思考能力，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是非常重要的技能。

如果缺失這種技能，我們頂多只是一個(gè)“行尸走肉”的生物而已這樣是，很難提高自己處世層次，獲得更好的生活品質(zhì)的。

好的思考能力，不僅能夠提高我們對(duì)世界的認(rèn)知廣度，還可以強(qiáng)化我們對(duì)自己的認(rèn)知深度，從而發(fā)現(xiàn)自己的欠缺之處，然后再加以改變。

一個(gè)具備良好思考能力的人，應(yīng)該有以下兩個(gè)特征：

1，解析困惑的能力；

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，如果有一種說(shuō)不出來(lái)的“奇怪感”，卻總是無(wú)法梳理好思路去厘清頭緒，那說(shuō)明你對(duì)于解析問(wèn)題方面的思考能力，還是有所欠缺。

當(dāng)然，對(duì)于這個(gè)世界的很多問(wèn)題，我們或許都會(huì)覺(jué)得很奇怪，單憑我們社會(huì)目前的科技水平，也很難找到所謂的答案。

但一些跟我們自身生活關(guān)系密切的問(wèn)題，良好的思考能力，就可以幫助我們省卻很多不必要的煩惱。即便別人罵你，你也可以通過(guò)敏捷的思考，識(shí)別出對(duì)方語(yǔ)言中的漏洞，從而反駁對(duì)方。

針對(duì)一般日常生活上的思考，并不會(huì)超出我們自身的能力范圍。只要具備良好的思考能力，我們才能分析出問(wèn)題的核心原因，然后將其解決掉。

2，主動(dòng)尋找問(wèn)題的解決方法；

當(dāng)我們身處某個(gè)困境的時(shí)候，不會(huì)思考或者懶得思考的人，往往就會(huì)逃避問(wèn)題，任由事態(tài)變差。

而一個(gè)懂得思考的人，不是逃避問(wèn)題的存在，而是會(huì)主動(dòng)思考對(duì)策，盡量讓問(wèn)題不再成為困擾。

盡管并不是每個(gè)對(duì)策都能夠有效解決問(wèn)題，但“持續(xù)改進(jìn)對(duì)策”這種舉措，就是不斷思考帶來(lái)的行動(dòng)。

只要我們面對(duì)困境的時(shí)候，盡量去挑戰(zhàn)難題，無(wú)論成敗，我們的思考能力才能夠得到有效提升。

打破不會(huì)思考的習(xí)慣

“思考”這個(gè)行為，我們每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在做。

你今天不知道要吃什么，然后對(duì)比不同餐廳的菜式，最終根據(jù)自己的預(yù)算和喜好，最終找到要前往的餐廳，這就是思考。

但為什么依然很多人會(huì)覺(jué)得自己不會(huì)思考呢？

思考的結(jié)果一般會(huì)有兩種形式：

一，有標(biāo)準(zhǔn)答案的，只有一個(gè)方法可以來(lái)用解決問(wèn)題；

二，沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)答案的，只要方法能夠解決問(wèn)題就可以使用；

如果我們習(xí)慣去思考有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，當(dāng)要面對(duì)一些沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題時(shí)，由于沒(méi)有思考的“參照點(diǎn)”，我們往往就會(huì)很難入手。

同樣，如果我們習(xí)慣去思考一些沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，這時(shí)去思考一些有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，我們也很容易變得“一臉茫然”。

而思考高手，當(dāng)然不會(huì)被這些思維習(xí)慣所影響到自己了，他們會(huì)根據(jù)客觀情況，運(yùn)用相應(yīng)的方式去思考問(wèn)題，找到適合的答案。

在他們思考之前，先會(huì)確立思考的立足點(diǎn)，也就是我們常說(shuō)的“頭緒”。有了頭緒之后，接下來(lái)的思考才會(huì)順理成章。

當(dāng)你意識(shí)到自己受制于某種固定的思考習(xí)慣，你一定要敢于打破這種習(xí)慣，無(wú)論是長(zhǎng)此以往的思維定式，還是認(rèn)知局限導(dǎo)致自己的思考固執(zhí)，都需要有意識(shí)調(diào)整和改變。

只有對(duì)自己的思考能力提出質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)自己的思考模式，你才會(huì)真正懂得如何正確去思考。

