這部《紅樓夢詩詞鑒賞》分一百七十回進行講述,有頑石偈、絕句、太虛幻境對聯(lián)、癩頭僧嘲甄士隱詩、中秋夜對月有懷口吟一律、對月宙懷、好了歌等。本書所用插圖選自《新鐫全部繡像紅樓夢》《新鐫繡像紅樓夢》《增評補像全圖金玉緣》《繡像紅樓夢》《增評補圖石頭記》《增評加注全圖紅樓夢》《全圖增評金玉緣》。這部紅樓夢詩詞鑒賞分一百七十回進行講述,有頑石偈、絕句、太虛幻境對聯(lián)、癩頭僧嘲甄士隱詩、中秋夜對月有懷口吟一律、對月宙懷、好了歌等。 目錄:"女兒"酒令五首題帕三絕句招寶玉結詩社帖送白海棠帖詠白海棠-探春詠白海棠-寶釵詠白海棠·寶玉詠白海棠-林黛玉詠白海棠-史湘云(兩首)藕香榭聯(lián)語寶釵:憶菊寶玉:訪菊寶玉:種菊湘云:對菊湘云:供菊黛玉:詠菊寶釵:畫菊黛玉:問菊探春:簪菊黛玉:菊夢"女兒"酒令五首"女兒"酒令之賈寶玉女兒悲,青春已大守空閨。 女兒愁,悔教夫婿覓封侯。 女兒喜,對鏡晨妝顏色美。 女兒樂,秋千架上春衫薄。 滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。 睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。 咽不下玉粒金藥噎滿喉,照不盡菱花鏡里形容瘦。 展不開的眉頭,捱不明的更漏。 呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。 "雨打梨花深閉門"。 "女兒"酒令之馮紫英女兒悲,兒夫染病在垂危。 女兒愁,大風吹倒梳妝樓。 女兒喜,頭胎養(yǎng)了雙生子。 女兒樂,私向花園掏蟋蟀。 你是個可人,你是個多情, 你是個刁鉆古怪鬼靈精,你是個神仙也不靈。 我說的話兒你全不信,只叫你去背地里細打聽, 才知道我疼你不疼!雞聲茅店月。 "女兒"酒令之云兒女兒悲,將來終身指靠誰? 女兒愁,媽媽打罵何時休。 女兒喜,情郎不舍還家里。 女兒樂,住了簫管弄弦索。 豆蔻開花三月三,一個蟲兒往里鉆。 鉆了半日不得進去,爬到花兒上打秋千。 肉兒小心肝,我不開了你怎么鉆? 桃之夭夭。 "女兒"酒令之薛蟠女兒悲,嫁了個男人是烏龜。 女兒愁,繡房攛出個大馬猴。 女兒喜,洞房花燭朝慵起。 女兒樂,一根(左毛右?guī)?(左毛右巴)往里戳。 一個蚊子哼哼哼。兩個蒼蠅嗡嗡嗡。 "女兒"酒令之蔣玉菡女兒悲,丈夫一去不回歸。 女兒愁,無錢去打桂花油。 女兒喜,燈花并頭結雙蕊。 女兒樂,夫唱婦隨真和合。 可喜你天生成百媚嬌,恰便似活神仙離碧霄。 度青春,年正小,配鸞鳳,真也著。 呀!看天河正高,聽譙樓鼓敲,剔銀燈同入鴛幃悄。 花氣襲人知晝暖。 書中這一段情節(jié),寫寶玉"富貴閑人"放蕩生活的另一個側面。通過他的結交,作者揭示了當時與上層階級生活聯(lián)系著的都市中****逸樂的社會習俗風氣。其中所有的曲令都各自切合不同人物的身分、地位、性格和教養(yǎng)。可見作者所熟悉的生活面是很廣的,描摹的本領也很大。而且,作者雖然作了維肖的模擬,卻又驛此類淫腔濫調時挾嘲弄。所謂這些曲令不管說什么,只要"押韻就好"。它內容之齷齪無聊,實在無異于"一個蚊子哼哼哼,兩個蒼蠅嗡嗡嗡"。寶玉所作要文雅一些,但我們想說的,倒不在這些方面。 在酒令中,"喜"、"樂"只是"女兒"眼前生活情景的反映,是陪襯;而"悲"、"愁"則同后來的情節(jié)發(fā)展有關,有的是藏有深意的。如寶玉所說的酒令,首句"青春已大守空閨"即成了后來他出家,寶釵守寡的預言。次句"悔教夫婿覓封候",看似隨便借用了大家最熟悉的唐詩,其實,是非常確切地暗示了寶玉棄寶釵為僧的原因以"仕途經濟那一套來"諷諫"寶玉的人,終至使寶玉憎惡而與之決裂。他所唱的時曲只從女兒悲愁來說,可見也以暗示將來結局為主。他"席上生風"的詩句"雨打梨花深閉門"的作者,也就是他夢入"太虛幻境"時寫秦氏臥室中香艷對聯(lián)的那個宋學士秦太虛。但這首詞卻是一首情人不歸的感傷詞。詞牌是《憶王孫》,起句也是"萋萋芳草憶王孫"。王孫不歸,春草空綠,門掩黃昏,雨打梨花,境界寂寞凄涼。又"梨"在樂府民歌中,常作"離"的諧音。用以說"女兒"寶釵,其寓意還不很明白嗎?蔣玉菡的酒令、曲子,與寶玉的相反,著重說的是"女兒""喜"、"樂",很明顯,這是他后來娶襲人為妻的吉讖。他說的"悲""愁"兩句,倒也與"女兒"襲人想做寶二姨娘,因賈府事敗、寶玉潦倒而不得實現(xiàn)的境況相合。