【原】學(xué)詩筆記之：對仗的概念、基本要求及常見形式

詩草苑 2019-07-30

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對仗的概念、基本要求及常見形式

對仗是詩詞中非常重要的概念和修辭方法，也是詩詞中最難掌握和把握的。本文專題介紹對仗的概念、基本要求及常見形式等對仗相關(guān)常識。

一、 對仗的概念

要學(xué)好詩詞，必須要學(xué)會、用好對仗。那么什么是對仗呢？讓我們首先來看看對偶和對仗的概念。

1、對偶。

對偶俗稱對子，是用字?jǐn)?shù)相等、句法相似、平仄相對的上下兩句來加強(qiáng)語言的表達(dá)效果一種修辭方式。

我們常見的對聯(lián)就是對偶的典型代表，如：“一夜連雙歲，五更分二年”，一夜對五更，連對分，雙歲對二年。各類文章、詩詞中也常見對偶的應(yīng)用，如王勃的《滕王閣序》中就有大量對偶句的應(yīng)用，如：“豫章故郡”對“洪都新府”；“星分翼軫”對“地接衡廬”；“物華天寶，龍光射牛斗之墟”對“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”，“落霞與孤鶩齊飛”對“秋水共長天一色”，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”對“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”等等。

詩詞中對偶句的應(yīng)用更是廣泛，例如杜甫的七律《 野望》“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。 惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。”、《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”都是前三聯(lián)對偶的。

2、對仗。

百度百科中對對仗的解釋是：對仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。對仗與漢魏時(shí)代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說是由駢偶發(fā)展而成的，對仗本身應(yīng)該也是一種駢偶。

《應(yīng)用漢語詞典》（商務(wù)印書館）：對仗是指律詩和駢文等中按照字音平仄相對和字義虛實(shí)相對做成對偶的語句。

簡單地說，對偶在詩詞曲賦等韻文中的應(yīng)用就稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。

對仗可使詩詞在形式上和意義上顯得整齊勻稱，給人以美感，是漢語所特有的藝術(shù)手段。

對仗是對偶在詩詞中的應(yīng)用，只不過詩詞中的對仗比一般文章中的對偶要求更嚴(yán)。既有字音平仄相對的要求，又有句式、詞語、字義等方面的要求，還有在詩詞中應(yīng)用位置的要求等。

一般絕句中可以對仗也可以不對仗，如果用對仗，一般用在首聯(lián)。五言、七言律詩中間兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）必須用對仗，首聯(lián)可對可不對，而尾聯(lián)一般不用對仗。長律除了首聯(lián)和尾聯(lián)一般都要求對仗。在唐人的律詩中偶然也有少到一聯(lián)對仗的，那只是例外。至于對仗多到三聯(lián)，則是相當(dāng)常見的現(xiàn)象，特別是在首句不入韻的情況下是如此。三聯(lián)對仗，常常是首聯(lián)、頷聯(lián)和頸聯(lián)三聯(lián)對仗。

如：杜甫的五律《旅夜書懷》“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！鼻叭?lián)都是對仗的。

錢起的《省試湘靈鼓瑟》“善鼓云和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽。苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風(fēng)過洞庭。曲終人不見，江上數(shù)峰清?！背猜?lián)外都是對仗的。韓愈、孟郊等用聯(lián)句形式寫成的《城南聯(lián)句》全詩長到一百五十四韻，一千五百四十字，中間一百五十余聯(lián)都是對仗的。

對仗的作用就是能使讀者在接受作品思想內(nèi)容的同時(shí)，也能欣賞到作品的一種形式的整齊、對稱和協(xié)調(diào)之美，而作品的這種形式美又能反過來增強(qiáng)作品思想感情的感染力。劉勰在《文心雕龍》中說：“造化賦形，文體必雙；神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運(yùn)裁百慮，高不相須，自然成對?！薄?/span>

二、對仗的基本要求

詞語對仗的要求是：詞性必須基本相同，如名詞對名詞，動詞對動詞等；結(jié)構(gòu)必須對稱，即以單純詞對單純詞，以合成詞對合成詞；詞義必須同屬一類，如以山川對山川，以草木對草木等；平仄必須相對，即以平對仄或以仄對平。

