歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘碑》（拓本局部）

澄神靜慮，端己正容，

秉筆思生，臨池志逸。

虛拳直腕，指齊掌空，

意在筆前，文向思后。

分間布白，勿令偏側(cè)。

墨淡則傷神彩，絕濃必滯鋒毫。

肥則為鈍，瘦則露骨，

勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。

四面停勻，八邊具備，

短長(zhǎng)合度，粗細(xì)折中。

心眼準(zhǔn)程，疏密欹正。

筋骨精神，隨其大小。

不可頭輕尾重，

無(wú)令左短右長(zhǎng)，斜正如人，

上稱下載，東映西帶，氣宇融和，

精神灑落，省此微言，孰為不可也。

歐陽(yáng)詢《虞恭公碑》（拓本單字）

每秉筆必在圓正，

氣力縱橫重輕，凝思靜慮。

當(dāng)審字勢(shì)，四面停均，八邊俱備；

長(zhǎng)短合度，粗細(xì)折中；

心眼準(zhǔn)程，疏密被正。

最不可忙，忙則失勢(shì)；

次不可緩，緩則骨癡；

又不可瘦，瘦當(dāng)枯形，

復(fù)不可肥，肥即質(zhì)濁。

細(xì)詳緩臨，自然備體，此是最要妙處。

貞觀六年七月十二日，詢書付善奴授訣。

歐陽(yáng)詢《王女節(jié)墓志》（拓本局部）

有翰林善書大夫言于寮故無(wú)名公子曰：

“自書契之興，篆隸滋起，

百家千體，紛雜不同。

至于盡妙窮神，作范垂代，騰芳飛譽(yù)，

冠絕古今，惟右軍王逸少一人而已。

然去之?dāng)?shù)百年之內(nèi)，無(wú)人擬者，

蓋與天挺之性，功力尚少，

用筆運(yùn)神，未通其趣，可不然歟?”

公子從容斂衽而言曰：

“仆庸疏愚昧，稟命輕微，

無(wú)祿代耕，留心筆硯。

至如天挺、功力，誠(chéng)加大夫之說(shuō)。

用筆之趣，請(qǐng)聞其說(shuō)?！?/span>

大夫欣然而笑曰：

“此難能也，子欲聞乎?”

公子曰：“予自少及長(zhǎng)，凝情翰墨，

每覽異體奇跡，未嘗不循環(huán)吟玩。

抽其妙思，終日臨仿，

至于皓首而無(wú)退倦也?！?/span>

歐陽(yáng)詢《化度寺碑》（拓本局部）

“夫用筆之法，急捉短搦，迅牽疾掣，

懸針垂露，蠖屈蛇伸，灑落蕭條，

點(diǎn)綴閑雅，行行眩目，字字驚心，

若上苑之春花，無(wú)處不發(fā)，

抑亦可觀，是予用筆之妙也?！?/span>

公子曰：“幸甚：幸甚：

仰承馀論，善無(wú)所加。

然仆見(jiàn)聞異于是，

輒以聞見(jiàn)便耽玩之。

奉對(duì)大賢座，未敢抄說(shuō)?！?/span>

大夫曰：“與子同寮，

索居日久，既有異同，焉得不敘?”

公子曰：“向之造次，

濫有斯言，今切再思，恐不足取?！?/span>

大夫曰：“妙善異述，

達(dá)者共傳，請(qǐng)不秘之，粗陳梗概?！?/span>

公子安退位逡巡，緩頰而言曰：

“夫用筆之體會(huì)，

須鉤粘才把，緩紲徐收，

梯不虛發(fā)，斫必有由。

徘徊俯仰，容與風(fēng)流。

剛則鐵畫，媚若銀鉤。

壯則口吻而口口，麗則綺靡而消遒。

若枯松之臥高嶺。類巨石之偃鴻溝。

同鸞鳳之鼓舞，等鴛鴦之沉浮。

仿佛兮若神仙來(lái)往，

宛轉(zhuǎn)兮似獸伏龍游。

其墨或?yàn)⒒虻?，或浸或燥，遂其形?shì)，

隨其變巧，藏鋒靡露，

壓尾難討，忽正忽斜，

半真半草因。唯截紙棱，撇娘密紹，

務(wù)在經(jīng)實(shí)，無(wú)令怯少。

隱隱軫軫，譬河漢之出眾星，

昆岡之出珍寶，既錯(cuò)落而燦爛，

復(fù)逯連而掃撩。

方圓上下而相副，繹絡(luò)盤桓而圍繞。

觀寥廓兮似察，始登岸而逾好。

用筆之趣，信然可珍，竊謂合乎古道?！?/span>

歐陽(yáng)詢小楷《心經(jīng)》（局部）

大夫應(yīng)聲而起，行吟而嘆曰：

夫游畎澮者，詎測(cè)溟海之深；

升培塿者，寧知泰山之峻。

今屬公子吐論，通幽洞微，過(guò)鐘、張之門，

入羲、獻(xiàn)之室，重光前哲，垂裕后昆。

中心藏之，蓋棺乃止?！?/span>

公子謝曰：“鄙說(shuō)疏淺，未足可珍，

忽枉話言，不勝慚懼?！?/span>

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