大家都知道，奇門遁甲術(shù)數(shù)淵遠源長，其應(yīng)用方面也是獨樹一織，一個普通的排盤，它就缊藏著包括上知天文，中通人亊，下達地理，這樣一個包羅萬象的術(shù)數(shù)經(jīng)典，在古代歷來由皇宮的司天監(jiān)、太史令所掌管，列為天文學者的必修課，或用于軍隊上的排兵布陣和推演天地萬物變化之規(guī)律，被推崇為“帝王之學”，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說為一體，堪稱中國方術(shù)式占的集大成模式。

今天，我們就說一說奇門遁甲在地理上的應(yīng)用，奇門遁甲應(yīng)用在地理上叫“透地奇門”，在風水應(yīng)用中叫奇門風水，是奇門風水的一個派別，相信大家對這個奇門風水比鉸好奇，因為畢競這個奇門風水沒有風水體系中的三元浱與三合派普及，一是認為這個奇門體系較復雜，光在應(yīng)用中就分上乘、中乘、下乘三種格式，下乘格式則應(yīng)用在黎民百姓的選時擇方，趨吉避兇，中乘則應(yīng)用在安國興邦利民，上乘則安神設(shè)壇呼風喚雨，叩請六甲六丁神兵，當然這只是個傳說。

但這個奇門風水真的有那么神奇嗎，據(jù)《玉函經(jīng)》記述，凡安墳立宅，首論五運六氣，二論大利年月，三論龍運生死，四論山運生克，五論太陰太陽，六論奇門遁甲，七論星宿坦廟，八論星象演禽，九論天河轉(zhuǎn)運，十論雷霆太陽，十一論真祿馬貴人，十二論生命化命，十三論三白吉星……，由此可見，奇門風水的應(yīng)用還是有相當?shù)膮⒖純r值，只是苦于沒有明師指導，或業(yè)不精通，下面就給大家初步講解一下奇門風水的排布及應(yīng)用。

在這里，首先要了解一下羅盤，看下圖：

我們從羅盤上從內(nèi)往外數(shù)第六層，就是地盤正針六十分金，也就是平常所說的穿山七十二龍，但只有六十分金，何來七十二龍，實是三分至二十四山而成，且天有二十四節(jié)氣，亦每節(jié)氣分上、中、下三候，也為七十二，古人將六十甲子加四維八干剛好湊成七十二位，這個應(yīng)用的話則需求卦，求卦又需按二十四節(jié)氣中的每氣分上中下三候，即按奇門遁甲排盤起卦法，即冬至后陽遁九局，順布六儀，逆布三奇，夏至后則陰遁，六儀逆布，三奇順布，除此外，還要了解二十四節(jié)氣在羅盤上的排布。

這個三元八節(jié)二十四節(jié)氣在羅盤上的應(yīng)用很廣泛，除了擇日，還有恒量卦的哀旺休囚之外，還有穿山透地龍奇門布局必須以這個二十四節(jié)氣分出陰遁和陽遁，而每一節(jié)氣之中又細分上中下三元，如坎宮甲子龍屬大雪上元陰四局，丙子屬大雪下元陰一局，戊子大雪中元陰遁七局，庚子冬至中元陽遁七局：……，例庚子龍分在坎宮，冬至節(jié)內(nèi)庚子，系己亥所管，因遁甲起局甲己配子午卯酉為上元，配寅申巳亥為中元，配辰戌丑末為下元，己亥為中元，庚子在己亥至癸卯五日內(nèi)，故庚子為中元。今天就講到這里，下篇講求卦法及求子父財官，金水日月，三奇四吉法。