格律詩中對仗的基本要求：

1、 要求相對兩句的字?jǐn)?shù)、句型應(yīng)該相同，句法結(jié)構(gòu)要一致。如主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。

如：“海內(nèi)--存--知己，天涯--若--比鄰”從句型上講上下兩句是相同的，“海內(nèi)”與“天涯”，“知己”與“比鄰”，“存”與“若”詞類結(jié)構(gòu)也是相同的。杜甫的《旅夜書懷》中：“細(xì)草--微風(fēng)--岸，危檣--獨(dú)夜--舟”，上下聯(lián)都沒有謂語，句型結(jié)構(gòu)相同；頷聯(lián)“星垂--平野--闊，月涌--大江--流”，句型一致。頸聯(lián)“名豈文章著，官應(yīng)老病休”，除了表面的對仗外，還暗含著“著名”這個動賓結(jié)構(gòu)被拆開放在一句的兩頭，“休官”這個動賓結(jié)構(gòu)也拆開放在一句的兩頭，這才算對上了，有點(diǎn)玄奧、不易了。

2、要求相對兩句的平仄必須相反。因格律詩中每句第一字一般不論平仄，還有“一三五不論”等規(guī)則以及需要押平韻等原因，所以律詩相對兩句平仄相反并不是句中每個字都相反。

3、要求相對詞語所屬的詞類(詞性)相一致。如名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞、副詞對副詞等。如杜甫的《旅夜書懷》中“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟”中“細(xì)草”對“危檣”，“微風(fēng)”對“獨(dú)夜”，相對詞的結(jié)構(gòu)相同，岸和舟、草和墻、風(fēng)和夜都是名詞相對，細(xì)和危、微和獨(dú)都是形容詞相對等。

4、要求詞義范圍相同。根據(jù)詞所屬的詞義范圍，可以分為天文、地理、動物、植物、器物、人體、行為、動作、服飾等等，通常盡可能選在同一意義范圍內(nèi)的詞相對。例如“星垂平野闊，月涌大江流”中，星對月是天文名詞相對；平野對大江是地理相對等。又如“海日生殘夜，江春入舊年”，“?！焙汀敖笔堑乩黻?duì)，“夜”和“年”是時(shí)令對。此外還有三種特殊的對仗：第一是數(shù)目對，如“萬里悲秋常坐客，百年多病獨(dú)登臺”；第二是顏色對，如“客路青山下，行舟綠水前”；第三是方位對，如“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋”。

三、詞的分類

詞的分類是對仗的基礎(chǔ)，所以這里先介紹常見的詞語分類，按照律詩的對仗要求，可以把詞概括為九大類。

1、名詞類：表示人、事物、時(shí)間、地點(diǎn)的詞，如人名、地名、專用名、日月、星辰、山川、江河、草木、花卉等等。名詞還可細(xì)分為：天文、地理、時(shí)令、宮室、服飾、用器、植物、動物、人倫、人事、體形等小類。連綿詞，如葡萄、杜鵑、鸚鵡、鴛鴦、蟋蟀等，只能與同詞性的連綿詞相對。

2、動詞類：表示人或事物的動作、行為、發(fā)展變化的詞，如看、聽、笑、哭、唱、吃、喝、讀、寫、愛、恨、跑、走、跳、升、降、飛、落、保衛(wèi)、建設(shè)、發(fā)展、變化等。

