書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。那么這篇文章基礎(chǔ)的講解了書法的一些理論，希望對大家有所幫助。（文末有福利！文末有福利！文末有福利?。?/strong>

·楷書

楷書是一種寓實用的規(guī)范性與欣賞的藝術(shù)性為一體的字體，代表著漢字字體最為成熟和完善的形態(tài)。它融合了篆書圓轉(zhuǎn)對稱、隸書方折明晰、行草簡易便捷等諸多優(yōu)美的因素，具有易寫易辨、方正規(guī)范、筆畫端謹?shù)忍攸c?？瑫谖簳x時期成形，經(jīng)過北魏至唐，逐漸定型，沿用至今，現(xiàn)在仍是中國漢字最主要的通用字體。

·點

乍一看，點應(yīng)該是極其簡單的筆畫，好像只要隨隨便便筆尖一落紙上便是，其實恰恰不然。且不說它在行書、草中有多么復(fù)雜，即使在楷書中也不比其他筆畫簡單。點的形式很多，有中點、豎點、左點、右點、仰點、提點、長點，還有藏鋒、露鋒、放鋒、斂鋒的諸種不同。點雖落墨不多，但寫起來像大筆畫一樣，有起筆、行筆、收筆的完整過程，而且在表現(xiàn)能力上有時甚至比大筆畫更勝一籌。所以，點的寫法不可輕視，必須認真琢磨才行。

中點，即如寶蓋頭的第一筆，京字頭、廣字頭的第一筆?；蛉缲Q的寫法，只是不能寫長，但起、行、收的書寫過程和豎完全一樣；或只作一橫點；或?qū)⑹展P掩在第二筆之間，此時不必收筆。

豎點，即如寶蓋頭的第二筆，不管上粗下細，還是上細下粗，都是同于豎的寫法。

左點，有藏鋒、露鋒、回鋒、放鋒的區(qū)別。起筆原則相同，但方向不同，需要注意。

右點較左點為易，因方向順手，寫法相同。

仰點，主要指“心”字中間的點或下底四點的第三點之類。這是左點的變形，只需將左點逆時針方向一轉(zhuǎn)即可。

提點，主要指三點水的第三點。有的是左點放鋒的延長；有的是先將點寫豎，但下端是筆腹所成，即需將筆按下去，至筆根，再提起筆根，由筆鋒停頓處再向右上長長放鋒；有的則是魏碑或歐體的寫法，露鋒起筆按筆下去，不須提筆，直接向上放鋒出去。

長點，是由捺變來的。因一種捺過短，便多寫作長點，如“矢”字最后一筆。再者，在楷書中，一般認為同一個字中應(yīng)避免重捺的出現(xiàn)。如果恰好其中有兩個捺，一立捺一臥捺好一些，避不避都可。如果是兩個立捺，則須改變其中一個的寫法，規(guī)律是將長大的捺保留，改變那個短捺。如“猴”字，通常把最后一筆捺改作長點。一般的也都不作逆入藏鋒，因為長度不大，空隙必小，再作逆入藏鋒，筆畫顯得蠢笨，所以筆鋒順筆而下者多，而且收筆也多作斂鋒。

·橫

絕大部分漢字，或長或短，都有橫的筆畫。橫和豎好像字的支架，關(guān)系到字勢是否穩(wěn)定堅實。

橫的楷書起筆有兩種，一種是藏鋒的，一種是露鋒的。收筆有三種，一種是回鋒的，一種是斂鋒的，一種是放鋒的。

藏鋒的起筆，回鋒收筆的寫法：1處起筆，先向左上行進，至2處跪筆，即令筆尖從1向左上稍稍一起，按筆下去，使筆腹至3，筆毫跪下，向右下行筆，筆腹壓至4，然后5轉(zhuǎn)鋒向右行進，漸分前后，下側(cè)鋒至7停下，上側(cè)鋒至6，將筆按下，使筆腹完成8的要求，將筆稍提，回鋒向9，將鋒攏起收筆。

