來源：河南省淅川縣寺灣王氏宗族網(wǎng)

王姓源遠(yuǎn)流長，系出多門，是中華民族各姓氏中的大姓之一，在中國歷史上是一大望族。但王姓來源復(fù)雜，充分體現(xiàn)了漢族與各少數(shù)民族融合，以及漢族內(nèi)部相互融合的歷史軌跡。然而，追溯起王姓的起始，細(xì)察之，卻主要是發(fā)自于子姓、姬姓、媯姓三大源頭與外族改姓等因緣復(fù)雜的支流。
遠(yuǎn)古時代，少典之子黃帝，會諸侯于釜山，融黃炎為一體，被尊為中華民族的共同始祖。黃帝娶西陵之女嫘祖為正妃，生二子：玄囂、昌意。玄囂生蜂極，蜂極生高辛，是為帝嚳。帝嚳娶陳鋒氏之女生堯，娶有邰氏女姜原，生棄。棄好農(nóng)耕、懂稼穡，被帝堯舉為農(nóng)師，封于邰，號后稷，別姓姬氏，是為周之祖。高辛娶有戎氏女簡狄，生契。
子姓之王 契因佐禹治水有功，被封于商(今河南商丘)，賜姓子。契傳至湯時，滅夏建商。紂王無道，王子比干被殺。不久，商朝被周武王滅掉。周武王把比干墓的所在地朝歌（河南衛(wèi)輝北），賜給了比干的后裔。從此，比干的后裔世代相傳居住在這里，因為是王室的后裔，遂以王為氏。以后這里更名為汲郡（今河南衛(wèi)輝、汲縣一帶），這支王氏就被稱為“汲郡王氏”。

隨著時間的推移，這支王氏有的遷到天水（甘肅天水）、有的遷到東平（山東東平）、有的遷到新蔡（河南新蔡）、有的遷到新野（河南新野）、有的遷到中山（河北定縣）、有的遷到章武（河北行唐）、有的遷到東萊（山東掖縣）、有的遷到河?xùn)|（山西臨猗）等等，這樣就又逐漸形成了一些新的王氏郡望。
媯姓之王 黃帝生昌意，昌意生高陽，嗣祖父黃帝之位，是為帝顓頊。顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康，敬康生句望，句望生橋牛，橋牛生瞽叟，瞽叟生重華，是為帝舜。舜的家族生活于虞山(今陜西南部)，故以虞為姓，稱虞舜。虞舜娶堯的兩個女兒為妻，居住在媯水之濱，以媯為姓。
舜家甚為貧寒，母親又去世很早，父親是個盲人，心眼不好，繼母兩面三刀，生弟名叫象，他們經(jīng)常聯(lián)合加害于舜。舜三十歲，堯舉之，并嫁二女娥皇與女英給舜。后來，堯讓舜參與政事，堯死后，舜繼其帝位。
周武王滅商后，舜的后人媯滿被封于陳（河南開封東）。媯滿去世后，謚曰胡公，亦稱胡公滿，其后裔以祖上謚號為姓，是為胡氏。媯滿的十世孫媯完出奔齊國，被桓公任命為工正，他以原國名為氏，是為陳氏。陳完傳至五世孫陳桓子，仕齊為大夫，食邑于田，遂改姓田氏。
至七世孫田常時，已完全控制了齊國的政權(quán)。田常之孫田和廢掉齊君自立為國君，于是姜姓的齊國變成了田氏的齊國。后齊被秦滅，田齊家族被遷到河南共地（河南輝縣），齊王田建有三個兒子：升、桓、軫。升的兒子名安，被項羽封為濟(jì)北王，劉邦取代項羽后，失去王位，其后裔為紀(jì)念先祖以王為姓，號曰元城王氏，王莽即是其后裔，魏晉以后，北海、陳留王氏，也都是他的后裔。齊王建的次子田桓，其后裔亦改姓王氏；三子田軫徙居陳國故地穎川，故復(fù)姓為陳。
