古代文人常常會在撫琴、品茶、寫詩、作畫時，焚一炷香。尤其是在文人雅士三五知己閑談或是以文會友、以詩會友時，品茶、和詩、撫琴此時如若少了香的參與，堪稱敗筆。茶香和香的香味，妙音與香韻的混合，沁人心肺，不至于身心的滿足，乃至靈魂的洗滌。

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代人的又拾起漸漸被遺忘的傳統(tǒng)香文化。你會發(fā)現(xiàn)在一些茶藝館、古典樂器培訓(xùn)的地方都能捕捉到香的蹤影。

焚香可通過香插或香爐進(jìn)行。香插是專門用于焚燒線香的器具。與正襟危坐的香爐相比，香插具有操作程序簡單、使用方便、易于攜帶等優(yōu)點(diǎn)。香爐焚香時，還須配備香炭、香鏟、香灰等配件，繁瑣而又?jǐn)y帶不便。所以，香插是現(xiàn)代人最為常見的焚香品香方式，隨時隨地都可以焚香，適合差旅的人們。

香插的造型設(shè)計，紛繁多樣。既有人物造型，亦有動物題材，還有摹仿實(shí)物的形態(tài)；材質(zhì)上也極為豐富，有銀、銅、木、瓷、玉、石等多種。

當(dāng)今時代的香插設(shè)計，要利用美學(xué)的眼光符合當(dāng)今人的需求，同時也要符合現(xiàn)代繁忙人的簡潔心理的需要。迎合現(xiàn)代人“極簡”的需求，這里的“簡”簡而不陋，是使用起來簡單，攜帶起來簡單的一物件。造型簡約精致，小巧玲瓏，燃燒充分減少線香浪費(fèi)等優(yōu)點(diǎn)。