3、形容詞類：表示事物的性質(zhì)、狀態(tài)或聲音的詞，如美丑、香臭、明暗、胖瘦、高低、長短、輕重、快慢、嘀嗒、轟隆等。

4、代詞類：表示能起指示、代替作用的詞，如誰、哪、你、我、他、爾、汝、吾、余、這、那、彼、此、這里、那里、你們、我們、他們、它們等。

5、數(shù)詞類：數(shù)目字包括孤、獨(dú)、無、半等字自成一類。表示數(shù)目多少和次序先后的詞，如個、十、百、千、萬、初一、老大、第一，等等。另外，與數(shù)詞類相聯(lián)系的，還有表示計(jì)量單位的量詞，如尺、丈、里、斤、兩、分、畝、只、匹、頭、擔(dān)、噸、石、塊、臺、輛、部、間等等。某些名詞與數(shù)詞配合，也可以用來做量詞使用，如一天的“天”，五更的“更”，三年的“年”，九霄的“霄”，半鍋的“鍋”等。

6、顏色詞類：顏色詞自成一類。表示色彩的詞，如黑、白、紅、綠、黃、藍(lán)、橙、紫、翠、碧、蒼、寈、素、黛等等。一些帶有色彩的名詞如金、銀、銅、霜、雪、血、楓等，也可用來表示色彩。

7、方位詞類：方位詞自成一類，包括表示方向、位置的詞，如東、南、西、北、上、下、左、右、內(nèi)、外、前、后等。

8、副詞類：表示動作、行為和性質(zhì)狀況的程度、范圍、時(shí)間、語氣，而對動詞、形容詞起修飾、限制或補(bǔ)充作用的詞，如已、已、將、很、又、正在、忽然、未曾、竟然等等。

9、虛詞類：包括連接詞和介詞。連接詞表示詞語間的連接關(guān)系，如和、與、或、不但、而且、即使、因?yàn)榈?。介詞表示介紹某些詞語為另一詞語的附加語，如從、于、沿著、依照、按照、以、為、因、將、把等。

四、對仗的常見形式

對仗的運(yùn)用有寬有嚴(yán)，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內(nèi)容上則有言對、事對、正對、反對等名目。這里介紹幾種常見的對仗形式：

1、 工對。

工對是指完全符合（或絕大部分符合）前述對仗四項(xiàng)基本要求、對仗工整的對子。簡單的如“天對地”、“雨對風(fēng)”、“大地對長空”、“東西對南北”、“萬紫對千紅”等就是工對。毛澤東《送瘟神》中的“紅雨隨心翻做浪，青山著意化為橋”、“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”是詩詞中標(biāo)準(zhǔn)的工對。

王力在《詩詞格律十講》對“工對”的解釋值得學(xué)習(xí)借鑒：凡同一小類相對，詞性一致，句型又一致，叫做工對（就是對得工整）。例如“青山橫北郭，白水繞東城”，這是工對。鄰類相對也算工對。例如“一去柴臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，“朔”（北方）對“黃”是方位對顏色；又如“海日生殘夜，江春入舊年”，“日”對“春”是天文對時(shí)令。兩種事物常常并提的，也算工對。例如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，“花”對“鳥”是工對；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，“人”對“馬”是工對。

凡五字句有四個字對得工整，也就算得工對。例如“星垂平野闊，月涌大江流”，雖然“闊”是形容詞，“流”是動詞，也算工對。又如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，雖然“時(shí)”與“別”不屬于同一個小類，其余四字已經(jīng)非常工整，也就不必再計(jì)較了。七字句有四、五個字對得工整，也就算得工對。例如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“邊”是名詞，“盡”是動詞，似乎不對，但是“無”對“不”被認(rèn)為工整，而“無”字后面必須跟名詞，“不”字后面必須跟動詞或形容詞，只能做到這樣了。

2、 鄰對。

臨對是指用詞義門類比較接近的詞為對。如：天文與時(shí)令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動物、方位對數(shù)量等的關(guān)系。用這些意義接近的詞為對，就是鄰對。

如白居易《感春》中的：“草青臨水地，頭白見花人”。草與頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對。

鄰對比工對要求略為寬松，但比寬對要求嚴(yán)格。

3、寬對。

寬對是與工對是相對的概念。一般只要句型結(jié)構(gòu)相同、詞性相同，如以名詞對名詞、以形容詞對形容詞等便可以。這樣的對仗，一般稱之為“寬對"。寬對是一種不很工整的對仗，寬對要比鄰對的要求再寬一些。