田常有兄弟二人，田常的弟弟叫田書，字子占，在齊國為大夫，因伐莒有功，封于安樂（山東博興北），賜姓孫氏。后來，齊國發(fā)生內(nèi)亂，孫書的后人才出奔到吳國（今江蘇、浙江一帶）。春秋末吳國著名的軍事家孫武，就是其后裔。戰(zhàn)國時，田完的裔孫齊宣王有個兒子名叫通，字季達(dá)，受封于平原縣陸鄉(xiāng)（今山東平原縣陸鄉(xiāng)），因以為氏，是為陸姓。西漢時，丞相田千秋以年老特準(zhǔn)乘車出入省中，時人謂之車丞相，子孫因以為氏，是為車姓。
舜作為媯姓開宗立姓的始祖，還是出自媯姓的一切姓氏的始祖。相傳，舜因生在姚墟（今山西永濟(jì)）而得姚姓，禹封舜的兒子商均于虞，其后裔遂以虞為氏。又相傳，媯滿的裔孫名諸，字伯爰，其孫濤涂以祖父的字為姓，是為爰姓，春秋時為陳國上卿。由于爰與袁同音，所以后來子孫便以袁為姓。目前，世界舜裔宗親聯(lián)誼會，就是由陳、田、王、姚、虞、胡、袁、孫、車、陸等十姓組成的。
姬姓之王 相傳，黃帝原本姓公孫，名軒轅，生于壽丘，長于姬水，故又以姬為姓。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，蚩尤伏誅，諸侯尊軒轅為天子。黃帝會諸侯于釜山，融炎黃為一爐。黃帝生有二十五子，娶西陵之女嫘祖為正妃，嫘祖生二子，長子玄囂承襲姬姓，為堯、商、周之祖。
從黃帝四傳至棄，也稱后稷，即玄囂之裔孫，是周朝始祖，因善種五谷被舜封于邰(今陜西武功)。傳至古公父，即周太王，為避戎狄侵?jǐn)_率族遷到岐山下的周原，奠定了周室強盛的基礎(chǔ)。古公父幼子季歷，周室開國之祖，亦稱王季，臣屬于殷，屢伐戎狄，戰(zhàn)功卓著，后被殷王文丁所殺。季歷子姬昌繼父位為周族領(lǐng)袖，從周原遷都至豐(今陜西西安境內(nèi))，吏稱周文王。
畢公高是周文王的第十五子，周公輔佐成王大封諸侯時，他被封到畢（陜西省咸陽西北），其裔孫畢萬春秋時為晉國司徒，封于魏。戰(zhàn)國時魏、韓、趙分晉，畢萬后裔中最有威名的是戰(zhàn)國四君子之一的信陵君魏無忌。魏滅，其子孫遂以王為姓，京兆郡、河間郡、高平郡，便是這支王氏的聚居地，于是畢公高、魏公子信陵君無忌、魏王假，被當(dāng)作京兆、河間、高平、山陽等地王姓人的開山祖。
武王十一傳至平王，太子早夭，平王死后，由其孫姬赤繼位。姬赤的胞弟姬林奪王位，史稱周桓王。姬赤出奔晉國，其子孫改姓王。一直到唐朝，這支王姓一直生活在山西臨猗一帶，史稱河?xùn)|猗氏王姓，尊太孫赤為開山祖。
平王十傳至靈王，生太子晉。晉體恤民情，直言敢諫，觸怒了靈王，被貶為庶人。其子宗敬仍在朝中任司徒之職，時人因其是王族的后代便稱其為王家，第八代孫王錯拜魏國將軍。秦末漢初，秦武城侯王離之子王元和王威，為避戰(zhàn)亂分別涉遷到山東瑯琊和山西太原，最終發(fā)展成天下最著名的瑯琊和太原兩大王姓望族，是王姓中最大的群體。
靈王五傳至周考王，將弟弟揭封于王城（今洛陽市王城公園），人稱桓公。國亡之后，子孫遷到河南伊川和臨汝，揭的后裔遂以王為氏，史稱河南王城王氏。
