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軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力薄弱是農(nóng)耕文明的普遍現(xiàn)象嗎?

 炎章0865 2019-09-29

前幾天在問答平臺被粉絲邀請回答這個(gè)問題,思考了一番。以我自己的歷史見解來講,我認(rèn)為這其實(shí)是一個(gè)偽命題,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力薄弱不是農(nóng)耕文明的普遍現(xiàn)象,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)悍才是農(nóng)耕文明的普遍現(xiàn)象。

為什么這么說?要講清楚這個(gè)問題,我們當(dāng)然要從農(nóng)耕文明的來龍去脈以及戰(zhàn)爭的要點(diǎn)講起來。

首先,我們?nèi)A夏民族最開始的祖先,也是像周圍部落一樣過著游獵生活,但是我們有著比他們出色的智商,所以華夏人最早進(jìn)入了農(nóng)耕文明,進(jìn)入農(nóng)耕文明之后,華夏文化就進(jìn)入了爆發(fā)期。

游獵生活是辛苦的,缺乏生活資料的,所以靠游獵養(yǎng)不活很多人。但華夏民族進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代之后,食物大大豐富,于是產(chǎn)生了人口爆炸。這樣一來,就把周圍刀耕火種的部落遙遙甩在了身后,華夏文明進(jìn)入了2000多年的擴(kuò)張時(shí)期。

我們知道,古代冷兵器時(shí)期的戰(zhàn)爭,最要的兩個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)是什么?那就是人口和糧草,其次才是謀略和武器,沒人沒糧,打個(gè)屁。

人口爆炸、生產(chǎn)力提升,華夏民族有人又有糧,進(jìn)入暴走階段,周圍的部落小民進(jìn)入了悲催的挨揍階段。從夏到商,三代以來,都是華夏不斷擴(kuò)張的過程,東夷、西戎,南蠻、北胡,都被趕出了中原,中原文明的核心地域被奠定。隨著生產(chǎn)資料的豐富,華夏的文化也越來越繁榮。

漢代以前,游牧民族基本上都是被打的份,包括戰(zhàn)國時(shí)代中原打得一片人頭翻滾,他們也進(jìn)不來,更討不到半點(diǎn)便宜。

那為什么之后發(fā)生了蒙元滅宋、滿清入關(guān)這樣的歷史慘禍呢?

這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在漢武帝時(shí)期。

經(jīng)過前幾代的積累,漢朝國力在漢武帝時(shí)期達(dá)到了鼎盛,同時(shí)漢武帝也是一位雄才大略的君主,算是承天啟命應(yīng)運(yùn)而生。他北逐匈奴、南平百越,向西打通西域要道,向東擴(kuò)張至東部沿海。

至此,農(nóng)耕文明的華夏族將自己的領(lǐng)土擴(kuò)張到了這種生產(chǎn)方式的邊緣。這時(shí)候,東邊是海,南邊是瘴氣彌漫的十萬大山,西邊是戈壁,北邊是草原。這些地方都不適合耕種,也就是說,這些地方養(yǎng)不活以自耕農(nóng)為主體的漢民族。

所以從這個(gè)時(shí)代以后,中原政權(quán)就進(jìn)入了“新穩(wěn)定政權(quán)建立—人口增長—地貴人賤—土地兼并—天下大亂—人口減少—新穩(wěn)定政權(quán)建立”的循環(huán)模式。諸葛亮“觀天下大勢,合久必分分久必合”講的就是這個(gè)道理。

而且自秦漢建立大一統(tǒng)郡縣制政體模式以來,中國政權(quán)就一直存兩個(gè)集團(tuán),那就是武將和文官集團(tuán)。古代帝王之術(shù),其實(shí)講的就是如何平衡這兩個(gè)集團(tuán)。

很多學(xué)者提到古代政權(quán)的時(shí)候,都喜歡說“獨(dú)漢以強(qiáng)亡”,中國人的尚武精神一直流在血液里,秦漢軍隊(duì)相當(dāng)強(qiáng)大,但是過于強(qiáng)大缺乏制衡時(shí),政權(quán)就會(huì)因此分崩離析出現(xiàn)“三國演義”這樣的亂世。

三國時(shí)候,中原殺得血流成河,周圍的蠻夷還是只能干看著,曹操一支分隊(duì),就能一夜之間滅了烏孫國。

到了司馬家東晉,開始抬高文官集團(tuán)來制衡武將,但此時(shí)的武官集團(tuán)依舊強(qiáng)勢,司馬家又開歷史倒車,搞分封制,最后八王之亂將中原精銳全都打光了。由于三國時(shí)期曹操啟用胡人雇傭軍,這下周圍的胡人乘虛而入,產(chǎn)生了五胡亂華的中原危機(jī)。

魏晉南北朝時(shí)期門閥士族把持朝政,長達(dá)幾百年。到了隋唐時(shí)期,皇帝們便開始重武抑文,使用軍事集團(tuán)抑制文官集團(tuán),所以隋唐也是我國歷史上的強(qiáng)盛時(shí)代,把周圍蠻夷各種打趴。

但是一不小心,軍貴集團(tuán)勢力太大,后來就爆發(fā)安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù)。

到了宋朝時(shí),宋朝吸取歷史教訓(xùn),對軍事集團(tuán)的限制到了空前絕后的水平。以文抑武是宋朝基本國策,他們評價(jià)一個(gè)武官的第一標(biāo)準(zhǔn),不是他會(huì)不會(huì)打仗,而是他會(huì)不會(huì)造反,擁有客觀造反能力的岳飛就是這么被殺的。

這樣一搞,誰給他打仗?宋朝有錢啊,他就出錢,讓別人給他打。契丹強(qiáng)大時(shí),扶持金國打契丹,契丹滅亡了,但是金國又崛起了,于是拉攏蒙古打金國,按下葫蘆浮起瓢,把蒙古養(yǎng)肥了大宋發(fā)現(xiàn)他再也拉不到人幫他打仗了。

沒辦法,擼起袖子自己干,大宋就這樣自己跟蒙古剛了近半個(gè)世紀(jì)。蒙古最后縱橫歐亞大陸,很大原因是依靠宋朝的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為其提供生產(chǎn)資料,否則在赤地千里的西亞就靠他們四處掠奪打不了兩天人就餓死了。

明朝跟宋朝一樣重文抑武,但又不敢像宋朝那樣壓得太狠,而且經(jīng)過這么多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明朝武官也學(xué)會(huì)了自我發(fā)展的新方法,那就是——養(yǎng)寇自重。為什么滿清能夠入關(guān),為什么那幾十萬野豬皮能夠禍亂中華?因?yàn)樗麄兙褪潜幻鞒涔兖B(yǎng)起來的,李成梁到吳三桂,特別是李成梁,對建州女真的崛起可謂鞠躬至偉。

講到這里大家應(yīng)該能夠明白了。總的來說,歷史上農(nóng)耕文明軍隊(duì)是一直吊打游牧文明的,后來中華觸角伸到了地緣邊界,便進(jìn)入了分分合合的循環(huán),在這些過程中,因?yàn)橹性母鞣N內(nèi)斗,導(dǎo)致一些蠻夷收漁翁之利,所以有五胡亂華、崖山海戰(zhàn)、滿清入關(guān)這樣的歷史慘劇。

其實(shí)也怪不了華夏自己割據(jù),地域已經(jīng)擴(kuò)張到了邊界,舉目四望沒有對手,而生物的競爭又是天性。那怎么辦?那就自己人湊一桌打麻將呀!

天地不仁,以萬物為芻狗,最后可謂人算不如天算。

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