這種"詩讖"式的手法,在后面的《花名簽酒令》中,表現(xiàn)得尤為明顯。 這一回中,寫寶玉與薛蟠、云兒等在一起鬼混,是為后文流言外傳,"不肖種種大承笞撻"立據,也是為賈府最終被敵對勢力抓住"箕裘頹墮"的把柄,從而奏本彈劾,興獄問罪,預先伏根。 題帕三絕句其一眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰? 尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲! 其二拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。 枕上袖邊難拂試,任他點點與斑斑。 其三彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。 窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無? 如果把贈帕和題詩孤立地看作是男女私情相傳遞信物和情書,這是十分膚淺的。盡管也可以把說成是違反封建禮教的行為,但總不免使它落入才子佳人"私訂終身"的窠臼。況且,孤立起來看,詩也就顯得內容貧乏了,因為它除了寫自己哭哭啼啼的傷感處,也沒有講什么別的。 詩在小說中的作用,首先在于聯(lián)系寶玉挨打這件事,表明寶黛之間的關系完全不同于他人。只有將它入在具體的情節(jié)中,對比寶釵、襲人的不同態(tài)度,才能看出寶、黛的相互同情、支持,在于他們思想基礎上一致。 寶玉被打得半死。寶釵來送藥,雖然也露出一副憐惜的樣子,但心里想的卻是"你既這樣用心,何不在外頭不大事上做工夫,老爺也歡喜了,也不能吃這樣虧"。還"笑道":"你們也不必怨這個,怨那個。據我想,到底寶兄弟素日不正,肯和那些人來往,老爺才生氣。"處處衛(wèi)道,處處維護賈政,實際上是用所謂"堂皇正大"的話把寶玉教訓了一頓。襲人則乘機在王夫人面前進言,大談寶玉"男女不分","偏好在我們隊里鬧"和"君子防未然"的道理,建議"叫二爺搬出園外來住",嚇得王夫人"如雷轟電掣的一般",取得了王夫人的寵信。正是在這種情況下,作者寫了寶黛的相互體貼、了解和黛玉的一往情深,萬分悲痛,帶便也寫了寶玉身邊唯一足以托付心事的忠誠信使——晴雯,這都是大有深意的。只要細讀書中的文字,自不難理解作者的用心。 其次,"還淚債"在作者藝術構思中是林黛玉悲劇一生的同義語。要了解"還淚債"的全部含義,當然最好讀曹雪芹原來所寫的黛玉之死的情節(jié),但這我們已看不到了。不過,作者的寫作有一個規(guī)律,多少可以幫助彌補這個缺陷,即他所描寫的家族或人物的命運,預先都安下了伏線,露出端倪,有的甚至還先有作引的文字。描寫小說的主要人物林黛玉,作者當然更是先有成竹在胸,作了全盤安排的。在有關黛玉的情節(jié)中,作者先從各個方面挖好渠道,最后都通向她的結局。三首絕句,始終著重寫一個"淚"字,而這淚是為她的知己寶玉受苦而流的,它與黛玉第一次因寶玉摔玉自毀而流淚,具體原因盡管不同,性質上卻有相似之處——都為脂評所說的知己"不自惜"。這樣的流淚,脂評指出過是"還淚債"。但好久以來,人們形成一種看法,以為黛玉總是為自身的不幸而傷感,其實,寶玉的不幸才是她最大的傷痛。為了寶玉,她簡直毫不顧惜自己。寶玉挨打,她整天地流淚,"任他點點與斑斑",這還算不了什么。第五十七回,紫娟誑寶玉說,黛玉要回蘇州去了,作者寫寶玉急成癡呆病外,還著力寫了黛玉的反應。 "眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?"詩中提出這個問題,為"還淚債"定下了基調。我們之所以說續(xù)書寫黛玉之死,違背作者原意,不但因為續(xù)書把"淚盡夭亡"寫成黛玉在受到重大精神刺激下,反而沒有眼淚了,更主要的還是續(xù)書所寫改變了原作者定下的黛玉精神痛苦的性質,把她對形容詞玉的愛和惜改變?yōu)樵购秃?,因男子負心而怨恨痛苦。這沒有什么新鮮,俗濫小說中可以找到成千上萬,任何一個平庸的女子也都會如此。這樣的結局怎么也不能算是絳珠仙子報答了神瑛侍者甘露灌溉之惠。同時,誤會的至死不得釋,實際上也否定了寶黛兩人是有共同思想基礎的真正知己。說續(xù)書者用"梁祝"的套子寶黛悲劇,其實還大大不如。