盡管上述子、媯、姬三姓之王構(gòu)成當(dāng)今王姓人的主流，并且都與黃帝有關(guān)。但是王姓的來源十分復(fù)雜，在此之外，賜姓為王、改姓為王、冒姓為王、換姓為王者，不乏其人。漢時匈奴人、西羌鉗耳氏族，都有改姓王氏者。西漢末年，王莽做了皇帝，文武百官多賜王姓。
到魏晉、隋唐時期，少數(shù)民族大量由偏遠(yuǎn)地區(qū)內(nèi)遷。先后改為王姓的少數(shù)民族支系有居于河南的鮮卑族可頻氏，居于陜西馮翔(今陜西大荔)的西羌大族鉗耳族，居于營州(今遼寧朝陽)的朝鮮族，居于安東(今遼寧遼 陽)的回紇族阿布思氏，居于云南大理的白族等。金時女真人完顏氏、耶律氏、夾谷氏，北宋西夏國黨項人，元時蒙古人，清時滿洲八旗完顏氏、伊喇氏等氏族，也有改姓王氏者。此外，在回族、白族、布衣族等少數(shù)民族中，都有王姓的來源。
出自烏桓族（又稱烏丸）的，分布于太原郡祁縣一帶。南北朝時，王神念，初仕于北魏，后仕梁，即屬于這一支。其子王僧辯，仕梁，官至太尉。其裔孫王珪、王涯，都官至唐代的宰相。王世充原本西域胡支氏，入主中原后，冒姓為王氏。還有出自唐代回紇阿布思族的冒姓為王者，這支王氏主要分布在古安東（遼寧東南）一帶，五代時，后梁越王王銳即是其后裔。另外，五代時人劉去非，改姓名為王保義，后，子孫皆為王姓，等等。
在宋代以前，地方行政區(qū)劃以郡為主。一提起王姓，便稱有二十一郡望。傳統(tǒng)二十一郡望所指的地區(qū)大致分布如下：
太原：王氏以太原為郡望者，多稱太原晉陽人或太原祁我。晉陽即今山西太原市郊區(qū)一帶，祁即今山西祁縣，在太原市南。
瑯邪：瑯邪王氏向稱祖居瑯邪臨沂都鄉(xiāng)南仁里，亦即今山東費縣東。
北海：北海王氏世居北海劇縣，即今山東昌樂縣西。
陳留：陳留王氏世居陳留浚儀，即今河南開封市。
東海：東海王氏世居?xùn)|海郯縣，即今山東郯城縣。
高平：高平王氏世居高平郡，漢魏時屬山陽郡，即山東巨野縣南。
京兆：京兆王氏分為京兆郡霸城、新豐、藍(lán)田、杜陵四支，分別相當(dāng)于今陜西西安市東北、臨潼縣東北、藍(lán)田縣柳城、長安縣東北杜陵。四支之中，以霸城和杜陵兩支最知名。
天水：天水王氏世居天水郡上縣，即今甘肅天水市。
東平：東平王氏世居?xùn)|平郡新桃縣，即今東平縣一帶。
新蔡：新蔡王氏世居今河南新蔡縣。
山陽：山陽王氏世居今山東滕州市西。
中山：中山王氏世居今河北定縣。
章武：章武王氏世居今河北行唐縣。
東萊：東萊王氏即東萊曲城王氏，世居今山東掖縣東北。
河?xùn)|：河?xùn)|王氏世居河?xùn)|猗氏縣，亦即今山西臨猗縣南。
金城：金城王氏世居金城郡直城縣，亦即今陜西漢陰縣。
廣漢：廣漢王氏即廣漢郡縣王氏，世居今四川中江縣東南。
長沙：長沙王氏世居今湖南長沙市。
堂邑：堂邑王氏世居今江蘇六合北。
河南：河南王氏即河南郡王氏，世居河南洛陽市。
其中，太原、瑯邪王氏是周靈王太子晉之后，北海、陳留，齊王田和之后，東海出自姬姓，高平、京兆，魏信陵君之后，天水、東平、新蔡、新野、山陽、中山、章武、東萊、河?xùn)|、殷王子比干之后，又金城、廣漢、長沙、堂邑、河南、共二十一望。直到民國，盡管王氏源頭眾多、族派紛繁，仍以這些傳統(tǒng)郡號指稱王氏二十一望。
