莊子是道家思想集大成者,是繼孔子,列子以后,道教最具象征性的承傳人,莊子的思想相比孔子來(lái)講,越多的反映在對(duì)生命力實(shí)際意義的探索與啟迪,在莊子來(lái)看,一個(gè)人,完完全全可以讓生命力純純碎粹,無(wú)拘無(wú)束,全看你我可不可以。 莊子的書,文彩琦麗迥異,文風(fēng)自由自在豪放,詩(shī)意廣闊,淋漓盡致,可謂豐富多彩,最讓人招架不住。每讀看一遍《莊子》,都會(huì)對(duì)人生道路、對(duì)生命力萌發(fā)新的感受,打動(dòng)內(nèi)心,意猶未盡。 當(dāng)期,悅讀國(guó)學(xué)經(jīng)典就和大家分享一下這行的內(nèi)容。 莊子:兩根魚的故事,道盡生命力最高境界,對(duì)你說(shuō)什么叫“真人版”! 一、逍遙游 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知道其幾千里也。——莊子《逍遙游》 北海市有一條小魚,姓名稱為鯤。鯤有多大呢?莊子說(shuō),不知道有幾千里,那么大的一只魚,離開(kāi)水就無(wú)法存活,它的活動(dòng)范圍既然受到限制,那么它就是不自由自在的。因?yàn)樗芡馕镏萍s,借助于海面的承重才可以暢游,不能進(jìn)入自由自在透亮的自身世界。 以后,鯤不知道怎么個(gè)因緣際會(huì),就變化變成鳥,換湯不換藥以后,姓名也改了,稱為鵬,鵬不是一般的鳥:“鵬之背,不知道其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。” 隨后,鵬伴著6月的風(fēng)大,遷徙到東海,如果沒(méi)有海平面上渦流的風(fēng)暴,鵬也就玩不轉(zhuǎn)了,更不要說(shuō)扶搖而上九萬(wàn)里,因?yàn)轾i的自由飛翔,快意消遙都是借助于外界條件——6月的風(fēng)大。 假如外界條件消退,鵬就要不上東海,也飛不上那么高,那么問(wèn)題來(lái)了,假如鵬安于沒(méi)有風(fēng)的時(shí)日,無(wú)拘無(wú)束,撲撲吧啦吧隨意愛(ài)飛哪里飛哪里,它仍然是開(kāi)心而自由自在的,但是,明顯會(huì)被蟬和斑鳩取笑——看一下,瞎折騰來(lái)瞎折騰去,還不是涼涼了! 極大的起伏,及其實(shí)際的無(wú)可奈何,很明顯會(huì)讓鵬不可自由自在,假如鵬非得在乎高寬比與目標(biāo),它就會(huì)終究郁郁終朝。 莊子通過(guò)鯤的故事,告訴我們這樣一個(gè)大道理——外界條件必定存在遺憾,只要借助于外界條件,或者對(duì)外界的反應(yīng)忘不掉,就終究苦惱重重的,就會(huì)喪失開(kāi)心。不管給你多大本領(lǐng),有實(shí)在太的平凡,有過(guò)多少用心運(yùn)行,以前是何其的光輝。 否則,你可以做到物我兩忘,把外物忘記,把自身忘記,不再借助于外界條件,也不再感受外物帶給你的感受,不再區(qū)分萬(wàn)里晴空還是風(fēng)暴渦流,呆在哪兒都自由自在,飛往多高都開(kāi)心,沒(méi)有辨別,沒(méi)有區(qū)別,乾坤和我相互依存,天地萬(wàn)物與我來(lái)一,抑或,我是乾坤,天地萬(wàn)物是我。 這個(gè)世界,本無(wú)得無(wú)失,都是云煙過(guò)眼;本無(wú)喜安心,不過(guò)一陣子執(zhí)著;本無(wú)功無(wú)名,終究會(huì)繁華落盡。真正活得瀟灑透亮之士,無(wú)所幾乎,亦無(wú)所去,無(wú)掛無(wú)礙,心無(wú)調(diào)整。 怎么實(shí)現(xiàn)逍遙游? 用莊子的話說(shuō),至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣賢無(wú)名。這般人生境界,即可乘乾坤之正,御六氣之辯,以游無(wú)窮的。 達(dá)到這個(gè)人生境界,也就實(shí)現(xiàn)了逍遙游,重歸于真正而純碎的生命力本源,與乾坤同生,與天地萬(wàn)物齊一。 二、相知相惜,比不上相忘于江湖 泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相知相惜,比不上相忘于江湖。——《莊子·大宗師》 山泉水干枯,兩根魚相依一起,相互之間用唾沫潮濕對(duì)方,保持生命力。魚那么做,只是求生本能反應(yīng),沒(méi)有什么值得的贊頌的。 水漲上去,兩根魚還有機(jī)會(huì)再次暢游,自然該往哪里前往哪里去,沒(méi)必要還捆一起,不可自由自在,這也是生命力的自然需求。 人生道路很多時(shí)候就這樣,共苦的兩人,條件好啦,卻不能同甘。很多兒時(shí)的朋友,長(zhǎng)大后不再往來(lái),很多往日的同學(xué)情,許多年以后有緣無(wú)份。 熱衷搞老同學(xué)聚會(huì)的人,希望找到以往的真心實(shí)意與打動(dòng),但是,人是聚了,心卻散開(kāi),打動(dòng)自己何時(shí)?本質(zhì)沒(méi)有,很多人發(fā)現(xiàn):相互間沒(méi)有話說(shuō),越多的是冷漠,氛圍難堪,別別扭扭,確實(shí)虛度光陰精力,多此一舉。 其實(shí)同學(xué)們聚一聚,老友會(huì)一會(huì)兒,這都是好事兒,但是無(wú)須湊合,如莊子而求,真正的友誼,是相視而笑,莫逆于心,相互合得來(lái),可以打開(kāi)心扉,假如感覺(jué)相互之間之間已經(jīng)產(chǎn)生過(guò)多芥蒂,不管怎樣也回不到從前,那么還是相見(jiàn)不如懷念的好,不要勉為其難了,這樣大家都舒適一些,人生道路本已艱苦,何苦把自己搞得那么擔(dān)心,那么疲倦呢! 人的一生之中,免不了因?yàn)闂l件不容許,機(jī)會(huì)不成熟,讓我們與很多美好事物邂后,而又錯(cuò)過(guò),等到自己有能力掌握自己的生活,就惦記著怎么樣填補(bǔ)以前的缺憾,面對(duì)迷失,老想挽留什么,回憶往日,總是忘不掉以前的打動(dòng),其實(shí),這又何苦、何必呢! 固執(zhí)找尋往日的人,終究沒(méi)有未來(lái);千辛萬(wàn)苦戀戀不舍以往的開(kāi)心,終將錯(cuò)過(guò)明日的幸福 很多改變,因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷而不可避免,喪失的就喪失好啦,錯(cuò)過(guò)了的就錯(cuò)過(guò)了算了吧,沒(méi)有什么好留戀不舍的,執(zhí)于一念,必被困于一念,人生道路若要真正的自由自在開(kāi)心,記牢8個(gè)字——隨心所欲惜緣,與世無(wú)爭(zhēng)。 |
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來(lái)自: 浴火重生生不息 > 《哲思 道學(xué)》