梁祝的誤會倒是在樓臺相會之后很快就得到消除的,《紅樓夢》的續(xù)作者對黛玉愿為知己受苦、而自己"萬苦不怨"的精神境界卻絲毫也沒有理解。與這三首突出寫"淚"的絕句有關的幾回情節(jié),很象是后來寶黛悲劇的一次小小的預演。從第三十二回到三十四回中有不少細節(jié)和對話,都可以看出作者在對未來的悲劇結局作暗示。此外,詩中用"湘江舊跡"之典,若孤立地從這幾回情節(jié)看,很象是胡亂堆砌,因為除了與"淚"有關外,其他方面都不甚切合。娥皇、女英泣舜,是妻子哭丈夫。她們淚漬斑竹后是投水殉情而死的。前人用此事多寫生死之別,如李白著名的《遠別離》詩即用此故事寫遠別離之苦。這些,與寶哥哥被打屁股、林妹妹為之而哭泣,似乎拉不到一起去。但如果把這三首詩當作后來悲劇情節(jié)的前奏曲來看,那么,用這個典故就完全可以理解了。 招寶玉結詩社帖娣探謹奉 二兄文幾:前夕新霽,月色如洗,因惜清景難逢,詎忍就臥。時漏已三轉,猶徘徊于桐檻之下,未防風露所欺,致獲采薪之患。昨蒙親勞撫囑,復又數(shù)遣侍兒問切,兼以鮮荔并真卿墨跡見賜,何瘝痌惠愛之深哉!今因伏幾憑床處默之時,因思及歷來古人中,處名攻利敵之場,猶置一些山滴水之區(qū),遠招近揖,投轄攀轅,務結二三同志,盤桓于其中,或豎詞壇,或開吟社。雖一時之偶興,遂成千古佳談。娣雖不才,竅同叨棲處泉石之間,而兼慕薛、林之技。風庭月榭,惜未宴集詩人;簾杏溪桃,或可醉飛吟盞。孰謂蓮社之雄才,獨許須眉;直以東山之雅會,讓余脂胭。若蒙棹雪而來,娣則掃花以待。此謹奉。 探春的所謂自高自負,更多地表現(xiàn)為積極振興封建大家族的祖基家業(yè),不出封建宗法制的意識形態(tài)范圍。貼子中的那種"脂粉"不讓"須眉"的思想,部分地有作者反對"男尊女卑"的道德觀念的思想的流露,因為作者對這個人物是有所偏愛的。但即使如此,人物并不因此而失真。探春在文采風流上想與男子爭勝,這與寶玉的女清男濁的叛逆思想還是有根本性差別的。 作者把探春和賈蕓這兩個貼子放在一起寫,藝術上頗有安排,情節(jié)的剪裁和結構,有可借鑒的地方。探春的請貼是一篇駢散相雜、寫得很漂亮的短簡。文筆干凈利落,措辭藻麗多彩。全文不過二百多余字,先敘自己貪賞夜景而得病的經過;接寫寶玉殷情相慰,深情撫愛;然后逐漸說到結社,引古述今,據理申說,夾敘夾議,有景有情;最后提出邀約,表示期待。一路寫來,從容不迫。與賈蕓半文不白、似通非通貼子形成對照,藝術效果上相得益彰。 賈蕓平時說話生動活潑,寫信卻另找陳詞俗套來妝點,以為不如此,就不夠斯文。什么話都從"前因"、"因"開頭,在"認得許多花兒匠"之前還加"竟"字,如此等等。百般扭捏,反成效顰。但他并非賈環(huán)式的愚鈍,只是文化水平低罷了。就在這個令人發(fā)笑的貼子中,也不難看出他辦事能干、處處討寶玉歡喜的"伶俐乖覺"的性格特點。他送花正是時候,大觀園于是就有了"海棠詩社"。他巴結少爺、小姐們,這與他模仿學究們寫貼兒一樣,都可以看出他處于卑微地位而受著上層統(tǒng)治階級精神奴役所留下的烙印。 如果說作者摹寫這兩個貼子是為了頌揚探春的文采風流,揶揄賈蕓的不通文墨,這還只是對比文章好壞所得出的表面的結論。其實,問題并不是這么簡單,還有更重要的對比。作者寫這段文字時,目光早就貫注到小說的后半部了。到那時,情況恰恰相反:探春雖然"才自精明志自高",無奈"生于末世運偏消",一點也不能有所作為。而這個曾向勢利的親戚伸手告貸,因而聽冷言,受閑氣,被人瞧不起的賈蕓,卻偏能一顯身手。據見到后半部原稿的脂硯齋等人說? "此人后來榮府事敗"時"有一番作為",而且賈府有危難進只有他能挺身而出,"仗義探庵"??梢?,曹雪芹畢竟不是流俗的小說家?!都t樓夢》是深刻的,它常有引人深思的地方。 送白海棠帖不肖男 蕓恭請 父親大人萬福金安:男思自蒙天恩,認于膝下,日夜思一孝順,竟無可孝順之處。前因買辦花草,上托 大人金福,竟認得許多花兒匠,并認得許多名園。因忽見有白海棠一種,不可多得,故變盡方法,只弄得兩盆。 大人若視男如親男一般,便留下賞玩。因天氣暑熱,恐因園中姑娘們不便,故不敢面見。奉書恭啟,并叩臺安。男蕓跪書。 探春的所謂自高自負,更多地表現(xiàn)為積極振興封建大家族的祖基家業(yè),不出封建宗法制的意識形態(tài)范圍。貼子中的那種"脂粉"不讓"須眉"的思想,部分地有作者反對"男尊女卑"的道德觀念的思想的流露,因為作者對這個人物是有所偏愛的。