◆六經(jīng)辨證是后世醫(yī)家對《傷寒論》中三陰三陽辨證的簡稱，是仲景用醫(yī)學(xué)理論對外感熱病實際發(fā)生發(fā)展過程概括出的六個不同狀態(tài):太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰。醫(yī)圣準(zhǔn)確闡述了每個狀態(tài)的獨特臨床表現(xiàn)和脈象，并抓住了相應(yīng)的病機特點，確立了相應(yīng)治法和相應(yīng)方藥。經(jīng)二千余年的臨床證明，這些方劑組方嚴(yán)謹(jǐn)，藥量精準(zhǔn)，療效確切！

要使自己高境界地掌握六徑辨證，必須熟讀記憶《傷寒論》及后世諸家注解，用之指導(dǎo)臨床，并不斷地在臨床中反反復(fù)復(fù)地充實提高，以致熟能生巧，運用自如。

◆中醫(yī)靠悟性，傷寒論這本書就是一本秘籍，是一本治療疾病的武功秘籍，里面把人體患外感熱病的表現(xiàn)和治法做成了套路，表現(xiàn)就是兩點：癥狀和脈象，治法就兩點：原則和方子。所以對于六經(jīng)病就是六大組病的表現(xiàn)群和治法群，就是證的規(guī)律和治法的規(guī)律。最后落腳到什么證用什么方，再到變證用變方的過程。六經(jīng)病我們學(xué)的是辨證譴方的套路，最終達(dá)到的是見招拆招，例如學(xué)完麻黃湯治療太陽傷寒表實發(fā)熱惡寒咳喘脈浮緊，就會觸類旁通，患者出現(xiàn)發(fā)熱惡寒脈浮緊，我們只用麻黃桂枝就行了，如果氣逆而喘只用桂枝甘草麻黃就行，如果只有氣上沖桂枝甘草就行。所以，方證也是給的套路，最終一定會靈活運用。另外，仲景時代365味藥，112個方子，后世藥味個方子的補充要學(xué)習(xí)，例如溫病等，但是學(xué)習(xí)的方法和要達(dá)到的目的是一樣的。