露鋒起筆、鋒收筆的寫法：1處起筆向右下（向下亦可），至2處翻筆，即抑住筆毫的轉(zhuǎn)動，直接折轉(zhuǎn)角度而向右行筆，上前至3，下后至4，上側(cè)鋒停滯，下側(cè)鋒漸由4至5再至6，上側(cè)鋒再由3至7，將鋒斂起收筆。

橫的起筆無非藏鋒、露鋒，而收筆除回鋒、斂鋒外，還有一種放鋒收筆的，如“地”字第三筆“一”便可用放鋒收筆，如在1，下側(cè)鋒后行在2，上側(cè)鋒至3，下側(cè)鋒在4，上側(cè)鋒離紙，下側(cè)鋒再由4至5，將鋒放出。

·豎

古人比喻豎如萬歲枯藤，寫豎不能一畫而下，在寫的過程中要有衄挫。堅畫的起筆、行筆、收筆和橫畫道理相同，改變的只是方向。兩豎相并，最忌諱形成平行線狀的“胡同”，或相向取勢，或相背取勢，兩種都可以顯現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和立體感。向背方式雖有不同，但表現(xiàn)出的藝術(shù)情趣同樣精彩。

豎的楷書起筆有兩種，一種是藏鋒的，一種是露鋒的。收筆有三種，一種是回鋒的，一種是斂鋒的，還有一種是放鋒的。藏鋒起筆、回鋒收筆的寫法：1起筆，向左上行進，至2跪筆，即令筆尖從1向左上稍稍一起，按筆下去，使筆腹至3，筆毫跑下，向右下行筆，筆腹壓至4，然后5轉(zhuǎn)鋒向下行進，稍分前后，至6，左側(cè)在前右側(cè)在后，轉(zhuǎn)筆向右下至7，筆腹在8，而右側(cè)至9，從右側(cè)向上攏毫回鋒，收至10（回鋒收筆的豎，謂之“垂露”）。

露鋒起筆、斂鋒收筆的寫法：1處露鋒起筆，漸壓筆至2，筆腹成3，轉(zhuǎn)筆向下，至4、5，左側(cè)鋒轉(zhuǎn)筆向右下，右側(cè)稍慢，漸漸攏毫，至6將鋒斂起收筆。

放鋒收筆的豎，謂之“懸針”，在顏體、柳體中較多。不管起筆如何，單說一下收筆的“懸針”寫法。為了便于將筆毫攏起，形成“懸針”，盡可能在筆向下行進時保護中鋒，使兩側(cè)筆鋒相應(yīng)，筆鋒同時下行，逐漸將筆上提，使筆鋒慢慢攏起，筆離紙時，行筆稍快點，但不能一甩了事。

·撇

如果說點像一個人的眼睛，那么撇就像一個舞者揮動的手臂，姿態(tài)飄逸舒展與否與它大有關(guān)系。撇的起筆與豎的起筆一樣，只是行筆、收筆不同。撇有立撇、臥撇、回鋒撒三種。

立撇，不管長短，只要是自右上至左下的斜彎筆，便是立撇。一般說收筆都是放鋒的。起筆之后，應(yīng)根據(jù)撇在字中的部位，決定它的彎度，彎處行筆必然左側(cè)鋒越走越在前邊，最后攏毫收筆，把筆放出去，寫法正如“懸針”。為了攏毫，使左側(cè)鋒行進在前，有時可以轉(zhuǎn)動一下筆桿，大拇指略向后轉(zhuǎn)，則右側(cè)鋒必然落后，正好攏毫。另外還須特別注意筆畫右側(cè)筆腹所成的軌跡，干萬不要形成橫掃。

回鋒收筆的撇，彎度不大，左右兩側(cè)鋒可能不分前后，見1、2。行進至3，轉(zhuǎn)筆向下，筆腹壓下，形成如4，右側(cè)鋒至5，由下向右側(cè)回鋒，至6攏毫收筆。