瑯邪王氏：王元為避亂，遷居瑯邪皋虞城(今山東即墨)，為瑯邪王氏祖。王元四世孫王吉，為東漢時諫議大夫，開創(chuàng)了瑯琊王氏顯貴的先河。王祥以孝為名，其為治母病而“臥冰求魚”，成為家喻戶曉的孝的典范之一，在西晉時曾被樹為旗幟。王祥的從祖兄弟王雄之孫王戎是西晉“竹林七賢”之一，與大名士阮籍是相差20 歲的忘年之交。王戎的從兄王衍是西晉有名的清談家，王衍的女兒是惠帝的太子妃，王氏一門由此仕途騰達(dá)。東
晉建立后，王覽的孫子王導(dǎo)、王敦因協(xié)助司馬睿建國有功而被委以要職 ，分掌軍政大權(quán)，形成了與司馬氏共天下的局面?，樼鹜跏蟼髦镣鯇?dǎo)，舉族南渡，相東晉元帝于金陵，是為“王氏金陵祖”。王導(dǎo)歷事元帝、明帝、成帝三朝。自是王氏一姓，盛于江左，世稱望族．與謝安一門，號為“烏衣巷世家。”
司馬氏怕王氏權(quán)重鎮(zhèn)主，采取各種措施予以遏制，終于使瑯邪王氏在晉成帝年間離開了東晉政治權(quán)力的中心。政治上失了勢，瑯邪王氏又在文化上發(fā)展了起來。王覽的后代王導(dǎo)是著名書法家鐘繇的弟子 ,王志的從侄王羲之與其子王獻(xiàn)之將瑯邪王氏的書法藝術(shù)推到了登峰造極的地步。其后，瑯邪王氏家庭中書法家輩出，影響深遠(yuǎn)。
南北朝時期，王導(dǎo)的六世孫王肅投靠北魏，因文治武功被魏孝文帝委以重任，并娶孝文帝之妹陳留長公主為妻。王肅的女兒被宣武帝訥為夫人，孫女又嫁給了孝明帝。直至北魏分裂為 東、西魏之后，瑯邪王氏家族的政治地位和社會地位才真正走向衰落。
京兆王氏：亦為姬姓傳人，據(jù)說其始姐是戰(zhàn)國時期的魏公子無忌。秦滅六國之后，無忌的子孫逃至泰山，始以王為姓。西漢時，泰山王姓被遷至霸陵(今陜西西安東北)，因此地屬京兆尹，后來便被稱為京兆王氏。
鳳閣王家世居京兆郡霸城縣（一作霸陵，即今陜西西安市東北），后徙杜陵（今陜西長安縣東北）、咸陽鳳歧原（今陜西咸陽市一帶）、汲郡（今河南衛(wèi)輝市）等地。鳳閣王家起于漢宣帝時濟(jì)南太宋王賢。王賢是魏公子無忌玄孫，祖卑子，始姓王氏。卑子九世孫遵，后漢河南尹。遵生魴，魴生某，某生景，景生均。均后八世，衰落不顯，至北朝，有同州刺史王羆，追隨宇文恭任驃騎大將軍，進(jìn)位柱國，生三子：謨、軌、文楷。謨襲爵，軌仕隋官至東郡通守，文楷官起部郎。王羆孫王述在幫助楊堅代周建隋中立有大功，被授予軍職。其后，京兆王氏族人在隋唐兩代顯示出了超人的文韜武略，名人輩出。在從唐朝建立到大中年間的200多年中，京兆王氏家庭有18人登進(jìn)士科，30多人登臺省之位。唐玄宗年間，這個家庭中有3人曾任鳳閣舍人，故京兆王氏之被稱為鳳閣王家。隨著唐王朝的消亡，京兆王氏也漸漸銷聲匿跡。
與鳳閣王家同源，后漢河南尹王遵十一世孫直也世居京兆，官至瓜州刺史，子孫亦貴顯唐代。其中有名王德真者，是其孫，在高宗和武后時兩任宰相。《新唐書宰相系表》說，王姓在唐代，最著名的有三支：一曰瑯邪王氏，二曰太原王氏，三曰京兆王氏。這實際上是為當(dāng)時的王姓家族排座次。
