★ 兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 教師決不可當(dāng)著孩子的面，毫無(wú)顧忌地評(píng)論某些學(xué)生和教師。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 對(duì)知識(shí)的每次運(yùn)用，同時(shí)也就是知識(shí)的發(fā)展和深入。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 我們力求使學(xué)生深信，由于經(jīng)常的體育鍛煉，不僅能發(fā)展身體美的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 中華 勵(lì)志網(wǎng)
★ 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 所有能使孩子得到美的享受、美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺(jué)得難受地逐漸消失。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
★ 當(dāng)口頭上說(shuō)的是一套而行動(dòng)上是另一套的時(shí)候，這就會(huì)毒害年幼的心靈，助長(zhǎng)漠不關(guān)心的思想?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的、驚人的、豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的、智力的、審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
★ 讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚到少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣，沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
★ 從觀察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
★ 在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
★ 在我看來(lái)，教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
★ 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 用溺愛(ài)態(tài)度培養(yǎng)出來(lái)的人，是自私自利到所謂透頂了的人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
★ 兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺(jué)得難受地逐漸消失。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
★ 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
★ 在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——自尊心。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
★ 有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
★ 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
●學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
★ 心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
★ 奉勸年輕的教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
★ 從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。 ——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