如黃魯直《答龍門秀才見寄》詩中“明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹”便是寬對。毛澤東的《贈柳亞子先生》：“三十一年還舊國，落花時(shí)節(jié)讀華章。”其中“三十一年”與“落花時(shí)節(jié)”，雖然講的都是時(shí)間、時(shí)令，但對的就不那么工整。像這種情況在古今詩人的詩詞作品中經(jīng)常可見，大家也就約定俗成，共同認(rèn)可，并把它作為對仗的一種形式來使用了。

4、自對。

自對也叫當(dāng)句對，是對仗的一種。即：一句之中某些詞語自成對偶，而后再兩句相對。這樣的對仗只要求句中自對對的工整，不再要求兩句對的工整，只要詞類相對就行了。

例如“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙”，“風(fēng)”對“塵”、“涕”對“淚”已經(jīng)很工整，“風(fēng)塵”對“涕淚”就可以從寬了。又如“惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝”，“遲”與“暮”相對，“涓”與“?！毕鄬?，兩句相對就可以從寬了。

5、借對，或稱為假對。

借對是指通過借義、借音或借形等手段來達(dá)到對仗工整的目的。

借義，是利用詞的多義性，通過一個詞的某一種意義與相應(yīng)的詞構(gòu)成對仗。如杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”?！皩こ！币辉~具有多種含義，一為“平?！?，一是“八尺為尋，倍尋為常”。前者是一般的副詞，后者是數(shù)量詞，這里用尋常來對數(shù)詞“七十”，用的是它本來具有的數(shù)量方面的含義，而詩中用的卻是它副詞方面的意義。這就是“借義對”。

借音，是利用字詞之間的同音關(guān)系，以甲詞（字）來表示乙詞（字）。如：“殘春紅藥在，終日子規(guī)啼”，以紅對子（諧紫）；“住山今十載，明日又遷居”，以十對遷（諧千）；“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋”，“白”對“清”是借對，因?yàn)椤扒濉迸c“青”同音。

借形，是字形為對。如李商隱的《馬嵬》詩：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！边@里“駐馬“與”牽?！氨静煌x，是借形相對。

6、錯綜對。

古代韻文對仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對的詞語處于錯綜交叉的情況。如中唐詩人李群玉《杜丞相筵中贈美人》詩：裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云，“六幅”與“一段”結(jié)成對仗，“湘江”與“巫山”也結(jié)成對仗，但位置不同，這便屬于錯綜對。

運(yùn)用這種形式，往往是因?yàn)樵趯φ讨衅截瓢l(fā)生了矛盾，必須把要對仗的兩個詞語錯開位置作為補(bǔ)救。如果按正常情況對仗，兩句平仄失調(diào)，不成律句，而交錯以后，問題就迎刃而解了。這種交錯，對的巧妙，天衣無縫，別具一格，需要較高的文學(xué)修養(yǎng)功夫。

7、流水對。

流水對是指出句與對句在意義上和語法結(jié)構(gòu)上不是對立的，而是有上下相承的關(guān)系，兩者不能脫離或顛倒，而是有一定秩序的語言結(jié)構(gòu)。

如杜甫《聞官軍收河南河北》詩的兩句：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。它們有前后相承接的關(guān)系，必須是從四川的巴峽到達(dá)巫峽，然后才能再從襄陽到達(dá)洛陽，先后的次序不能倒置。而語句的關(guān)系上，是下句承接上句，兩者構(gòu)成一個順承復(fù)句，而這兩句使用的詞語，卻構(gòu)成對仗。這種對仗有如流水，從上游流到下游，故稱之為"流水對"。

再比如王之渙的《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！崩畎椎摹洞核肌罚骸爱?dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)?！蓖蹙S的《輞川閑居》：“一從歸白杜，不復(fù)出寈門?！倍鸥Φ摹读魟e賈嚴(yán)》：“一秋?？嘤辏袢帐汲鲈?。”白居易的《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”等等。