北海王氏：出自媯姓，為虞舜后裔，因所居地望不同，以縣分為三支。三支之中，營陵王氏知名最早，劇縣王氏影響最大，密縣王氏家富于財。世人所說的北海王氏，一般指北海劇縣王氏。獻(xiàn)帝初年，營陵王氏開基祖王修初顯于仁途，任高密令。王修有二子忠、儀，忠仕魏，官至東萊太守，散騎常侍，儀魏末任司馬昭安樂府司馬，因事得罪了司馬氏，終身不事晉，以教授為業(yè)，門徒多達(dá)數(shù)千人。晉末遇亂，不肯隨宗親渡江，遷于泰山郡，終為盜賊所殺。其后，營陵王氏遂衰。
營陵王氏衰落后，劇縣王氏代之。兩晉十六國時，王猛僑居魏郡（今河北臨漳縣南），博學(xué)好兵書，佐前秦主符堅成就霸業(yè)。劇縣王氏亦因此而興。王猛有子四人：皮、休、曜、永。皮仕前秦，官散騎侍郎，休官河?xùn)|太守，永官至丞相。前秦亡后，王猛子孫一分為二，分仕于南北朝。仕于南朝者，有王曜及休子鎮(zhèn)惡等人。宋武帝率眾北伐，鎮(zhèn)惡任前鋒，進(jìn)軍關(guān)中，功居第一。武帝懼其功高震主，遣參軍沈田子誘殺之，連同鎮(zhèn)惡兄基、弟鴻、遵、淵、從弟昭、朗、弘等共八人。后武帝雖追封鎮(zhèn)惡為左將軍、青州刺史，封龍陽縣侯，讓鎮(zhèn)惡后人襲爵，但僅傳四世，至鎮(zhèn)惡曾孫睿時，遇齊代宋，爵 位補革奪，此后便衰落不顯。
王猛子孫仕于北朝者，則風(fēng)光貴顯達(dá)數(shù)百年。如鎮(zhèn)惡弟憲，少遭父喪，隨伯父永在鄴（今河北臨漳縣南）。永仕前秦為宰相，秦亡時被西燕將慕容所殺，憲逃奔清河郡（今山東臨清東北），北魏初年出仕，官至并州刺史，封北海公，年八十九卒。長子崇襲爵，次子嶷歷官南部尚書，封華山公。卒，子祖念襲爵。祖念弟云，官豫州刺史。云子昕，歷仕北魏、北齊，官至吏部尚書，有盛名。兄弟九人，貴顯一時，母清河崔氏，深諳風(fēng)訓(xùn)，所生九子皆風(fēng)流蘊藉，時號王氏九龍。其中王暉少與兄昕齊名，官至兗州刺史。暉弟昭，才兼文武，以友悌知名，官至考功郎中。昭弟，北齊孝昭帝心腹重臣，官太子太傅、散騎常侍。齊亡入周，周武帝用以為儀同大將軍、儀同諫議大夫。隋弟皓，儒雅同于諸兄，官郢州刺史。皓弟曄，官滄初仕文林館侍詔。
北海王氏居于密縣者，北朝時有名諱王閭者，數(shù)世同居共財，家人有百作余口，家門雍睦，鄉(xiāng)里敬慕。官府奏聞，被旌表門第，號稱天下著名義門。
東海王氏：亦東?？ほ翱h王氏，世居今山東郯城縣城北。自東漢以至南北朝，東海王氏也是王姓人的一個著名家族。東海王氏起于東漢會稽太守王朗。王朗是個儒生，以孝義聞名，徐州刺史陶謙慕名舉其為秀才。王朗因替陶謙代寫奏章受到漢獻(xiàn)帝賞識，被任命為會稽(今浙江紹興)太守。因當(dāng)時天下大亂，王朗先依附孫策，后投靠曹操，官至司徒。子肅，當(dāng)世名儒，魏末官至衛(wèi)將軍，有子八人。司馬懿當(dāng)政后，王肅堅決站在司馬氏一邊與曹爽對峙，并將自己的女兒王元姬嫁與司馬懿的兒子司馬昭為妻。王元姬的長子司馬炎后來成了代魏而立的晉武帝，王元姬也順理成章地成了皇后。文明太后弟王恂官至車騎將軍，襲封蘭陵侯，恂弟虔官至尚書，封安壽亭侯，虔弟愷官至后將軍，封山都縣公。王愷曾和石崇斗富，名噪一時