那這些思考高手，他們是怎么針對(duì)問(wèn)題開始構(gòu)建頭緒，進(jìn)行思考的呢？

通過(guò)大膽假設(shè)建立頭緒

我們一般人的思考方式，通常是從已知到未知，就是通過(guò)已有的情況，推斷出還沒(méi)有的東西。

但這種思考方式的缺點(diǎn)就是，如果手頭上已有的“證據(jù)”不足，我們就很難進(jìn)行有序的思考了。

所以，開始構(gòu)建思考的路徑時(shí)，假如思考的資料不足，先不要急著運(yùn)用邏輯推理去得出結(jié)論，而是先提出某種假設(shè)，然后再通過(guò)邏輯推理去驗(yàn)證，讓這種假設(shè)變成結(jié)論。

也就是說(shuō)，我們先把假設(shè)的“結(jié)果”擺出來(lái)，通過(guò)對(duì)這個(gè)“結(jié)果”的分析，排除不合理的地方，篩選合理的部分，最后才得出我們想要的那個(gè)答案。

例如，飛機(jī)的發(fā)明，并不是因?yàn)殡S著科技的慢慢發(fā)展，自然而然地制造出來(lái)的，科技只不過(guò)是讓飛機(jī)的制造變得更容易而已。

飛機(jī)的發(fā)明，是始于人類對(duì)飛翔的渴望，建立在“假如人類能在天空飛翔”這個(gè)假設(shè)之上，然后才慢慢通過(guò)各種方案設(shè)計(jì)的摸索和驗(yàn)證，才最終通過(guò)科技發(fā)明出飛機(jī)這個(gè)東西。智能電話的出現(xiàn)也是如此。

這就是解決問(wèn)題的有效思路，先提出假設(shè)，再給予支撐理由，最后才去驗(yàn)證可行性。

大多數(shù)人不知道如何開始思考，就是因?yàn)樗麄儾桓覍?duì)未發(fā)生的事情進(jìn)行思考。當(dāng)你沒(méi)有這些假設(shè)的事情作為思考的立足點(diǎn)，那么你就很難入手去思考了。

試想一下，如果你是一個(gè)不會(huì)做飯的人，想去學(xué)習(xí)，那么你怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？一般人提出來(lái)的解決方案，可能就是先做幾道喜歡的菜開始學(xué)起。

那么“做幾道喜歡的菜”就是屬于一個(gè)假設(shè)了，完整的思路就是這樣：假如從做自己喜歡的幾道菜入手學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)做飯會(huì)更容易。

這句話之所以是假設(shè)，因?yàn)橐詭椎老矚g的菜入手學(xué)習(xí)做飯，是不是真的能夠讓你容易學(xué)會(huì)做飯，這并沒(méi)有確切的論證，畢竟還沒(méi)有被驗(yàn)證。

但你通過(guò)這一點(diǎn)構(gòu)建思路，有了這個(gè)頭緒之后，接下來(lái)你就有了思考的方向，找出自己喜歡哪幾道菜，然后購(gòu)買相關(guān)的材料，再一步一步地做起。

再如，對(duì)于“跳出體制重新找一份新的工作好不好”這個(gè)問(wèn)題，我們提出的假設(shè)就是，假如離開體制之后，重新找到的工作比目前這份待遇更差，老板更壞，或者辭職之后，暫時(shí)找不到適合的工作，到時(shí)怎么辦？

有了這個(gè)假設(shè)作為思考的立足點(diǎn)，我們就會(huì)權(quán)衡利弊，對(duì)比辭職的風(fēng)險(xiǎn)和繼續(xù)工作的優(yōu)缺點(diǎn)，然后得出一個(gè)比較好的解決辦法。

想要假設(shè)好，一定要準(zhǔn)守以下法則：

1，你的假設(shè)，一定要建基于現(xiàn)有的資料上，不能憑空做一些無(wú)謂的假設(shè)。

2，假設(shè)最好有一個(gè)驗(yàn)證的可能，如果你的假設(shè)無(wú)法驗(yàn)證，就很難有益思考。

3，你的假設(shè)要有足夠的理由去支撐，找出支撐的理由可以讓思考更充分。

4，當(dāng)你不知怎么假設(shè)時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己想要一個(gè)什么結(jié)果，再?gòu)慕Y(jié)果進(jìn)行假設(shè)。