但即使如此,人物并不因此而失真。探春在文采風流上想與男子爭勝,這與寶玉的女清男濁的叛逆思想還是有根本性差別的。 作者把探春和賈蕓這兩個貼子放在一起寫,藝術上頗有安排,情節(jié)的剪裁和結構,有可借鑒的地方。探春的請貼是一篇駢散相雜、寫得很漂亮的短簡。文筆干凈利落,措辭藻麗多彩。全文不過二百多余字,先敘自己貪賞夜景而得病的經過;接寫寶玉殷情相慰,深情撫愛;然后逐漸說到結社,引古述今,據理申說,夾敘夾議,有景有情;最后提出邀約,表示期待。一路寫來,從容不迫。與賈蕓半文不白、似通非通貼子形成對照,藝術效果上相得益彰。 賈蕓平時說話生動活潑,寫信卻另找陳詞俗套來妝點,以為不如此,就不夠斯文。什么話都從"前因"、"因"開頭,在"認得許多花兒匠"之前還加"竟"字,如此等等。百般扭捏,反成效顰。但他并非賈環(huán)式的愚鈍,只是文化水平低罷了。就在這個令人發(fā)笑的貼子中,也不難看出他辦事能干、處處討寶玉歡喜的"伶俐乖覺"的性格特點。他送花正是時候,大觀園于是就有了"海棠詩社"。他巴結少爺、小姐們,這與他模仿學究們寫貼兒一樣,都可以看出他處于卑微地位而受著上層統(tǒng)治階級精神奴役所留下的烙印。 如果說作者摹寫這兩個貼子是為了頌揚探春的文采風流,揶揄賈蕓的不通文墨,這還只是對比文章好壞所得出的表面的結論。其實,問題并不是這么簡單,還有更重要的對比。作者寫這段文字時,目光早就貫注到小說的后半部了。到那時,情況恰恰相反:探春雖然"才自精明志自高",無奈"生于末世運偏消",一點也不能有所作為。而這個曾向勢利的親戚伸手告貸,因而聽冷言,受閑氣,被人瞧不起的賈蕓,卻偏能一顯身手。據見到后半部原稿的脂硯齋等人說? "此人后來榮府事敗"時"有一番作為",而且賈府有危難進只有他能挺身而出,"仗義探庵"??梢?,曹雪芹畢竟不是流俗的小說家?!都t樓夢》是深刻的,它常有引人深思的地方。 詠白海棠-探春斜陽寒草帶重門, 苔翠盈鋪雨后盆。 玉是精神難比潔, 雪為肌骨易銷魂。 芳心一點嬌無力, 倩影三更月有痕。 莫謂縞仙能羽化, 多情伴我詠黃昏。 寶玉挨打后不久,賈政點了學差到外省公出,寶玉得到了"解放",在大觀園內"任意縱性的逛蕩,真把光陰虛度,歲月空添"。這時,探春忽然雅興大發(fā),寫信給寶玉提議結社作詩。恰好賈菩孝敬寶玉兩盆珍貴的白海棠,他們便借此成立了海棠詩社,上面是探春作的第一首詩。 作這類律詩約束很多,要講究平仄,要押韻,要對仗等等。平仄和韻,必須嚴格遵守"平水韻"的規(guī)定,不能用錯。"平水韻"分平、上、去、入四聲(其中平聲又分上平和下平),每聲有若干韻部,共有1仍部,每部包含若干字。律詩通常要押平聲韻,更嚴格的還要限韻,即指定押某幾個字的韻。詠白海棠詩即限定必須用"十三元"部中的"門、盆、魂、痕、昏"五個字作韻腳。 詠海棠諸詩以及后面的詠菊諸詩,每一首都"詩如其人",把大觀園群芳每個人的思想、情趣、品格表現(xiàn)出來,同時作者曹雪芹也通過其中詞句隱示了他們的命運。 探春這首詩也就是她本人的寫照。"玉是精神難比潔",正是"才自清明志自高"的同義語。"雪為肌骨易銷魂"也是她"俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗"的形象的進一步描繪。芳心無力,使人聯(lián)想到斷線風箏;絹仙羽化,也使人聯(lián)想到離家遠嫁。探春把自己的情操賦予了白海棠,實際上是借白海棠詠嘆自己。 詠白海棠-寶釵珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。 姻脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。 淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。 欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。 海棠詩社由李紈自薦掌壇,并聲明:"若是要推我作社長,我一個社長自然不夠,必要再請兩位副社長,就請菱洲(迎春別號)、藕樹(惜春別號)二位學究來,一位出題限韻,一位謄錄監(jiān)場。亦不可拘定了我們三個人不作,若遇見容易些的題目韻腳,我們也隨便作一首。你們四個都是要限定的。"