8、扇面對。

此種對仗也叫隔句對。即上下兩聯(lián)相對，第三句對第一句，第四句對第二句。如：王勃《滕王閣序》中的“物華天寶，龍光射牛斗之墟，人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”等；白居易的《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感賦》中“縹緲巫山女，歸來七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦?！?；毛澤東的《沁園春·雪》中“長城內(nèi)外，唯余莽莽”對“大河上下，頓失滔滔”，“秦皇漢武，略輸文采”對“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”等，都是第三句與第一句相對，第四句與第二句相對，而且都是平仄相反，對的非常工整。

此外，對仗的形式還有很多，諸如正對、反對、人名對、地名對、方位對、疊字對、嵌字對、鼎足對、頂針對、連綿對、連珠對等等。這些都要根據(jù)內(nèi)容的需要，由作者靈活選擇和運(yùn)用，不必拘泥于現(xiàn)成模式。另外，詩詞的對仗的要求也不像平仄那樣嚴(yán)格，詩人為了內(nèi)容表達(dá)的需要，作些變通也是允許的。

五、對仗需要注意避免的事項(xiàng)

1、要避免同字相對，出句的字和對句的字不能重復(fù)。用重字也是律詩對仗的大忌，就是在同一首律詩中，一般也要避免使用同一意義上的重字，包括句中和韻腳。因?yàn)橐皇孜迓刹贿^用四十個字，一首七律也不過五十六個字，用了重字，不僅行文顯得重復(fù)、羅嗦，而且也反映出作者駕馭語言文字的水平不高。詩的語言要凝練、干凈、利落，古人提倡寫詩要學(xué)會三煉：即煉字、煉句、煉意。

2、要注意避免合掌對。合掌對是格律詩對仗的一種毛病，是指一首詩中，出句與對句所用的詞完全同義或基本同義，上下句意思相重復(fù)，好像兩只手掌合在一起，故稱這樣的對仗為“合掌對”。這是自古以來詩家之大忌，也是寫詩對仗時(shí)最容易犯的毛病。因此，對仗中要注意避免字異義同的詞相對，如：思與想、看與見、寒與冷、悲與哀、先與前等。古代有些詩人的詩句甚至名句，由于犯了合掌的毛病，都受到后人的非議。如宋之問《初到黃梅》詩：“馬上逢寒食,途中屬暮春”。紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》評論說：“途中、馬上、暮春、寒食，未免合掌”。晉朝劉琨有一首詩中的兩句：“獲麟悲尼父，西狩涕孔丘。”寫的完全是同一件事。王績的詩句：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！薄霸搿迸c“鳴”都是叫聲，也是同一個意思。后來王安石把這首詩改為“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽?！痹姷那槿?、意境也更勝王績一籌。

劉勰在《文心雕龍》中稱這種對仗為“正對”，是一種拙劣的對仗。他在文中言明：“故麗辭之體，凡有四對。言對為易，事對為難；反對為優(yōu)，正對為劣?！?/span>

3、句式結(jié)構(gòu)上要避雷同。所謂雷同，就是指一首律詩中間兩聯(lián)上下句的對仗句式結(jié)構(gòu)相同。如：西野芳菲路，春風(fēng)正可尋。山城依舊諸，古渡入修林。長日多飛絮，游人愛綠陰。晚來歌吹起，唯覺畫堂深。這首詩中間兩聯(lián)的對仗，句式結(jié)構(gòu)都是“2—1—2”的模式，兩聯(lián)雷同，沒有變化，形式顯得很呆板。

總之，對仗是詩詞重要的修辭方法，對仗用得好能增強(qiáng)詩詞的韻律和美感。因此，在詩詞創(chuàng)作中，凡按格律要求應(yīng)該對仗的地方，一般都要盡量使用對仗，該使用而不使用對仗或使用的不正確，就不能稱作律詩。另外，對仗的標(biāo)準(zhǔn)也有寬嚴(yán)之分，過分追求對仗的工整也會束縛、限制思想和意境。片面地追求對仗的工整是不可取的，應(yīng)該靈活運(yùn)用對仗的各種形式，找到對仗與詩意內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，努力追求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。