一個(gè)人要想立于不敗之地，必須對(duì)當(dāng)今社會(huì)有深刻的認(rèn)知。這24個(gè)法則超越一切現(xiàn)實(shí)和道理，讓你看穿社會(huì)，看透人性，廣泛的適用于職場(chǎng)/創(chuàng)業(yè)/社交等場(chǎng)合，將徹底顛覆你的認(rèn)知，重新構(gòu)建嶄新的思維體系！

1：我們總以為，消費(fèi)者要的貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品。而實(shí)際上，消費(fèi)者要的是一種是一種幻象，要的是能把她帶入到一個(gè)故事場(chǎng)景里的產(chǎn)品，反復(fù)訴說(shuō)自己的產(chǎn)品質(zhì)量，不如虛構(gòu)一個(gè)好故事。比如“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”，這句廣告語(yǔ)并沒(méi)有說(shuō)產(chǎn)品多么多好，只不過(guò)構(gòu)建了簡(jiǎn)單的故事場(chǎng)景，然而故事重復(fù)1000遍就成了真理。這種方式雖然粗俗無(wú)理，但消費(fèi)者還是會(huì)不斷去買單，不斷的去上鉤，飛蛾撲火一般的涌來(lái)。

2：我們總以為，觀眾要的是有思想的好作品，而實(shí)際上，觀眾要的是一種心理上的自我安慰，需要的是自我陶醉，大家寧可沉溺在各種虛設(shè)里不可自拔，也不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)。所以越有思想的文藝作品，越無(wú)人問(wèn)津，而越膚淺越熱鬧的作品，票房越高，這就是曲高和寡。

3：我們總以為，大眾最想要的是各種真相，因此我們努力在呈現(xiàn)真相。而實(shí)際上，大眾追求的從來(lái)不是什么真相，而是各種情緒和欲望，是盲從、偏執(zhí)和狂熱。那些讓大家感覺(jué)不爽的“真相”，大家會(huì)一直充耳不聞。相反，但那些能給大眾產(chǎn)生美好幻想的謊言，卻可以讓大眾狂熱。

4：我們總以為，大眾都是成年人，應(yīng)該理性且成熟。而實(shí)際上，大部分大眾的心理都還停留在嬰兒階段，他們即不想得到價(jià)值，更不想聽(tīng)什么道理，他們只想得到好處。他們就像嗷嗷待哺的孩子，一旦想得到好處了，就會(huì)哭鬧，然后媽媽就得趕緊去哄他們，或者干脆給一口奶吃，他們馬上就會(huì)滿足了，喜笑顏開(kāi)，滿足的昏睡去。長(zhǎng)此以往，媽媽只能采用一個(gè)很無(wú)奈的辦法：“按鬧吃奶”。會(huì)哭的孩子有奶吃，哭的越兇，吃的越撐。

5：我們總以為，這個(gè)時(shí)代信息傳播高度發(fā)達(dá)，每個(gè)人都能隨時(shí)隨地獲取各種信息。而實(shí)際上，越是在這樣一個(gè)似乎什么都能看見(jiàn)的時(shí)代，我們?cè)绞裁炊伎床灰?jiàn)。信息自由傳播的時(shí)代，并不意味著價(jià)值可以自由傳播。相反，那些粗俗下流的內(nèi)容卻無(wú)孔不入，我們?cè)缫焉钕菪畔⒌暮榱髦?，人的雜念和欲望都被勾起，看到的都是各種荒唐和妄想。在這朗朗乾坤，昭昭日月的社會(huì)里，我們都成了睜著眼睛的盲人。

6：我們總以為，遇事講道理是有用的，而實(shí)際上，只有當(dāng)別人也講道理，當(dāng)大家都遵守規(guī)則的時(shí)候，講道理才是有用的。一個(gè)處處都要講理，處處守規(guī)則的人，往往只會(huì)淪為他人眼里的笑柄，這個(gè)世界從不給你講道理，它只認(rèn)輸贏，只認(rèn)強(qiáng)者。只有和文明人才能講道理，面對(duì)流氓和小人，你只有比他更流氓。

