上兩期《向往的生活》演員何藍逗讓彭昱暢和張子楓演吻戲（張子楓還未成年），彭彭說 ' 不行，她是我妹妹。'，何藍逗露出一臉鄙視：' 這有啥，演員啥不能演。' 黃磊接話：' 那你跟彭彭演。' 聽到這話她表情立馬就變了，一臉不情愿和嫌棄：' 不行！'

實際開始演的時候，她一副生無可戀的表情毫不修飾地，弄得彭昱暢處境尷尬。

網(wǎng)友看不下去了，直接把她罵上了熱搜。她只好在微博上公開道歉：' 謝謝大家的批評和建議，以后我會要求自己謹言慎行。'

說起來這已經(jīng)不是第一次。上次她在《快樂大本營》上當眾吐槽汪蘇瀧個子矮，抖機靈說：' 不公平我和汪蘇瀧最矮！' 何炅想救場緩解尷尬，于是打圓場說：' 這樣說我會不高興的。' 她直接來一句：' 哦！還有何老師！' 何老師當時臉色就有點不對了，說：' 你這樣說我就更不高興了。'

網(wǎng)友直言，這演員演技不行就算了，就會搶戲搶話，這算是涼涼了。

在秦?？磥?，一個人是耿直還是嘴賤是兩回事，我們喜歡耿直的人，但是我們絕對不會喜歡嘴賤的人。

一個懂分寸、有教養(yǎng)的人，說話間應該是帶有善意的，知道什么時候該閉嘴，什么時候該給別人留余地。一個人最高級的修養(yǎng)，莫過于 ' 口有遮攔 '。

記得剛進職場的時候，有次辦公室里談起旅行，當時有個實習生說：' 我上個月去了東南亞，玩得好開心！'

結果一個工作好幾年的老油條說：' 東南亞也次了吧，到瑞士這種歐洲國家度個十幾天假的才叫舒服呢。' 當場鴉雀無聲。

口無遮攔的杰出代表了可以說。

就像你精心打扮一番出門，結果進到辦公室被評價：' 這么胖了還要穿娃娃裝，實話說像孕婦，下次還是別穿了。'

你說要去學英語，就會有人說：' 就你這毅力，還是別學了，堅持不下去的好吧。'

你跟別人興高采烈地分享了一大堆新出的彩妝，結果對面來一句：' 你買得起嗎？'

你拿了一個新包問好不好看，對方看了一眼說：' 得得得，就你有錢。'

你說男朋友很溫柔體貼，她說：' 可惜就是丑了點，不像我男朋友帥得發(fā)光。'

……

像喉嚨忽然被塞進一口大干饅頭，噎得人無話可說。

有時候，成年人友誼的破裂，一句話就夠了。

村上春樹曾說過： ' 很多人都會說這樣的話，我這人心直口快，不會拐彎抹角；我這人敏感脆弱，難以與人打交道。然而我多次目睹敏感脆弱的人無情地傷害他人，心直口快的人不自覺地再三強調于己有理的歪理。'

總有人不明白要做真實的自己只能回家，成年人的場合該有成年人的法則。嘴里說著做真實的自己，把標榜耿直當做真實的一部分，舉著直率的大旗行口無遮攔之事，實際上叫修養(yǎng)不夠。

《紅樓夢》中女子，個個都把說話的分寸感掌握得爐火純青。

拿薛寶釵來說。行酒令時，林黛玉因怕被罰，脫口而出了一句 ' 良辰美景奈何天 '（此句出自《牡丹亭》）?？稍谀菚r，《西廂記》和《牡丹亭》都算禁書，黛玉這樣的大家閨秀原是不應該看的，這被向來與她關系并不太好的寶釵逮了個正著。

但寶釵有當眾揭穿她嗎？

當然沒有。

只是等各自散去后，寶釵才在私下 ' 審問 ' 了黛玉，她是這樣說的：' 就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。'

一席話，有理有據(jù)更有對黛玉的體貼和關懷，說得黛玉垂頭吃茶，心下暗暗佩服，也由此寶釵跟黛玉兩個人冰釋前嫌。

什么叫說話的分寸透露的修養(yǎng)，這就是。

作家賈平凹曾寫過一個故事：' 朋友有口吃，說話慢。有天路上遇到有人問路，偏偏這人竟也是口吃，朋友就一語不發(fā)。同行的人不解，問他為什么不說，朋友答道：‘人家也是口吃，我要回答了，那人會以為我是在模仿戲弄?！?'

說話容易，把握好分寸適時緘口太難。

一個有修養(yǎng)的成年人不會動不動戳別人痛點，更不會肆無忌憚地開玩笑別人玩笑，他們會在心里掂量自己說出口的話給別人帶來的感受。在說與不說之間，一個人的品行教養(yǎng)都無從掩飾，你是否為他人考慮，是否目中無人，是否體貼善意都會一一曝露。

蔡康永曾說：' 你說什么樣的話，就是什么樣的人。'

說話令人如沐春風是很難做到的，但一個人如果能做到在和人相處中，不在話術上爭高低，就已經(jīng)是一件難事，更是一種難得的修養(yǎng)。

3

該沉默的時候閉嘴，不懂的時候少說

《荀子 · 非十二子》里說：' 言而當，知也；默而當，亦知也。'

意思是說話說得得當，是明理的表現(xiàn)，不該說話的時候能沉默得得當，也是智慧的表現(xiàn)。

曾聽過一個故事，說的是國畫大師張大千因為留有長胡子，在一次吃飯中，朋友以他長胡子為由一直玩笑他。大家覺得尷尬之時，張大千講了一個故事回擊：

劉備當年要為死去的兄弟關羽、張飛報仇，關羽和張飛的兒子主動請纓為父報仇。劉備讓他們說出父親的最大功績，以此作為誰能出戰(zhàn)的判定。張飛之子對答如流，而關羽之子竟說父親功績是 ' 須長數(shù)尺 '，眾人哄堂大笑。九泉之下的關羽聽到之后，氣得英靈再現(xiàn)，大罵兒子 ' 不孝之子 '。

故事是虛構的，但張大千的用意很明顯，他是借關羽之口對那位玩笑他胡子的朋友說：' 我的成就不在于胡子，兒子你可閉嘴吧。'

那位朋友聽完，想必是赧顏汗下。

有時我們遇到的最大敵人，恰恰就是口無遮攔的自己。在說話中，不懂得把握分寸，保留一份尊重，最終被嘲笑很可能是自身。

朱自清曾在文中寫到：' 所謂人情世故，一半兒是在說話里。許多人說了一輩子話，沒有說好過幾句話。古文《尚書》里說，' 唯口，出好興戎，' 一句話的影響有時是你料不到的，歷史和小說上有的是例子。中國人對于說話的態(tài)度，最高的是忘言，其次是慎言，寡言，訥于言。'

在人際交往中浸淫許多年，秦桑認為，一個定律用在說話上很有用，那就是：在該閉嘴時候閉嘴，不懂的時候少說。

尤其是自己沒有親身體驗過的事物，不要妄加評論。對比起那些喜歡說教、口不擇言，企圖通過大嗓門壓制世界的人，反而是安靜下來在小角落里靜靜聆聽別人說話的人，才更加令人感到可貴。

愿每個人都能在人際交往當中，學會克制自己，盡可能地考慮別人的感受，那么什么話該說，什么不該說，心里也就有底了。這和虛偽無關，而是我們在這個煩躁的時代愿意對這個世界吐露出更溫柔的那一面。

最后，再分享一個說話準則：

' 當你在掂量這句話是不是不妥，說明它本身已經(jīng)不妥了，那最好不說。'

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