李紈說的"四個",即探春、寶釵、寶玉、黛玉,所以第一次作海棠詩的只有他們四位。 寶釵是封建階級典型的大家閨秀,幾乎到了"非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動"的地步。雖然小時也偷讀過《西廂記》一類的書,但在人前絕不流露;聽到黛玉行酒令時說出《西廂記》中的詞語,立即在背后提出善意的告誡;大觀園出了"繡春囊"事件,她立即借口母親有病搬出大觀園等等,都是她"珍重芳姿"的表現(xiàn)。她平日不愛花兒粉兒的,穿著的也是半新不1日的衣服,這是她"洗出" "胭脂"的注腳。"淡極始知花更艷",表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信,第五回里說她"品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及",即是旁證。 "愁多焉得玉無痕"一句,直接指的是白海棠,有一條脂批說:"諷刺林、寶二人。"林、寶二人的名字都有"玉"字,他們確也"多愁",這究競是有意地影射呢,還是偶然的巧合?不好下斷語,可聊備一說。 詩社社長李紈以為"要推寶釵這詩有身分",這身分就是封建社會"淑女"的身分。寶釵既受了封建禮教深深的毒害,又用這種禮教去約束別人,并且自以為是在幫助人。她的悲劇就在于害已害人都不自覺。從本質上說,她不是惡人,更不是陰謀家,她的未來的遭遇也是值得同情的。 詠白海棠·寶玉秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。 出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。 曉風不散愁千點,宿雨還添沼一痕。 獨倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。 社長李紈評這首詩說:"怡紅公子是壓尾,你服不服?"寶玉說:"我的那首原不好了,這評的最公。"寶玉的這首詩寓進和他關系最密切的兩個人,就是寶釵和黛玉。 出浴太真冰作影",是借詠海棠詠寶釵。寶釵長得"肌膚豐澤",和楊貴妃同具健康豐滿的美。第三十回書中寶玉就曾以"怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱"的話譏誚過額。 "捧心西子玉為魂",是借詠海棠詠黛玉。黛玉行動如"弱柳扶風",和西施同具病態(tài)柔弱的美。第三回書中寶玉送黛玉的"顰顰"的稱呼,就是"捧心而顰"的意思。 "冰作影"是形容寶釵的肌膚,"玉為魂"是比喻黛玉的心靈。 曉風不散愁千點",是暗示寶釵日后寡居時的苦悶;"宿雨還添淚一痕",則顯然是喻黛玉善哭。最后兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意,但結局都不好。我們這樣分析這首詩,不是說寶玉已經預知了未來,而是說曹雪芹為寶玉擬作這首詩時,有意暗示了這些內容。其他人的詩亦與此同。 詠白海棠-林黛玉半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。 偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。 月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。 嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。 別人都交卷了,黛玉還沒作。李紈催她,她提筆一揮而就,擲給李紈等人,表現(xiàn)了黛玉才思特殊的敏捷。和寶釵"珍重芳姿晝掩門"相反,黛玉是"半卷湘簾半掩門",任性任情,并不特別珍視貴族小姐的身分。"碾冰為土玉為盆",表明她玉潔冰清,目下無塵。她以白海棠自比,有梨花的潔白,有梅花的馨香。 "月窟仙人"不就是"絳珠仙子"嗎?在清冷的月窟里縫白色的縞衣,多么頹喪;在秋天的深閨里悄悄哭泣,又多么可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴,只好在西風落葉的季節(jié),凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。