臥撇，筆畫角度較平，先從1處向右下落筆，深深壓筆至2，轉(zhuǎn)毫向左下進行，上側(cè)必然走在前邊，逐漸攏毫，放鋒收筆于3。這種筆畫的重點在于下筆之后要深深按筆，行筆時不要提起，仍如所按深度行進，至將收筆處要特別注意下邊筆腹所寫成的筆畫軌跡，盡可能按要求去寫，收筆攏毫，上側(cè)鋒先離紙面，最后下側(cè)鋒去完成放鋒的任務(wù)。

·捺

古人常以一波三折來形容捺畫，喻其曲狀。捺是自左向右的一種斜筆，它在隸書中已經(jīng)形成，和撇左右對稱，寫法也基本差不多，還有一種托底的臥捺，寫法稍為復(fù)雜。

捺的起筆，也有藏鋒與露鋒之分，收筆都需放鋒，但所成之腳有平腳與弧腳之別。藏鋒起筆不一定是弧腳收筆，也不一定藏鋒起筆必然平腳收筆，這是可以交錯的。為了敘述方便，我們可以將藏鋒起筆和弧腳收筆合為一談。自1處起筆，逆向左上，至2略提翻筆向右下，逐漸按筆，至3仍是下側(cè)前行，上側(cè)略遲，至4按筆，筆腹壓至5，再提筆，上側(cè)變前行，至6收筆，下側(cè)再至6放鋒收筆。

露鋒起筆而平腳收筆的捺，寫法見：1處起筆，順筆向右下行進，經(jīng)2下側(cè)稍頓至3，按筆至4，使上側(cè)前行，至5轉(zhuǎn)作攏毫，至6行筆稍提速，上側(cè)鋒至7提筆離紙，然后下側(cè)鋒再至7提起放鋒收筆。

平捺的起筆或承上筆，或連筆而入，或再作橫起筆，既可以藏鋒，也可以露鋒。只是藏鋒起筆，逆人而按筆的方向須作調(diào)整便是。

·鉤

鉤是附在橫、豎或彎筆畫未端的一種收筆方式，如橫鉤、豎鉤、橫折鉤、豎彎鉤、斜鉤、臥鉤橫折彎鉤等。鉤的形式不盡相同，鉤法細節(jié)也不一樣但萬變不離其宗，用筆要領(lǐng)如出一轍?？偟脑瓌t是出鉤前調(diào)順筆鋒、得勢后迅速出鉤，注意不是搶進，而是推出。橫鉤比較容易，兩種形式，兩種方法。其主要不同點在于一種要提筆作鉤，即將筆根按下后再提起來；一種按筆作鉤，即將筆按至筆腹后，不要提筆即向左下鉤來；一種如前一種，但轉(zhuǎn)折過后多向下走一點再按筆作鉤。

豎鉤比較復(fù)雜，有的要放鋒，有的要斂鋒，有的形若斂鋒但實際上是放鋒所致。

顏、柳作鉤，筆腹向左下走，歐作鉤，則用翻筆向上，雖似放鋒，實為斂鋒。由1至2，再從3回鋒。魏碑鉤則筆根向右下走，然后逆行鉤上，將鋒放出，但不能快，否則筆鋒轉(zhuǎn)不過來。立彎鉤的寫法與上同，此處不贅述。

豎彎鉤有提筆成鉤的，有按筆一頓拈筆成鉤的，也有翻筆逆鉤的，行筆至1則按筆腹成2，然后提筆拈筆向上，轉(zhuǎn)鋒成鉤，顏、柳多用此鉤法。起筆至1則按筆至2，不須提筆，就原來深淺，捻筆向右上放鋒至4成鉤。（案例1、2）歐字多用此寫法。行筆至1，轉(zhuǎn)向右下按筆至2，然后翻筆向左上逆鉤，至3斂鋒成鉤。魏碑多用此寫法（案例3）。

臥彎鉤，即“心”字的主筆鉤，基本上同豎彎鉤的寫法，有提筆成鉤、翻筆逆鉤及按筆攏毫成鉤等寫法。前兩種不作示圖，只將最后一種畫出一看就行了.行筆至1，不須提筆，按筆至2，從外側(cè)向左上鉤來拈筆攏毫.至3斂鋒收筆，關(guān)鍵是必須掌握筆腹從2向左上鉤的軌跡，要盡如我意才好。

