讀史書，發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有家事國事的概念，傻傻分不清楚，幾個(gè)故事倒是頗為有趣。

《三國演義》上劉備拿不準(zhǔn)立劉封還是劉禪為接班人，就問諸葛亮，諸葛亮說：“這是您的家事，應(yīng)該問問關(guān)張?！毖韵轮?，這是您的二弟和三弟，他是你們家人。

關(guān)羽給出的意見就是立劉禪，關(guān)羽給自己種下了禍根，后來走麥城，劉封拒絕營救的原因就是關(guān)羽不讓劉備立自己為接班人。

當(dāng)然這只是故事，正史上未見記載，但諸葛亮這句“此陛下家事”卻是有出處的。

歷史上當(dāng)大臣不想給自己找麻煩的時(shí)候，就愛說這句話，這是您的家事，我是個(gè)外人不參與。

最著名就是李勣說的。

當(dāng)年唐高宗李治想要把王皇后換成武則天，他先問自己的舅舅長孫無忌，長孫無忌不同意。唐高宗甚至給長孫無忌送過去一車金銀財(cái)寶，長孫無忌也不松口。褚遂良甚至當(dāng)著皇帝面把頭磕流血，就是不同意武則天當(dāng)皇后。

后來李治去問李勣，隋唐演義里，李勣是個(gè)諸葛亮式的人物，那個(gè)時(shí)候他的名字叫徐茂公，后來被賜姓李。這個(gè)時(shí)候，徐茂公只是淡淡說了一句：“這是陛下的家事，何必問他人?！?/p>

一句話點(diǎn)醒了了李治，我是皇帝啊，我連個(gè)換老婆的權(quán)力都沒有嗎？所以這才有了后來李義府的那套言論：“田舍漢多收三五斗，都想著換老婆，何況天子？”

這話說得粗俗，卻對了李治的心思，作為家事，天子和田舍翁又有什么區(qū)別呢？

其實(shí)李勣也算不得首創(chuàng)，在他之前，也有人這么說。

北周的時(shí)候，宇文護(hù)大權(quán)獨(dú)攬，他看當(dāng)時(shí)的孝閔帝宇文覺不順眼，就想換個(gè)皇帝。

宇文覺就在朝廷上問大家：“我想換個(gè)皇帝，你們看怎樣??？”

言下之意就是：“你們是同意啊，同意啊，還是同意??？”

大臣們自然不去趟這個(gè)渾水，你們“兩筆寫不出四個(gè)宇文”來，大家說：“這是您的家事，您說怎么著就怎么著吧?！?/p>

宇文護(hù)很滿意這個(gè)回答，于是就換了皇帝。

所以李勣這一招是跟北周明哲保身的大臣們學(xué)的，他不想得罪皇帝，也不愿意如同長孫無忌那樣跟皇帝對著干，所以就用了這個(gè)回答。

在李勣之后，這個(gè)招數(shù)還是有人用。

唐玄宗的時(shí)候，李隆基寵愛武惠妃，武惠妃就想讓自己兒子李一做太子，她設(shè)定了計(jì)謀，大喊宮中有賊，太子李英就帶著人闖進(jìn)來抓賊，結(jié)果武惠妃就誣陷太子說要造反。李隆基大怒，就要廢掉太子，丞相張九齡嚴(yán)加反對，李隆基本來也消氣了，結(jié)果下來李林甫說了一句話：“這是陛下家事，跟外人無關(guān)?！?/p>

李隆基便立刻忘掉張九齡所有的話，馬上廢掉太子。

這一句家事，就擋住了所有的逆耳忠言。

其實(shí)面對這樣的話，聰明正直的大臣，自有方法破解。

當(dāng)年武則天在將皇位傳給姓武的還是姓李的孩子這件事上猶豫不決，狄仁杰出來權(quán)：“祭祀都是祭祀自己的母親，沒有人祭祀自己的姑姑……”武則天說：“這是我的家事，你不要管……”

狄仁杰馬上說：“王者以四海為家，四海之內(nèi)，孰非臣妾，何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體，況臣備位宰相，豈得不預(yù)知乎?！?/p>

就是說，皇帝四海為家，四海之內(nèi)都是你的臣子妻妾，沒有一件事不是家事？

武則天啞口無言。

唐德宗的時(shí)候，德宗也想廢掉自己的太子，就去問李泌，李泌說不可廢。這個(gè)答案跟德宗心里的想法不一樣，他就說：“這是我的家事，你不要管?！崩蠲谡f了狄仁杰一樣的話：“天子四海為家，都是你的家事?！?/p>

德宗皇帝也就只能放棄了。