是不管用，只好親自出家，病才好起來(lái)。