通過(guò)這些法則進(jìn)行假設(shè)，你就找到思考的起點(diǎn)，接下來(lái)的推論就會(huì)水到渠成了。

運(yùn)用你的思考能力

當(dāng)你有了思考的頭緒，接下來(lái)，就需要運(yùn)用你的思考能力，對(duì)問(wèn)題進(jìn)一步解構(gòu)了。

根據(jù)科學(xué)研究，我們可以把思考的方式劃分為以下這些類別：

記憶性思考：

個(gè)人對(duì)過(guò)去學(xué)習(xí)得到知識(shí)的回想、重現(xiàn)與掌握的思考能力。

想象性思考：

對(duì)事物的存在方式進(jìn)行藝術(shù)性的重塑，展現(xiàn)和轉(zhuǎn)換的思考能力。

歸納性思考：

根據(jù)事物某些相似的特質(zhì)，將其歸類或分類的歸納思考能力。

概括性思考：

依據(jù)某一特定規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，衡量鑒別某一或某些事情是否具有相同特質(zhì)的能力。

比較性思考：

辨識(shí)某個(gè)個(gè)體或群體不同于其他個(gè)體和群體的思考能力。

分析性思考：

從雜亂無(wú)章的資料當(dāng)中，理出符合邏輯的頭緒或規(guī)則，從而獲得某個(gè)結(jié)果的思考能力。

演繹性思考：

由一般到特殊，由原則推論到事實(shí)或者新理論的邏輯推理能力。

這些思考形式，在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中經(jīng)常會(huì)用到，有時(shí)甚至是綜合幾種不同的方式一起去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的。

例如上述辭職找新工作的例子，你通過(guò)想象性思考對(duì)新工作的情況進(jìn)行想象，做出假設(shè)，然后通過(guò)比較性思考，對(duì)比身邊朋友跳出體制之后的職業(yè)發(fā)展情況。

根據(jù)這些情況，你運(yùn)用歸納性思考，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朋友跳出體制之后從事新工作的發(fā)展，并沒(méi)有自己想象中的那么糟糕。再通過(guò)分析性思考，你對(duì)新工作有了一定程度的了解，知道新公司的福利制度和薪金都有一定的保障。

最后經(jīng)過(guò)演繹性思考，從上述這些條件中推斷出最終的答案：辭掉目前這份工作，開展另一個(gè)新的工作，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

至此，你對(duì)于這個(gè)“辭職換工作”這個(gè)問(wèn)題，就有了一個(gè)完整的思考流程了。

那怎么提高這些思考能力呢？

一般來(lái)說(shuō)，想要提高自己思考問(wèn)題的能力，可以從三方面入手：

1，針對(duì)性閱讀提升思維的書籍。

好比你邏輯思維不夠好，那么從入門級(jí)的邏輯導(dǎo)論看起，再慢慢閱讀一些比較復(fù)雜的邏輯指導(dǎo)書籍，這樣就很容易培養(yǎng)出的思維習(xí)慣。

2，通過(guò)相關(guān)的思考練習(xí)題進(jìn)行鍛煉。

思考練習(xí)題，一般都有標(biāo)準(zhǔn)答案，由于答案固定，某程度上可以塑造我們的思考方式。缺點(diǎn)是，這種練習(xí)多了，很容易讓我們行程思維定勢(shì)，但剛開始鍛煉時(shí)，思考練習(xí)題的作用的確很大。

3，在日常生活當(dāng)中，有意識(shí)運(yùn)用不同的思考方式去解決問(wèn)題。

最直接的方法，當(dāng)然就是通過(guò)解決日常生活當(dāng)中的問(wèn)題，積累思考經(jīng)驗(yàn)，從而提升自己的思考能力。

主動(dòng)思考日常生活里帶給你的問(wèn)題，想一想，要解決它們會(huì)有什么方法。每個(gè)問(wèn)題都好像是一個(gè)“炸彈”，如何拆彈，讓自己成為“拆彈專家”，你的思考能力才會(huì)獲得提升。

提高思考力的步驟

想要提高自己的思考能力，當(dāng)然靠一篇文章是很難解決到問(wèn)題的。

當(dāng)你通過(guò)文章或者書籍的某些內(nèi)容，啟發(fā)到你塑造自己的思考模式時(shí)，你就要不斷從現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中經(jīng)常去運(yùn)用，才能將其變成你能力的一部分。