斜鉤，有人也叫“戈鉤”，因為是“戈”字主筆的鉤。行筆至1按筆，按至2，從右向右上慢慢翻筆攏毫，放鋒至3收筆。

·行書

行書結(jié)構(gòu)取勢有自己的特點，要注意在一般原理基礎(chǔ)上改變觀察角度，以獲得更深入的認識。比如，篆隸楷要先把握其橫向、縱向筆畫之間的分布，而行書則更要觀察字形的款與正、疏與密等對比關(guān)系。此外，還要重視一個問題，每個行書字結(jié)構(gòu)的變化形式比楷書通常要多一些，應(yīng)注意積累、探索每字結(jié)構(gòu)的多種可能性，以求靈活處理，而不能僵化地理解。

·點畫用筆

行書務(wù)從簡易，常常把點畫之間的呼應(yīng)關(guān)系從楷書的“隱性”變?yōu)椤翱梢暋?，于是“出鋒”往往成為點畫的一個重要形態(tài)構(gòu)成部分。我們把它稱作行書點畫的“呼應(yīng)形態(tài)”。這種點畫形態(tài)在行書的形式體系中占有與基礎(chǔ)形態(tài)同樣重要甚至更加突出的地位，一些形態(tài)的使用頻率甚至超出了基礎(chǔ)形態(tài)。

一些點畫在書寫時甚至改變了其主體部分在楷書體系中的常規(guī)形態(tài)，我們把它稱作行書點畫的“體變形態(tài)”。比如“捺”變?yōu)榻咏陂L點的“反捺”，有時甚至整個平捺的形態(tài)完全“變成”了橫；短橫或短豎可能變成類似點的寫法；豎與豎鉤可互相替換。點畫發(fā)生體變的緣由，或出于呼應(yīng)，或出于取勢，甚至可能還與章法布白有關(guān)，它大大豐富了行書的點畫系統(tǒng)。

行書的連筆打破了楷書筆畫相對獨立的特點，使兩個或兩個以上的點畫組成一個連續(xù)的書寫環(huán)節(jié)，形成具有整體性的復(fù)雜筆畫組，我們把它稱作行書點畫的“組合形態(tài)”。從一定意義上說，組合形態(tài)的點畫在練習(xí)中是不應(yīng)當(dāng)被分解的，否則將會損失其中筆鋒轉(zhuǎn)換、節(jié)奏起伏的內(nèi)容。

特別值得關(guān)注的是，由“解散”而產(chǎn)生的“基礎(chǔ)形態(tài)”、“呼應(yīng)形態(tài)”、“體變形態(tài)”與“組合形態(tài)”，隨著藝術(shù)化書寫的深入發(fā)展，有相當(dāng)一部分寫法從最初的意圖中逐漸獨立出來，形成一種特殊的藝術(shù)手段。換句話說，藝術(shù)家對它們的使用，不再僅僅是為了“簡易”或“流行”，而更可能是為了建立其個性化的藝術(shù)語言。我們可以把這種點畫稱作“特色形態(tài)”。當(dāng)然，這其中也包括藝術(shù)家有意識地從其他字體借鑒或獨立創(chuàng)造的形態(tài)。

·起收筆

其“基礎(chǔ)形態(tài)”與楷書的點畫相似，只是筆法相對靈活。而“呼應(yīng)形態(tài)”根據(jù)其前后筆呼應(yīng)的需要而出現(xiàn)可視的應(yīng)帶形態(tài)。在原生形態(tài)的行書中，這很“簡易”，也比較隨意。然而，當(dāng)這些可視的應(yīng)帶形態(tài)被藝術(shù)家提煉成為筆法規(guī)范以后，形成了極為豐富的變化，由此造成對筆鋒運用的高要求及起筆形態(tài)的多樣化，表現(xiàn)在起收筆上，要點有二：一是起筆時要求能夠“八面人鋒”、收筆時能夠“八面出鋒”，每一個點畫都可以從任何一個方向人紙或出紙，形成起筆、收筆時特殊的造型，與楷書相對單一的形態(tài)有很大的不同。二是筆鋒人紙以后如何行筆，有多樣化的手法一轉(zhuǎn)、折、翻、切；筆鋒完成筆畫主體后如何應(yīng)帶下一筆，也有多樣化的手法一提上、切下、翻回、鉤起、轉(zhuǎn)過等。

