從練習死亡到“無夢睡眠”都離不開哲學。

三年前的我，根本沒有這個想法。

一直認為，哲學一詞不過是作文當中慣用的詞匯，口頭上時常提起的心靈雞湯，并沒有將它作為一門嚴肅的學科來對待。

現在想起來，借用前輩的一句話：年輕就意味著無知。

對哲學開始有所注意，是在大學期間做訪談調查時，同學們討論起人性本善還是本惡的問題。

大多數人支持或者認為人性本惡，因為他們在生活中曾經目睹過很多不公平、負面的事情。

按照他們的所見所聞，人性本惡是“絕對的真理”。

而我聽到這樣的論調，心中覺得非常不舒服。因為在生活中，我們也看過很多善人善事，如果人性本惡的話，社會豈不是大亂？

但當時自己并沒有一套合理的邏輯，可以反駁他們，就暫時保持沉默了。

這次調查之后，過了一段時間，我在網絡上偶然發(fā)現了傅老師的公開課《哲學與人生》，心中突然冒出了探索哲學的沖動。

而且，不光有“哲學”，后面還有“人生”一詞，在聽課前，我心想：又談哲學又談人生，應該不會是枯燥無味的說教。

只聽了三節(jié)課，我就跑去圖書館，找尋傅老師的《哲學與人生》這本書。

因為我已經感覺到，《哲學與人生》就是我要了解哲學，最合適的入口！

當我在圖書館一口氣找到《哲學與人生》的普及版、珍藏版，把它們捧在手里時，發(fā)現它們都是泛黃的、破損的、書中有不少筆跡劃痕。

我的心中充滿了“嫉妒”和失落，因為我知道，已經有很多人讀了這本書，他們比我早知道哲學的意義、人生的意義……

而我到如今才得以讀到真知，心中不免感嘆：以往二十多年，真是“渾渾噩噩度春秋”。

此后，《哲學與人生》成為我的良伴。

回想起之前的調查訪談，如果當時我已經讀過《哲學與人生》，我會用溫和而又理性思維，和平的語氣，與同學們分享“人性向善”的思想。

我會告訴他們：善，就是我與他人適當關系的實現；向，是心中由內而發(fā)的一股力量，即真誠。

在我們與別人交往時，一是內心感受要真誠；二是對方期許要溝通；三是社會規(guī)范要遵守。

隨著年齡增長，我的朋友圈也逐漸擴大，見到過很多性格豐富的朋友，所談的話題也多了起來。

我們經常會討論彼此碰到的各種問題。

比如：為什么我們會無緣無故產生困惑？

人生到底有無意義？

我的人生到底應該怎樣過？我的人生定位在哪里？

人有靈魂嗎？我們到底需不需要信仰？

我不知道如何與人更好地相處，該怎么辦？

當我聽到這些關于人生的問題時，總會自然而然想到傅老師在《哲學與人生》里講到的某段話。

很慶幸，自己能遇到傅老師，遇到《哲學與人生》；也很樂意把我學到的，有關哲學與人生的思想，傳遞給我的朋友。

最后，我想抄錄《哲學與人生》當中，我最喜歡的文字中的一段，作為結尾，與大家共勉：

“朋友，你是雅典公民。雅典是最偉大的城市，以智慧和強盛馳名遠近。

可是你只顧在多賺財富和博取名聲與榮耀方面用心，

對于內心的修養(yǎng)和真理，以及怎樣使靈魂更趨完善等問題，卻置之不理，難道你不感到羞愧嗎？”