以下四個(gè)步驟，是正確思考最基本的運(yùn)用步驟。當(dāng)你遇到問(wèn)題時(shí)，有意識(shí)地按照這些步驟去思考，你才有可能把問(wèn)題解決。

第一，懂得定義問(wèn)題的關(guān)鍵之處。

想要解決問(wèn)題，首先你要知道問(wèn)題是什么。而你想要知道問(wèn)題是什么，首先你就要懂得如何定義問(wèn)題。

如果你無(wú)法定義問(wèn)題，找到問(wèn)題的關(guān)鍵要素，即便是愛(ài)因斯坦，也很難給你提供解決辦法。而所謂“定義問(wèn)題”，就是你要懂得根據(jù)現(xiàn)有的信息，找到那個(gè)最深層，最有決定性的那個(gè)原因。

例如你害怕騎自行車，表面看起來(lái)好像是你不會(huì)騎，擔(dān)心騎不好而跌倒。但核心的原因，就是那個(gè)決定性的原因，是你害怕跌倒而讓自己受傷、疼痛。

如果你全副裝備地保護(hù)自己去練習(xí)，你是不是就不會(huì)害怕了呢？

第二，懂得跳出固有的思考模式

如果你當(dāng)下的思考方式，無(wú)法讓你解決到當(dāng)前的問(wèn)題，那么你就不要執(zhí)著了，跳出這個(gè)思維習(xí)慣，不要用你一貫的方式去思考問(wèn)題。

一種思考方式，是無(wú)法解決所有問(wèn)題的。當(dāng)你用固定的思考都找不到想要的答案，那你就要去審視那些你之前認(rèn)為不可能，甚至抗拒去思考的解決方案了。

頭腦風(fēng)暴，就是一種激發(fā)思維的思考形式。

第三，懂得變換思考的角度。

宏觀來(lái)說(shuō)，我們會(huì)有兩種視角：當(dāng)局者和旁觀者。

正所謂當(dāng)局者迷旁觀者清。如果有時(shí)站在當(dāng)局者的角度，找不到解決方法，可以嘗試旁觀者的角度來(lái)分析問(wèn)題。

當(dāng)你遇到一個(gè)束手無(wú)策的問(wèn)題時(shí)，你脫離自己的視角，用旁觀者的視角去思考，問(wèn)自己：假如自己是他，他會(huì)怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？

畢竟對(duì)待公司的問(wèn)題，站在員工的角度和站在老板的角度，都會(huì)有不同的看法。有時(shí)候這種不一樣的角度，正是擴(kuò)展我們思考方向的重要調(diào)整。

適時(shí)調(diào)動(dòng)角度來(lái)挖掘問(wèn)題，會(huì)有更好的效果。

第四，勇于試錯(cuò)去檢驗(yàn)答案。

當(dāng)你提出假設(shè)之后，想要證明這個(gè)假設(shè)對(duì)不對(duì)，你就必須要去驗(yàn)證。而驗(yàn)證，并不一定就會(huì)得到正確的答案，所以懂得不斷試錯(cuò)，你才能夠從中獲得思考的經(jīng)驗(yàn)。

有時(shí)候玩游戲，走錯(cuò)一步，回頭，重新再試一遍，從錯(cuò)誤中分析問(wèn)題，接著繼續(xù)走，走對(duì)了，那你也因此而有所得，明白到核心的關(guān)鍵問(wèn)題。

當(dāng)然，試錯(cuò)只能在某些后果不會(huì)太嚴(yán)重的事情上使用，否則到頭來(lái)你獲得的不僅僅是知識(shí)，還有可能是教訓(xùn)。

通過(guò)這一系列的方法培養(yǎng)自己的分析力，那么即便我們遇到問(wèn)題，也能夠針對(duì)性地去思考核心原因，從而找出解決之道。

所以當(dāng)我們的努力無(wú)法讓自己進(jìn)步的時(shí)候，不要急，停下來(lái)先想一想，到底是什么因素阻礙我們前進(jìn)。

提高思考能力，可以很簡(jiǎn)單，也可以很繁復(fù)，但最重要的還是看你怎么做。