來(lái)源:儒風(fēng)大家
才不足則多謀,識(shí)不足則多慮。
《菜根譚》中說(shuō):“福莫福于少事,禍莫禍于多心。唯苦事者,方知少事之為福;唯平心者,始知多心之為禍?!?/strong>
多事是辛苦之源,多心是是非之根。一個(gè)人最大的禍患是多心好猜疑,疑心生暗鬼;最大的福氣就是沒(méi)有煩心事,無(wú)事小神仙。
只有那些整天辛苦操勞的人,才懂得珍惜清閑無(wú)事的幸福;只有那些心境平和的人,才能時(shí)刻警醒自己,避免多心的災(zāi)禍。
1. 福生于少事
“多讀古書(shū)開(kāi)眼界,少管閑事養(yǎng)精神?!?/p>
——鄭板橋《贈(zèng)君謀父子》
清閑無(wú)事才是福。正因?yàn)槿绱?,人們把享福叫做“享清?!薄?/strong>
如果一個(gè)人整天亂事煩心,雜務(wù)纏身,沒(méi)有時(shí)間享受生活,即便有再好的物質(zhì)條件,恐怕也沒(méi)有快樂(lè)可言。
以畫(huà)竹聞名的鄭板橋,畢生把“難得糊涂”奉為座右銘。他曾在60歲時(shí)為自己寫(xiě)下一副壽聯(lián):
渾為做客,何問(wèn)康寧?但使囊有余錢(qián),甕有余釀,釜有余糧,取數(shù)葉賞心舊紙,放浪吟哦,興要闊,皮要頑,五官靈動(dòng)勝千官,過(guò)到六旬猶少;
定欲成仙,空生煩惱,只令耳無(wú)俗聲,眼無(wú)俗物,胸?zé)o俗事,將幾枝隨意新花,縱橫穿插,睡得遲,起得早,一日清閑似兩日,算來(lái)百歲已多。
這副壽聯(lián)描繪出板橋先生的人生理想:只要口袋里有幾個(gè)余錢(qián),酒罐里剩幾杯佳釀,米缸里留有些存糧,就能夠自由自在地享受生活。
年歲越老就越要頑皮,不為小事而煩心,耳朵里聽(tīng)不進(jìn)無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí),眼睛里看不見(jiàn)世俗的利益,活到一百歲,也依然能夠保持心態(tài)年輕。
正是這種樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生觀(guān),使鄭板橋始終保持著內(nèi)心的平和與愉悅,這也是他長(zhǎng)壽的靈丹妙藥。
2. 禍出于多心
“才不足則多謀,識(shí)不足則多慮?!?/p>
——金纓《格言聯(lián)璧》
人生在世,難得糊涂。與其多心,不如少根筋。
老話(huà)說(shuō)“傻人有傻?!?,越簡(jiǎn)單的人往往越好命。
《紅樓夢(mèng)》中,林妹妹最是個(gè)多心任性的人,身處白玉為堂金作馬的賈府,也整日里哀嘆“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,時(shí)時(shí)處處疑心別人瞧不起她,把自己憋出個(gè)多愁多病的身;
王熙鳳掌管寧榮二府,既精明又能干然奈何機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命;反倒是心地簡(jiǎn)單的劉姥姥,無(wú)病無(wú)災(zāi)過(guò)百年。
這是由于復(fù)雜的人想得越多,越精于算計(jì),反而會(huì)越為生活所累;簡(jiǎn)單的人想的事少,不會(huì)搞那些彎彎繞,對(duì)人對(duì)事反而更加專(zhuān)心。
思慮過(guò)多是人性的弱點(diǎn)之一,也是害人害己的禍根。
生活中有太多禍患與是非,都是由思慮和猜疑引起的。
然而造成多思多慮、惶恐不安的原因并不是外界影響,而是自身見(jiàn)識(shí)淺薄、目光短淺。
想要改變這種狀況,就要充實(shí)自己,開(kāi)拓胸襟、開(kāi)闊眼界。
一個(gè)人見(jiàn)識(shí)不足,往往就會(huì)整日里提心吊膽、缺乏安全感。
如果見(jiàn)識(shí)足夠,就會(huì)懂得人生的重點(diǎn)在于專(zhuān)心過(guò)好當(dāng)下生活,明白了這一點(diǎn),一切疑慮自然迎刃而解。
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