1900年初夏，當(dāng)八國聯(lián)軍的腳步一步步朝著北京逼近的時(shí)候，河西走廊卻突然迎來的一個(gè)震驚世界的歷史發(fā)現(xiàn)。這件國寶在此時(shí)面世無疑給內(nèi)憂外患的中國來了另一記狠狠的重創(chuàng)，也讓一批批外國人趨之若鶩，到底是這是一件什么樣的寶物呢？

在二十世紀(jì)初，腐朽的清政府正在搖搖欲墜的邊緣徘徊時(shí)，中國的學(xué)術(shù)界卻陸續(xù)迎來了多次史料大發(fā)現(xiàn)。當(dāng)整個(gè)國家都處于危難中苦苦掙扎時(shí)，這些文物自然也是得不到應(yīng)有的保護(hù)而難逃厄運(yùn)。其中，最具代表的應(yīng)該就是敦煌遺書。史學(xué)大家陳寅恪曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也！”那么，敦煌遺書在那個(gè)時(shí)期究竟發(fā)生了什么事情呢？

1900年，在敦煌的鳴沙山下，一位道士正在洞口犯難?？粗粗卸哑鰸M滿的經(jīng)書，他并不知道該如何是好，這位目不識(shí)丁的道士自然也不知道它們的珍貴性。塵封了近千年、被后世認(rèn)為是人類的無價(jià)之寶的敦煌莫高窟，就這樣迎來了第一位客人。

雖然道士不識(shí)那些晦澀難懂的經(jīng)文，但那些色澤艷麗的佛像絹畫讓他明白，它們是神圣的。于是他徒步行走了五十里地，將這件事情上報(bào)給了當(dāng)時(shí)敦煌縣的縣令。

無奈縣令沒有將這些發(fā)黃的破紙放在眼里。

從1900年到1907年之間，道士為了保護(hù)敦煌遺書做了很多努力。他經(jīng)常挑選一些經(jīng)卷送給當(dāng)?shù)氐墓賳T，希望他們能夠派人保護(hù)這些經(jīng)卷和藏經(jīng)洞。但很多官員都不懂經(jīng)卷的珍貴。他甚至還給慈禧太后上書，把發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的過程描述得很神秘，希望能得到老佛爺?shù)年P(guān)注。然而，搖搖欲墜的清廷壓根兒沒有理會(huì)這個(gè)微不足道的小人物。整天忙著和列強(qiáng)們打交道的老佛爺，甚至根本沒有看到這封奏疏。

敦煌遺書的年代上起中國東漢，下至元代，其中，有確切紀(jì)年的文書就有將近一千件。這些文書所使用的文字除了漢字以外，還有吐蕃文、龜茲文、突厥文、于闐文等許多古代少數(shù)民族文字和西域文字，是研究中國各個(gè)朝代歷史和文化的珍貴資料。從今天的角度來看，它無疑是震驚世界的歷史大發(fā)現(xiàn)。但在當(dāng)時(shí)，世人關(guān)注的，卻只有八國聯(lián)軍的入侵，和慈禧太后的西逃。而遠(yuǎn)在河西走廊的莫高窟，在被封存了近千年之后，仍然處于無人理會(huì)的沉寂中。直到七年后，幾個(gè)外國人改變了這里的一切。

第一個(gè)踏上中國土地的是一位叫斯坦因的英國人。他在新疆進(jìn)行著一次次的探險(xiǎn)，也挖掘出了許多古代遺址，帶走了許多中國文物，正是這些經(jīng)歷，讓斯坦因在得知敦煌遺書的存在時(shí)，敏銳的感覺到了他們的重要性。

斯坦因

1907年3月12日，斯坦因來到了敦煌，向道士描述了自己對(duì)玄奘多麼的崇拜，自己也曾向這位高僧一樣在沙漠中跋涉時(shí)，成功忽悠了道士，接近了藏經(jīng)洞。

后來他又從藏經(jīng)洞中挑挑揀揀了15000件珍貴的經(jīng)書，謊稱自己要將經(jīng)書帶回印度，攜帶著十幾箱經(jīng)書回到英國。

斯坦因帶走的敦煌經(jīng)卷震驚了整個(gè)世界，在他之后，越來越多的外國人涌進(jìn)了敦煌，瘋狂地掠奪著這些歷史悠久的珍貴文物。其中，法國人伯希和的收獲是最大的，伯希和是一個(gè)漢學(xué)家，他會(huì)說一口流利的漢語，對(duì)中國的歷史文化也很有研究。因此，他很快從斯坦因挑剩下的經(jīng)卷里發(fā)現(xiàn)了很多精品。伯希和以500兩銀子的價(jià)格換走了6000卷經(jīng)書。這些經(jīng)書的數(shù)量雖然并不如斯坦因帶走的那么多，卻件件是精品，有著難以估量的價(jià)值。其中就包含著關(guān)于敦煌莫高窟開鑿經(jīng)過的文獻(xiàn)。

有人曾經(jīng)總結(jié)過，散落在世界各地的敦煌遺書中，英國最多，法國最精，俄國最雜，日本最秘，中國則最散。簡簡單單的一句話，道出了敦煌遺書所歷經(jīng)的種種劫難，令每一位中國人都忍不住為之唏噓感嘆。

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