7：我們總以為，一切關(guān)系都是邏輯關(guān)系或者情理關(guān)系。而實(shí)際上，一切關(guān)系都是利益關(guān)系，你傷害了誰(shuí)的利益就是誰(shuí)的敵人；你符合了誰(shuí)的利益，就是誰(shuí)的朋友。因此你必須明白你的每一個(gè)行為，傷害了誰(shuí)的利益，一定要慎言慎行。

8：我們總以為，做人最重要的是靠能力，做事最重要的靠拼搏。而實(shí)際上，你和誰(shuí)結(jié)成了利益共同體，才決定了你的發(fā)展，因此你不能只埋頭做事，你需要不斷的抬頭看大局，不斷的站好隊(duì)，這就是識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。

9：我們總以為，規(guī)則是用來(lái)遵守的，而實(shí)際上，規(guī)則是用來(lái)打破的，就看你會(huì)不會(huì)打破。舉個(gè)例子，我們?cè)谶^(guò)馬路時(shí)，如果是一兩個(gè)人一起等紅綠燈，往往都會(huì)遵守交通規(guī)則。但是如果當(dāng)?shù)燃t綠燈的人比較多，只要湊夠了七八個(gè)人，不管紅燈綠燈，就會(huì)一起大模大樣過(guò)去，這說(shuō)明什么？說(shuō)明規(guī)則是給個(gè)體設(shè)立的，只要人數(shù)湊夠了，規(guī)則也可以改變的。因此，你能不能湊的夠人，才是很多問(wèn)題的最關(guān)鍵。

10：我們總以為，人的自由度越高，社會(huì)就越平等。而實(shí)際上，當(dāng)人的綜合素養(yǎng)還沒(méi)到一定階段，當(dāng)人還沒(méi)普遍性的學(xué)會(huì)自律的時(shí)候，絕對(duì)的自由只能導(dǎo)致絕對(duì)的奴役，人都被各種背后利益操控，人性使然，自由是不會(huì)產(chǎn)生平等的，人性必須被約束，否則必釀災(zāi)難。

11：我們總以為，自己太清高是因?yàn)橹車薮赖娜颂?，而?shí)際上，一個(gè)人要想成功，必須建立在一個(gè)條件上：你比周圍的人都聰明。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)周圍很多人都那么愚蠢，你應(yīng)該感到慶幸。如果你不能發(fā)現(xiàn)身邊人的愚蠢，那只能證明你本身的愚蠢，你永遠(yuǎn)只能是炮灰。

12：我們總以為，給孩子創(chuàng)造最好的條件，把自己最好的都留給孩子，就是父母最大的責(zé)任，才覺(jué)得心里踏實(shí)。而實(shí)際上，世上最大的悲劇是讓孩子“蠢而多財(cái)“。自古以來(lái)，凡是企圖給孩子留下一筆錢，夢(mèng)想讓孩子也可以富貴逍遙的人，基本上沒(méi)有得逞的，相反，那些留下各種良好習(xí)慣/家風(fēng)的家族，卻可以昌盛多年，比如愛(ài)讀書。

13：我們總以為，給孩子講解各種大道理，就可以讓孩子好好讀書，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而實(shí)際上孩子從來(lái)不會(huì)聽(tīng)你說(shuō)，他們只會(huì)模仿你。因此，大人教育孩子們讀書的最好辦法，是以身作則！而多少家長(zhǎng)自己從來(lái)都不讀書，時(shí)間都花費(fèi)在酒桌上、牌桌和各種低級(jí)趣味的娛樂(lè)上，卻指望著孩子的精神趣味在書本上，這太荒謬了。

