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▲點擊上方綠色標(biāo)誌即可收聽 人生在世，要懂得禮，禮就是秩序。辦事和研究學(xué)問都要講究秩序，對過去的中國文化來講，就是講禮。禮就是有條不紊，無論是在人事、自然界都是有條理、有秩序。 譬如天文、星象都是不亂的，若亂了，這星球碰那星球這還了得啊！這就是天地間自然的一種理。拿地球來講，地球上動植物也都有組織、有秩序。天地之中，人是主宰、是萬物之靈，當(dāng)然更要講究禮。 因此，禮無論是自然，是人生，都是自自然然的，不是勉強(qiáng)的。不遵守禮，才是不合乎自然，破壞秩序。《曲禮》上講：「人有禮則生，無禮則亡?！挂粋€人有了禮，懂得禮，依著這個道理做，他就能在天地之間，在人類社會，能夠生存發(fā)展，如果沒有禮的話，就很困難，在人類社會到處碰鼻子，招來很多的障礙。 禮的包括範(fàn)圍很廣，生活起居、一舉一動合乎自然的理則，這就是禮。該休息的時候休息，該工作的時候工作，這都是禮。我們自己在生活上，若不講究自然法則的話，就把自己身體各方面都破壞了，這就是破壞了自己。 所以無論講自然講人類社會，都要講求禮。我們修道的更要配合禮?！冻６Y舉要》，「常禮」所謂「常」，示禮、禮之大要，舉共禮之大要。
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