·行筆

行筆的“流行”特征，決定了典型行書行筆過程相對較快，點畫的出入也比較簡潔，特別突出了側(cè)鋒的重要性，故典型行書中側(cè)鋒行筆占有重要的地位，行筆過程中筆鋒的中側(cè)轉(zhuǎn)換也成為重點手法。

圖例分析：

例1.王羲之《平安帖》中的“安”字幾乎每個筆畫都是用側(cè)鋒完成的，但“一”中部明顯提起攏鋒，“女”的折筆筆鋒也是先攏著再側(cè)鋒完成；例2.王羲之《圣教序》中“得”字左側(cè)“”豎畫的側(cè)鋒非常明顯，右側(cè)筆畫也基本都是側(cè)鋒，末點筆鋒順勢完成時微有中鋒之意；例3.王羲之《蘭亭序》“俯”左側(cè)“個”的“J”用側(cè)鋒完成，“1”

起筆中鋒再鋪毫；右側(cè)橫、撇連筆也是由側(cè)鋒完成的，兩筆之間的連接方法是翻折，筆尖自然挑起后形成鼓起的形狀；“付”的筆鋒則基本攏著，所以筆畫顯得圓轉(zhuǎn)。

例4.王羲之《蘭亭序》“涎”左側(cè)第一橫先側(cè)鋒鋪開，至中部微提攏鋒；最后一筆捺先中鋒，轉(zhuǎn)彎后形成側(cè)鋒；例5.王羲之《圣教序》“仰”的“”左側(cè)兩筆、“印”左側(cè)的豎提都是側(cè)鋒，但是右側(cè)豎畫筆鋒微攏，可以處理成接近中鋒的形態(tài)。

·結(jié)構(gòu)變化

最為常見的變化方法有：改變筆順，形變，增省，點畫或部件移位。

例1.改變筆順：《喪亂帖》中的“羲”先寫“戈”再寫“了”。例2.連筆形變：《得示帖》中的“未佳”因連筆而改變了“”的寫法。

例3.草化形變：《蘭亭序》中“跡”的“亦”與“之”都有不同程度的草化。

例4.增?。骸抖x帖》中的“謝”字“身”省略了很大一部分。

例5.移位：《圣教序》中“哲”的“口”移到了“斤”下。構(gòu)形變化的實踐要點是：觀察范本字形與規(guī)范字形的差異，思考之所以改變的理由，并形成必要的文字說明，然后分類歸納整理，形成系統(tǒng)性的資料。

·牽絲連綿與轉(zhuǎn)折

在典型行書的行筆過程中，點畫之間往往以牽絲相連，甚至許多筆畫連綿書寫，形成了組合關(guān)系，導(dǎo)致筆畫起收方式和連接方式發(fā)生很大變化，并且對書寫時連續(xù)調(diào)換筆鋒的能力及運筆節(jié)奏的控制能力有很高的要求。

這種書寫方式的實踐要點是：

第一：前后筆畫之間的牽連對起、收筆方式及筆畫形態(tài)的影響。第二：連續(xù)換筆的能力（尤其突出折、轉(zhuǎn)時筆鋒的調(diào)整）及運筆節(jié)奏的控制能力。

第三：筆畫形態(tài)的塑造要準確。同時特別注意觀察筆鋒的運行方式，思考如何調(diào)動手腕以及手指來駕馭毛筆。

第四：體會書寫時的節(jié)奏，最終形成既能背臨，而且“心忘于手，手忘于筆”，下筆即得，宛如宿構(gòu)，則自然生動。

下期見