在古代歷史的發(fā)展當中，古人留下了很多東西值得我們后世去研究，了解更多精準的歷史，尤其是通過古人出土的墓穴，和墓穴里面的歷史古籍，以及各種文物，來判斷朝代的發(fā)展和人物的事跡。這也就有了考古專家，也有很多人都對考古專家產生了一種誤解，認為他們和那些盜墓者沒什么區(qū)別，但是要知道考古它是作為一種科學，盜墓者是破壞古墓，而考古是第一時間發(fā)現保護古墓，保護文物不被受到更多的傷害，如果沒有考古學家，我國很多象征性的文物怕都要被有心之人盜賣了。

我們中華經歷了五千多年的發(fā)展，當時在考古專家的鑒定下認為最成熟的文字就是甲骨文了，因此證實了我國的歷史發(fā)展最起碼是三千六百年，盡管發(fā)掘出了很多的遺址，包括其中出土的各種文物，但是仍然沒法證明，中華發(fā)展是五千年形成的。在西方人士的眼中覺得能夠象征歷史發(fā)展的除了文字就是城邦。就在我國江南地區(qū)進行了一次考古，居然偶然發(fā)現了比甲骨文還要早上一千五百年的文字，這樣距離我們現在就是五千年了，意義重大。

像之前我國很多遺址大多數都處于中原地區(qū)，畢竟大部分的歷史發(fā)展都在這一塊兒，但是這次，居然是在曾經被人所認為是蠻荒之地的江南地區(qū)，就這次考古學家的發(fā)現，不僅在國內有著深刻的影響，可能對世界上的歷史也造成了改變。

這個一直就是“良渚古城”，而這個有著五千年歷史的文字，就是“良渚文字”，這個文字最早發(fā)現是在1959年，并且在這幾十年的考古當中出土了很多貴重的文物讓人驚訝，要知道這個古城發(fā)展久遠，居然也能留下這么多寶貝，其中價值最高的就是“神人紋玉琮王”。

對于考古專家來說，每一樣東西都要十分的愛護，尤其是那些看起來不怎么引人注目的文物，就是古人留下來的經常使用的石器，其實更有考研的價值，因為這和歷史也是最接地氣的，比如石鉞，因為這些石鉞上面的劃痕非常的多，看起來似乎只是時間遺留下來的痕跡，但是考古學家又轉念一想，五千多年前古人為何要刻這么多劃痕在石鉞上，難道是為了更好的區(qū)分這是誰的東西嗎？果然在研究之下，他們發(fā)現，這些刻下來的符文就是最遠古的一種文字，并且已經相對于成熟而且接近于系統(tǒng)化的文字了。

但是還有一種說法就是，古人把文字刻在石鉞上，可能是覺得石鉞就是他們寫字的東西，比如竹子，比如紙。總之發(fā)現了良渚文字之后，一下打破了甲骨文是中國最老文字的地位。不過對于蚊子背后的歷史還是需要慢慢來研究的，有的專家還認為這種文字是甲骨文的前身。

而且良渚文字的出現，還可能會改變世界上的歷史，就像之前一直有外國的學者認為中國只有3600年的歷史文化，但是這個文字的出現，證明了我國中華五千年的歷史，改變了這個說法，因此，人們所認為的最古老文明是埃及和蘇美爾，但是中國也一樣在文明上不亞于這兩個國家。