王虔子士文襲父爵，鎮(zhèn)許昌，被匈奴人劉聰殺死。入東晉后，王虔之后王隆官后將軍，隆子景，景子雅。王雅有子三人：準(zhǔn)之、協(xié)之、少卿，晉末分別任散騎侍郎、黃門郎、侍中。劉宋時，王雅孫慶任員外常侍，慶子元閔任護(hù)軍司馬，元閔子諶任黃門郎，入齊后轉(zhuǎn)南兗州刺史，卒于官。有從叔王擒，以文學(xué)見黨賞于宰相王儉、齊競陵王蕭子良等人，官至尚書左丞。又有王準(zhǔn)之任司徒左長史，準(zhǔn)之子延年任員外常侍，延年子僧儒仕粱為尚書郎，有盛名，是東海王氏在南朝影響最大者。蕭齊時，東海王氏又有長沙太守王沈。南北朝以后，東海王氏衰落無聞。
除去原屬二十一望者，還有顯名于兩宋以前、在二十一望之外的畢公高之后的河間王氏、出于王子比干之后的汲郡王氏、周考王弟之后的考城王氏、烏丸族的烏丸王氏、羌族鉗耳氏的馮翊王氏、回紇阿布思族的安東王氏、高麗族的拓王氏或樂浪王氏、營州王氏、聊城王氏、長安王氏、高陵王氏、藍(lán)田王氏、上黨王氏、鄴郡王氏、廣平王氏、樂陵王氏等。
元城王氏：出自虞舜之后，屬媯姓之王。戰(zhàn)國末期秦滅齊后，齊王室田氏后代被遣散。西漢初，田安一支來到平陵(今山東東平)。后來，田安的四世孫王賀得罪了當(dāng)?shù)睾缽娊K氏，為避禍乃遷居魏郡元城委粟里(今河北大名縣東)，遂為元城王氏。王賀的孫女王政君連嫁兩次皆未婚喪夫，18歲時被送入宮中當(dāng)了最低一等的宮人。一個偶然的機(jī)會，王政君到了太子身邊，不久就生了一個兒子，取名劉驁。三年后，漢宣帝死，劉驁被立為太子，王政君隨之成為皇后，其父王禁被封為陽平 (今山東莘縣)侯。王禁死后，王政君的哥哥王鳳承襲了爵位，元城王氏由此開始知名。王政君的侄子王莽登上皇帝寶座,立“新”朝。15年后，新朝在農(nóng)民起義的打擊下瓦解，劉秀建東漢，元城王氏也失去了往日的地位與榮耀。
自西漢元、成二帝時開始，到東漢建國之前，元城王氏為天下第一望族，權(quán)勢地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西漢皇室。至王莽時終于代漢自立，建立新朝，其聲望與后起的王姓二十一望相比毫不遜色，但不知為何不被包括在二十一望之中。
不但王氏因其源頭眾多，從而是一個非常復(fù)雜的姓氏；而且就連各郡望間也因其關(guān)系交互錯雜，從而便形成一種十分復(fù)雜的相互包容的關(guān)系。就拿太原王氏來說，事實上它就形成了許多著名王氏派別的源頭，堪稱名門大姓。
太原王氏：周靈王太子晉公之后裔，是為太原王氏。自黃帝至太子晉共四十二世，據(jù)民國二十六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗譜》載：“太原王氏系姓始祖太子晉，乃周靈王太子，名晉，字子喬，約生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬?！?br data-filtered='filtered'>史載太子晉“幼有成德，聰明博達(dá)，溫恭敦敏”。十五歲以太子身份輔佐朝政，靈王重之，諸侯從之。時晉平公使師曠見太子晉，師曠問以君子之德，太子晉侃侃而答，師曠稱善不已。