14：我們總以為，一個(gè)老實(shí)人往往是比較靠譜的，而實(shí)際上，很多老實(shí)人，都是因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)世面和機(jī)會(huì)而老實(shí)，他們一旦有了機(jī)會(huì)和誘惑，往往立刻就面目猙獰，變本加厲的去搶奪。真正的老實(shí)人是經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨后依然守得住自己初心的那種人，是見(jiàn)過(guò)各種世面和誘惑后的一種淡定和坦然，這種人真的不多。

15：我們總以為，那些來(lái)恭敬我們的人，都是真正的朋友，都是應(yīng)該善待的客人。而實(shí)際上，那些喜歡用語(yǔ)言來(lái)討好我們的人，往往口蜜腹劍，內(nèi)心對(duì)我們?cè)缇褪前侔愕钟|。相反那些對(duì)我們總是直言不諱，讓我們感到不爽的人，往往才是成全我們的貴人，俗話說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。就像唐太宗離不開(kāi)魏征，我們每個(gè)人都需要一面鏡子。

16：我們總以為，一起合謀做了壞事后沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，一切就會(huì)過(guò)去。而實(shí)際上，只要有不正當(dāng)利益，就會(huì)有分贓，只要有分贓就會(huì)有分贓不均，就會(huì)引發(fā)仇恨和忌恨，從而導(dǎo)致報(bào)復(fù)，事情總會(huì)有敗露的那一天。因此，做一個(gè)堂堂正正的人，才是最明智的。

20：我們總以為，談戀愛(ài)就是要找個(gè)一心一意并且毫無(wú)保留對(duì)自己好的人，而實(shí)際上，這就是悲劇的引子。因?yàn)橹灰袪奚?，就意味著不公，就?huì)變著法的獲得補(bǔ)償，最后總會(huì)有失衡，甚至?xí)蔚断嘁?jiàn)。

21：我們總以為，那些對(duì)天發(fā)誓的愛(ài)情最值得珍惜。而實(shí)際上，真正會(huì)愛(ài)別人的人，一定很會(huì)先愛(ài)自己，會(huì)經(jīng)過(guò)百般努力讓自己成為對(duì)方喜歡的模樣，而不是打著愛(ài)別人的名義去挾別人滿足自己。愛(ài)情的最高境界，是兩個(gè)人通過(guò)相互激勵(lì)和影響，最后都變成了彼此喜歡的模樣。

22：我們總以為，當(dāng)一個(gè)人無(wú)緣無(wú)故的為自己的付出，是因?yàn)橛龅搅艘粋€(gè)好人，遇到了對(duì)的人，然后心安理得。而實(shí)際上，在當(dāng)今社會(huì)里，如果一個(gè)人總是無(wú)條件的對(duì)你好，往往打著對(duì)你好的名義窺探你的擁有，世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的忠誠(chéng)，人和人直接最健康最長(zhǎng)久的關(guān)系，就是互相成全，而不是犧牲一方成全另一方。

23：我們總以為，要盡最大努力幫助每一個(gè)人，而實(shí)際上，當(dāng)你給一個(gè)人提供的幫助，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了困境對(duì)他的限制，他就會(huì)對(duì)困境麻木，甚至放棄要突破困境的意愿，然后對(duì)你形成依賴，由感激變成理所當(dāng)然。當(dāng)你不再設(shè)施的時(shí)候，他就會(huì)對(duì)你反目成仇。因此，幫助一個(gè)人的最高境界就是就是幫他實(shí)現(xiàn)自力更生，然后無(wú)條件的離開(kāi)。

24：我們總以為，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做一個(gè)好人就夠了。而實(shí)際上，這個(gè)世界對(duì)好人的要求真的是非常嚴(yán)苛的，如果你被成為是一個(gè)好人，你必須做到完美無(wú)缺，大家會(huì)把所有的道德枷鎖戴在你身上，哪天你要是有一絲一毫沒(méi)有做到完美，你所有的功德都會(huì)前功盡棄，甚至被當(dāng)成妖魔。一個(gè)人有多大的善良，就必須有多高的智商與之相匹配，否則再大善良就是無(wú)意義的。