詩社眾人看了黛玉的詩,"都道是這首為上",李紈卻說:"若論風流別致,自是這首;若論含蓄渾厚,終讓蘅(寶釵)稿。"李紈的評價未必公允,但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點。所謂"風流別致",就是構思新巧,瀟灑通脫,所謂"含蓄渾厚",就是溫柔敦厚,哀而不傷。李紈從"大家閨秀"的標準來衡量,自然要把四平八穩(wěn)的寶釵的詩評為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩的內蘊,要求重新評價薛、林詩的高下,被李紈頂了回去。 詠白海棠-史湘云(兩首)其一神仙昨日降都門,種得藍田玉一盆。 自是霜娥偏愛冷,非關情女亦離魂。 秋陰捧出何方雪,雨漬添來隔宿痕。 卻喜詩人吟不倦,肯令寂寞度朝昏。 其二蘅芷價通蘿薛門,也宜墻角也宜盆。 花因喜潔難尋偶,人為悲秋易斷魂。 玉燭滴干風里淚,晶簾隔破月中痕。 幽情欲向嫦娥訴,無奈虛廊夜色昏。 海棠詩社剛成立時,湘云不在場。過后,寶玉特意把湘云請來。湘云來后,興頭極高,立即依韻和了如上兩首。 湘云是十二釵中的重要人物之一,除了黛玉,寶釵就要數(shù)到她。她像寶釵一樣健美,像黛玉一樣聰明,是一個介于薛、林之間的人物。 第一首里的"自是霜娥偏愛冷"、"秋陰捧出何方雪",隱指吃"冷香丸"的冷美人薛寶釵;"非關倩女亦離魂"、"雨漬添來隔宿痕",隱指在苦戀中魂牽夢惹、沼漬不干的林黛玉。第二首里,為"悲秋"而"斷魂"的是林黛玉。被"晶簾"隔破的花影,也很容易令人聯(lián)想起"水中月"、"鏡中花"之類關于寶、黛愛情的判詞。相對的,花難尋偶、玉燭滴淚等句,也像是隱指寶釵未來的"寡居"生活。 湘云的詩說了寶釵,又說了黛玉,也就等于說了她自己。雖然我們已無法知道曹雪芹如何寫她的結局的具體情節(jié),但"湘江水逝楚云飛"、"云散高唐、水涸湘江"等判詞已說明了她的結局同樣是凄慘的。她將像黛玉那樣為婚姻悲劇而哭泣,像寶釵那樣過孤寂無著的生活,當然情節(jié)不會雷同。 細細琢磨,可知曹雪芹為書中人物代擬的這些詩用了苦心,讀者不可忽略其寓意。因為這些詩既要詠物,又要加進寓意,兩面都要兼顧,詩意就要朦朧些,不會丁是丁、卯是卯那樣確定,所以我們理解時也不可太鑿。 藕香榭聯(lián)語芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋。 上聯(lián)詩意全從造句中表現(xiàn),如果寫成"蘭槳歸時蓮影破"就平淡無奇了。這是從唐代詩人王維《山居秋暝》"竹喧歸浣女,蓮動下漁舟"詩句中得到啟發(fā)的。下聯(lián)則在煉字上見工夫。菱藕常人多不言"香",現(xiàn)在偏偏用它(八十回中香菱說:"不獨菱花香,就連荷葉蓮蓬都是有一股清香的。)又加以"深"字,以寫景物幽獨,表現(xiàn)意趣;用一"寫"字,說此處架一竹橋,富有詩情畫意。 寶釵:憶菊(蘅蕪君) 悵望西風抱悶思,蓼紅葦白斷腸時。 空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知。 念念心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧遲。 誰憐我為黃花瘦,慰語重陽會有期。 第三十八回寫賈母領著眾女眷在藕香樹賞花飲酒吃螃蟹,歡樂非凡。寶玉和眾小姐們酒足蟹飽之后,詩興大發(fā),分題作了十二首詠菊詩,寶釵作了第一首。詠菊詩用韻與詠白海棠詩稍不同,即不限韻,各人可自由選擇韻腳。這一首用的是"四支"韻。 對這首詩,探春評價說:"到底要算蕩蕪君沉著,秋無跡、夢有知,把個憶字烘染出來了。"確實,這是最精彩的兩句。 詠菊詩,把菊花擬人化了。憶菊,其實是憶人。寶釵這首詩預示了她未來獨居時的"悶思"、"斷腸"的凄涼情緒。這樣看,她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因為詩只是朦朧地表達一種情緒,不好把每一句都座實,絕對肯定它暗示的就是什么。古人說"詩無達詁",就是這個意思。 寶玉:訪菊(怡紅公子) 閑趁霜晴試一游,酒杯藥盞莫淹留。 霜前月下誰家種,檻外籬邊何處秋。 蠟屐遠來情得得,冷吟不盡興悠悠。 黃花若解憐詩客,休負今朝掛枝頭。 詠菊諸詩是以詩的內容排順序的。