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這才是真實(shí)的曾國(guó)藩:他是如何從“禽獸”變成“圣賢”的?(第2頁(yè))

 psh.b 2019-08-20
倭艮峰仁前輩,姓倭名仁,字艮峰,蒙古正紅旗人,生于嘉慶九年(1804),道光九年(1829)進(jìn)士,時(shí)任翰林院侍讀學(xué)士,從四品。此人對(duì)理學(xué)很感興趣,此時(shí)正跟著唐鑒在修煉,是他座下的大弟子。
  倭仁比曾國(guó)藩大七歲,中進(jìn)士要早九年,官品要高六個(gè)級(jí)別,無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō),曾國(guó)藩都應(yīng)該叫他一聲前輩。
  道光二十二年(1842)十月初一,曾國(guó)藩來(lái)到倭仁家里,向他請(qǐng)教修煉成賢的法子。
  倭仁告訴他,修煉要想取得實(shí)效,最重要的事情只有一件,那就是研幾,圣人們都是這樣修煉自己的。
  所謂研幾,就是認(rèn)真對(duì)待自己的缺點(diǎn)和惡念惡行,要把他們掐死在萌芽狀態(tài)。倭仁強(qiáng)調(diào)說(shuō),只有這樣才能防微杜漸,否則這些缺點(diǎn)就會(huì)泛濫成災(zāi),積重難返,想改也來(lái)不及了。
  這個(gè)觀點(diǎn)與劉備所說(shuō)的勿以惡小而為之有異曲同工之妙。不同的是劉備沒有使用說(shuō)明書,但是倭仁有。
  怎樣才能把那些細(xì)微得幾乎不可捕捉的惡行惡念,一一揪出并將其扼殺在萌芽狀態(tài)呢?
  倭仁告訴曾國(guó)藩的辦法是:寫日記。
  他將自己的修煉法門毫無(wú)保留地傳授給了曾國(guó)藩:每天堅(jiān)持寫日記,不是記流水賬那種,而是把自己一天的一言一行一一記錄下來(lái),然后檢討其中的過(guò)錯(cuò),再進(jìn)行針對(duì)性的改造,包括與妻子親熱過(guò)了頭這種事情都要如實(shí)記錄下來(lái),還在朋友圈中任意傳閱。這樣的日記,他已經(jīng)寫了整整三十本,從不間斷,一絲不茍,全是工整的小楷。
  倭仁從中抽出幾本來(lái)借給曾國(guó)藩,叮囑他回家馬上學(xué)著寫。
  曾國(guó)藩回到家里,捧著倭仁的日記在燈下看起來(lái),越看越是佩服,這樣的日記實(shí)在是令人嘆為觀止,自己雖然早在三年前就開始寫日記,可與倭老師比起來(lái),只能算是純粹的流水賬,對(duì)修煉毫無(wú)益處。
  于是他提筆來(lái),模仿倭仁的樣子,寫下了他的第一篇修煉日記,檢討了這一天自己犯下的三個(gè)錯(cuò)誤,開始了他的第一次閉關(guān)修煉。
  作為一個(gè)年輕人,曾國(guó)藩是幸運(yùn)的,他不但交到了一批好朋友,還遇到唐鑒和倭仁這兩位高人,給他指出了圣賢修煉之路,讓他在人生之路上少走了許多彎路。

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