公元前551年，谷、洛二水泛濫，將毀及王宮，靈王決定以壅堵洪。太子晉進(jìn)諫曰：“不可。曾聽自古為民之長者，不墮高山，不填湖澤，不泄水源。天地自然有其生生制約之道?！?br data-filtered='filtered'>并曉之以“壅堵治水”害天下的鯀，同時提出應(yīng)以疏導(dǎo)洪水為主。然而，太子晉的直諫，觸怒了周靈王，被廢為庶人，于是，郁悶不樂，未及三年而薨。師曠朝見太子晉時，見太子色赤，不壽。太子晉說：“我再三年之后，將上天到玉帝之所。”
果然不到三年，訃報的使者就到了晉國。因太子晉能預(yù)卜生死，后人便說他成了神仙。太子晉卒后不久，靈王駕崩，太子晉的弟弟貴嗣位，是為景王。太子晉的兒子宗敬后來仕為司徒，看到周室衰微，天下大亂，便請老致仕，避居太原。時人仍呼之為王家，遂以王為姓。
起源于山西太原的王氏，系周靈王太子姬晉之后裔。晉子宗敬死后，即葬于晉陽城北。其后太原王氏后裔，徒居中地，人才輩出。宗敬之裔孫王翦，征燕國，平楚地，下百越，戰(zhàn)功十分顯赫。王翦之子王賁亦為秦國將軍，曾敗楚軍，平魏地，征遼東，屢立戰(zhàn)功。
王賁子王離，字子明。秦二世奪蒙恬兵權(quán)，用王離為大將軍。王離有二子，長曰王元，次曰王威。秦末，王離長子王元，為避亂，遷居山東瑯琊，是為“王氏瑯琊祖”。次子王威仍居晉陽，西漢時任揚州刺史，其后，子孫散居各地。
晉陽王氏：太原王氏晉陽一支。王威九世孫王霸，生于東漢，屢聘不任，隱居讀書。王霸有二子，長曰殷，東漢時中山太守，食邑祁縣，其后裔稱祁縣王氏；次曰咸，隨父居晉陽，其后裔稱晉陽王氏。
殷四世孫述，生三子：隗、懋、允。東漢獻(xiàn)帝時董卓篡權(quán)亂政，王允與呂布誅殺之。王懋，東漢侍中，幽州刺史。其六世孫光，北魏并州刺史。光子冏，北魏護(hù)烏丸校尉，其后世稱烏丸王氏。
后漢王柔、王澤兄弟，王霸次子咸之后某。三國時有司空王昶，西晉有司徒王渾，東晉有尚書王坦之、大將軍王恭等著名政治家，又是兩晉三位皇后的母族。從柔、澤開始，傳八世系東晉大將軍王恭子、王簡、王曇亨等人。
晉陽王氏在東晉末年連遭三次家難：一是因為宰相司馬道子而起，副相王國寶及從祖弟瑯邪內(nèi)史王緒被殺；二是因為前將軍王恭起兵清君側(cè)失利，他與五子及弟爽、爽兄子秘書郎和同時被殺；三是因宋武帝誅除異已而起，江州刺史王愉及其子孫十余人全部被殺。接連的家禍傷透了這支晉陽王姓人的元氣，以致他們從此在歷史上銷聲匿跡。
  南北朝以至隋唐，都不斷有自稱是晉陽王氏人顯貴于世，但細(xì)究起來，沒有一支與他們有關(guān)。如北魏隋唐時的王慧龍支，自云太原晉陽人，司馬德宗尚書仆射愉之孫，散騎侍郎緝之子也，實卻乃是假冒。