寶釵說:"起首是《憶菊》;憶之不得,故訪,第二是《訪菊》;訪之既得,便種,第三是《種菊》;種既盛開,故相對而賞,第四是《對菊》;相對而興有余,故折來供瓶為玩,第五是《供菊》;既供而不吟,亦覺菊無彩色,第六便是《詠菊》;既入詞章,不可不供筆墨,第七便是《畫菊》;既為菊如是碌碌,究竟不知菊有何妙處,不禁有所問,第八便是《問菊》;菊如解語,使人狂喜不禁,第九便是《簪菊》;如此人事雖盡,猶有菊之可詠者,《菊影》《菊夢》二首續(xù)在第十第十一;末卷便以《殘菊》總收前題之盛。這便是三秋的妙景妙事都有了。"寶玉選作了第二、三首?!对L菊》這首用的是"十一尤"韻。 賈政不在家,寶玉無拘無束地同眾姊妹在大觀園內盡情玩樂,這是他生活中最愜意的時刻,詩中充滿富貴閑人的情趣。"蠟屐遠來情得得,冷吟不盡興悠悠",他得意極了。 寶玉:種菊(怡紅公子) 攜鋤秋圃自移來,籬畔庭前故故栽。 昨夜不期經雨活,今朝猶喜帶霜開。 冷吟秋色詩千首,醉酌寒香酒一杯。 泉溉泥封勤護惜,好知井徑絕塵埃。 這一首用的是"十灰"韻。第五回書中,警幻仙子曾贊寶玉是閨閣中的良友,并且說他可為閨閣增光。這是說寶玉喜歡女孩子同那些玩弄女性的紈绔子弟不同,他尊重女性、關心女性、保護女性,無論是千金小姐還是小家碧玉,也不論是奴婢還是戲子,他都把她們當做和自己一樣的人來平等對待。如果以花喻女孩子,那么這首詩吟誦的種菊、灌菊、護菊,就正表現(xiàn)了他對女孩子的態(tài)度。寶玉自己以為他的詩寫出了"訪菊"、"種菊"的情景,但也心服口服地承認不如林、薛、史諸人之詩。 湘云:對菊(枕霞舊友) 別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深。 蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。 數(shù)去更無君傲世,看來惟有我知音。 秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰。 在十二首詠菊詩中,這一首被評為第五,屬上乘之作。用的是"十二侵"韻。史湘云生來"英豪闊大寬宏量",頗具男性氣度。"科頭"是不戴帽子,只能是男人的形象;古代女孩子沒有帽子,無所謂"科頭"。但這是作詩,是遣興取樂,詩人盡可以把自己想象成是男人。湘云從小就喜愛男裝,甚至有一次賈母競把她誤認成寶玉。第六十三回書中寫道:"湘云素習憨戲異常,她也最喜武扮的,自己每每束蠻帶,穿折袖。"在詩中,湘云以一個男性抒情主人公出現(xiàn),正表現(xiàn)了她豪爽不羈的瀟灑風度。 湘云:供菊(枕霞舊友) 彈琴酌酒喜堪儔,幾案婷婷點綴幽。 隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋。 霜清紙帳來新夢,圃冷斜陽憶舊游。 傲世也因同氣味,春風桃李未淹留。 供菊,是把菊花插在花瓶中作擺設來賞玩。這一首被評為第六。用的是"十一尤"韻。彈琴飲酒,賞菊吟詩,蔑視富貴,佯狂傲世,頗具陶潛一類名士的風度。黛玉很欣賞湘云這首詩,她評論說:"據我看來,頭一句好的是圃冷斜陽憶舊游,這句背面傅粉。拋書人對一枝秋已經妙絕,將供菊說完,沒處再說,故翻回來想到未折未供之先,意思深透。"所謂"背面傅粉",就是用了倒插筆的手法,寫完插瓶的菊花后再寫原來在園中賞菊的情景。這就擴大了詩的意境,豐富了吟詠的內容。 黛玉:詠菊(瀟湘妃子) 無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟。 滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。 一從陶令平章后,千古高風說到今。 黛玉"魁奪菊花詩",她的三首詠菊詩是十二首詠菊詩之冠,而這一首又是三首之冠,被評為第一。"毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟"人美、花美、景美、情美、詩美,合諸美于兩句詩中,構思新穎,造句巧妙,確實是精彩的詠菊詩句。"滿紙自憐題素怨",寫出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情狀;"片言誰解訴秋心",道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關系最深的詩人陶淵明拉出來,歌詠菊花的亮節(jié)高風,也把自己高潔的品格暗示出來了。 