陰宅風(fēng)水是主要關(guān)系到子孫后代貧、富、貴、賤；人丁興旺的大事，因此不管自己的后代子孫所處何地，不管你是在天涯海角，還是在異國他鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)都無時(shí)無刻受到祖墳風(fēng)水對你產(chǎn)生的影響！它確實(shí)在無時(shí)無刻地影響著子孫后代的禍福興衰和繁衍生息。

祖墳與風(fēng)水

過去，人死后要請風(fēng)水先生（堪輿家）擇卜墓址，如果葬到了風(fēng)水寶地，可保子孫興旺發(fā)達(dá)、官運(yùn)亨通，永世榮耀。如果葬到真龍?zhí)熳友?，那就不得了，要出皇帝了。古人最怕祖墳遭挖，犯了風(fēng)水大忌。古人對祖墳的看護(hù)相當(dāng)認(rèn)真，新墳也要三年守孝。

《白下鎖言》（卷5）稱，“芮氏兄弟皆諸生。庚寅，其祖墓上石楠樹，百余年物也，為守墓者盜伐，項(xiàng)氣大傷。其年，父子三人皆病卒?！眱H僅是祖墳上長的一棵百年石榴樹，被守墓人盜伐，便惹下了家破人亡的慘劇。

對祖墳來說，為何也能影響人的命運(yùn)呢？其實(shí)，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。人不但要從父母那兒繼承遺傳粒子（信息），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。親人之間會(huì)有一種比較強(qiáng)烈的,看不見摸不著的神秘信息聯(lián)系。

現(xiàn)實(shí)生活中，有人在外遇大災(zāi)大難，遠(yuǎn)在千里之外的親人在其遇難的時(shí)會(huì)出現(xiàn)煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應(yīng)。這就是典型的親人之間遺傳信息聯(lián)系的表現(xiàn)。

人死后，這種遺傳信息與活著的親人之間照常時(shí)時(shí)刻刻的溝通著。如果尸骨（骨灰）安置地點(diǎn)的地理環(huán)境構(gòu)成了吉祥的地氣，那么其活著的親人就會(huì)接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人，就會(huì)吉祥如意；反之，如果祖墳的地氣是兇險(xiǎn)的不良信息，那么親人接收到的就是兇險(xiǎn)的不良信息，其親人也就會(huì)災(zāi)禍重重，萬事艱辛。

所以說，只要改變了祖墳的地理環(huán)境格局，就能改變祖墳的地氣場。祖墳的地氣場改變了，后人的命運(yùn)也就會(huì)相應(yīng)的發(fā)生改變。

遷墳對子女有什么影響

一、對男女影響不一樣

首先要說明的是，祖墳風(fēng)水對后代子、女的影響是不一樣的。

我接觸過這樣一個(gè)實(shí)例：有一戶人家，三代了都是女兒很好，不僅能嫁個(gè)好丈夫，自己各方面也發(fā)展的不錯(cuò)，子女也很好；而每一代的兒子，都只是平平常常，沒多大出息不說，還大多短壽，都活不過六十歲，有的還遭遇橫禍。

最后我判定他家的問題出在祖墳上，實(shí)地勘察的結(jié)果也正是如此。

他家祖墳的東南方，遙對一座秀麗的山峰，舒緩有情；而正東方位，卻是正對峽谷，而且墳地的正東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主家中長女；正東為為八卦中的震卦，對應(yīng)家中的長子。

二、對后代的影響不一樣

我曾經(jīng)接觸過這樣一個(gè)案例：有一戶人家，老大生了個(gè)啞巴女兒，他兒子又生了個(gè)聾子孫子；而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看，祖墳的正東方面對的那座山，被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦，對應(yīng)家中的長子。以至于對老大一門產(chǎn)生了如此影響。

遷祖墳注意事項(xiàng)

第一：首先要選擇一塊“風(fēng)水寶地”，這當(dāng)然是風(fēng)水先生的事情

第二：千萬不要弄臟內(nèi)堂（墳窩）。比如往內(nèi)堂中吐痰、仍臟東西、抹鼻涕等等。

第三：下葬時(shí)不要隨便往內(nèi)堂中放入十二生肖的小動(dòng)物，以免與自己的祖先以及后代的生辰八字相沖，帶來負(fù)面影響。

第四：下葬時(shí)不要放入桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品。這些東西的磁場都很大，都會(huì)影響祖先的居住，給后人帶來不好的命運(yùn)，千萬要注意！

第五：“起”墳時(shí)（動(dòng)土）要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對后人的祝福護(hù)佑之詞等。

第六：遷墳的過程在時(shí)辰上以不過“午”時(shí)最利，以免“午”時(shí)的陽氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過多，可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨，同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時(shí)后再起遷尸骨。

第七，撿骨二次入殮完畢后，必須要將原有墓穴瑩坑，扔與蘿卜一個(gè)，銅錢9枚，填充鋪平。破舊棺槨及壽衣等，在填平墓坑后，一共焚化干凈即可，不可帶去新陰宅。

第八，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊，把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放，如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找，以免對后代子孫帶來肢體上的傷害。遺骸的手腳骨和膝蓋骨一定要按正常生理結(jié)構(gòu)擺放，不得前后左右調(diào)轉(zhuǎn)。不然則如同先人手腳被捆、屈膝下跪，后人必定霉運(yùn)，不出興旺發(fā)家之人。

第九，下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按五行,陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位，先妻次位，后妻又次位；

第十，挖墳的頭三鍬土，必須由先人的兒子或?qū)O子親自動(dòng)手。如無兒孫，則需“全福人”代替。

第十一，在先人遺骨即將出土?xí)r，必須由先人女兒或?qū)O女撐起黑傘或蘆席1領(lǐng)，遮擋陽光，不可讓陽光爆嗮先人遺骨，以免先人魂飛魄散，不得輪回。

第十二，由長子手持靈頭幡，摔喪盆，攜男眷走在靈前，女眷則跟在靈后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人將靈柩抬至墓地，葬入事先由陰陽先生擇時(shí)辰挖好的墓穴中，用土掩埋出墳頭，將長子所持靈頭幡插在墳頭上，并將紙糊的金銀庫在墳地焚燒，供死者在陰間“受用”。

作者:洛陽易學(xué)李國良