慧龍當(dāng)初遭家禍時，得沙門僧彬鼎力相助，從建康（今南京市）逃奔雍州刺史魯宗之，得到他的資助，渡江北奔后秦。后入北魏，宰相崔浩恬相信他是王氏子，妻之以女，才得與北朝首族清河崔氏聯(lián)姻。后魯宗之子魯軌也來投奔北魏，終于拆穿了王慧龍的謊言。
原來，慧龍原是王家奴仆，假冒主人姓氏，其母又與僧彬私通，生下慧龍，因此僧彬才舍命相救。崔浩等得知真相后，因為早已將女嫁出，為顧全家族的臉面，也只好將錯就錯，只是不再升他的官。盡管王慧龍有假冒之嫌，但他畢竟還是這支晉陽王氏的開創(chuàng)者，又聯(lián)姻清河崔氏，北魏太武帝時以軍功官至安南將軍、荊州刺史，其家族在北朝的地位由此奠定。
北朝隋唐時期的京兆萬年王氏、河?xùn)|蒲州王氏、武威姑臧王氏、樂陵王氏、河內(nèi)(又稱懷州溫縣)王氏、汾州王氏、同州下部王氏、河中王氏、絳州龍門王氏等都出自太原王氏。隋唐以后，王氏各派后人因出外為官和避北方戰(zhàn)亂，紛紛南遷，支派傳遍南國。如安徽有婺源王氏、武口王氏、武溪王氏、豐洛王氏、碧溪王氏、藤溪王氏、海川王氏等，皆屬太原王氏祁縣支派，其后人又遷往江蘇常州、湖北荊門及浙江等地。
安徽績溪王氏系太原王氏晉陽支派大房王氏之后。此外，太原王氏南遷山東者有館陶王氏，遷江蘇者有吳縣王氏。在其他各省，又有云陽包港王氏、江州德安王氏、金沙王氏，嘉定黃巖西樵王氏、鎮(zhèn)江苦竹王氏、昆山沙頭東沙王氏、獲川中沙王氏、無錫、沙頭西沙王氏、姑蘇洞庭王氏、東山王氏、太倉王氏、昆山王氏、海虞六河王氏、維楊柳巷王氏、開沙王氏、丹徒京口王氏、衡陽漁溪王氏、浦陽深溪王氏等，也大多與太原王氏有關(guān)。
開閩王氏：唐德宗貞元年間，瑯邪王后裔王曄任固始(今河南固始縣)縣令。唐代后期，天下大亂，王曄的五世孫王潮打著勤王的旗號向南發(fā)展，很快占領(lǐng)了閩中王州之地。唐朝滅亡后，后梁太祖朱溫封王潮的三弟王審知為閩王，加拜中書令。王審知就是太原王氏秦將翦三十四代孫，后唐滅后梁后，他把閩地治理得安定富庶，使閩中的王政權(quán)30年未受打擊。后來，王審知的三子王延鈞正式稱帝，建國號為閩，不久，王延鈞之子王繼鵬殺父自立，直至公元945年閩國被南唐攻滅。宋太祖趙匡胤得天下后，因敬仰王審知的德政，御筆親題“八閩人祖”四字廟額。

三槐王氏：太原王氏的一支。太原王氏后裔王言，始定居于山東大名府莘縣，唐末黎陽縣（今河南?？h）縣令，后以子孫貴，追贈許國公，其妻姚氏。王言之子王徹，五代后唐同光元年（公元923年）中進(jìn)士第一，成為狀元魁首，官至左拾遺。從此，大名莘縣王氏便日益興旺繁昌。王徹后被追贈為魯國公，妻田氏，贈泰國夫人。
王徹之子王王祜，大名莘縣人，字景叔，自幼聰慧過人，年輕時曾任魏縣、南樂二縣縣令。入宋以后，晚年拜為兵部侍郎，于上任后月余去世，終年六十四歲，葬在陜西華州安豐里，追封晉國公。
相傳，周代宮廷外種槐樹三棵，荊棘九株。百官朝見天子之時，三公面對槐樹而立，九卿面對荊棘面立。后世便以三槐代脂三公一類的官職，九棘代指九卿百官。王祜親手在庭中栽種了三棵槐樹，希望借重三槐的喻意，顯赫族人。后來次子王旦果然當(dāng)了宰相，孫王素又做了來宋仁宗時的工部尚書。王氏族人遂稱這支王氏宗族為三槐王氏，并將宗族祠堂命名為三槐堂。