寶釵:畫菊(蘅蕪君) 詩余戲筆不知狂,豈是丹青費較量。 聚葉潑成千點墨,攢花染出幾痕霜。 淡濃神會風前影,跳脫秋生腕底香。 莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽。 寶釵這首被評為第七。用的是"七陽"韻。從《畫菊》這個題目說,這首詩寫得很生動。"攢花染出幾痕霜"、"跳脫秋生腕底香"等句,構思和造句都不落俗套。值得注意的是最后兩句"莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽",有"畫餅充饑"之意。書作者似乎在這里暗喻寶釵同寶玉未來的夫妻關系有其名而無其實。 黛玉:問菊(瀟湘妃子) 欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬: 孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲? 圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思? 休言舉世無談者,解語何妨話片時? 這一首被李紈評為第二。用的是"四支"韻。在黛玉的三首詠菊詩中,寫得新穎別致,并最能代表其個性的是這一首。輕俗傲世,花開獨遲,道出了她清高孤傲,目下無塵的品格。"圃露庭霜"不就是《葬花辭》中說的"風刀霜劍"嗎?榮府內種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激,使這個孤弱的少女整天陷于痛苦之中。"鴻歸蛩病"映襯出她苦悶仿徨的心情。對黛玉來說,舉世可談者只有寶玉一人,然而礙于"禮教之大防",何曾有痛痛快快地暢敘衷曲的時候? "孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?"這兩句膾炙人口的名句,與其說是有趣的訊問,莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯(lián)之外,領聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句,問得巧而且妙,正如湘云說:"真把個菊花問的無言可對。"按理說,這一首應該評為詠菊詩中的第一,李紈卻把它評為第二。本來李紈自己也承認"不能作詩",也就不必苛求了。 探春:簪菊(蕉下客) 瓶供籬栽日日忙,折來休認鏡中妝。 長安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。 短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。 高情不入時人眼,拍手憑他笑路旁。 簪菊,即把菊花插在頭上。這一首被李紈評為第七。用的是"七陽"韻。探春才清志高,精明干練不減于男人,因此詩中"短鬃"、"葛巾"等字樣都是以男人自況。她對榮府內部的矛盾和腐敗看得很清楚,但也束手無策,只好保持潔身自好的態(tài)度。她同乃兄寶玉最親密,情趣相投。所謂"高情不入時人眼,拍手憑他笑路旁",正表明了她嫉視丑惡,不隨風流俗的清高態(tài)度。 黛玉:菊夢(瀟湘妃子) 籬畔秋酣一覺清,和云伴月不分明。 登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。 睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。 醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。 這一首被李紈評為第三。用的"八庚"韻。詩題是《菊夢》,以擬人的手法寫菊花的夢境,,實際上是寫黛玉自己夢幻般的情思,帶有明顯的讖語的意味。"和云伴月",已經有些不祥;"登仙",則又是"死亡"的代詞。"登仙非慕莊生蝶",是說死去登上仙籍不是我所希望的;"憶舊還尋陶令盟",等于說重結繹珠仙子和神瑛侍者的"木石前盟"才是自己真正的意愿。頸聯(lián)、尾聯(lián)四句透出一般凄涼頹敗的氣氛,對黛玉的結局又作了一次暗示。 |
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