這里有連綿的雪山，神秘的宗教，勤勞的人民；獨(dú)特的文化是她成為很多人夢想中的天堂；高原文化的博大和深邃，亮麗和厚重，風(fēng)格與內(nèi)涵，色彩和情調(diào)……

在長期的歷史發(fā)展過程中，青藏高原獨(dú)特的地域環(huán)境和人文背景孕育了博大精深的藏文化，成為中華乃至世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。

| 藏藥浴起源的不同說法 |

相傳公元7世紀(jì)文成公主進(jìn)藏后，不適應(yīng)青藏高原獨(dú)特的氣候及自然環(huán)境，身體虛弱，疾病纏身。藏王松贊干布四處尋醫(yī)，轉(zhuǎn)世活佛-桑杰特地為文成公主配制'藏藥五味甘露湯'，不出半月，文成公主恢復(fù)健康。

直到公元8世紀(jì)年，金城公主遠(yuǎn)嫁藏王，也一直堅持用“藏藥五味甘露湯”來養(yǎng)生保健。

從這些傳說，可以看到藏族沐浴健身的民俗活動與藏醫(yī)醫(yī)療保健活動密切相關(guān)，沐浴下的衛(wèi)生意識可能很早就被藏醫(yī)學(xué)者重視和應(yīng)用。

公元8世紀(jì)，宇托·云丹貢布將收集并整理民間醫(yī)療實踐記載藏醫(yī)藥經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》中，至今已有1300年歷史。

| 傳統(tǒng)沐浴的延續(xù)和深化 |

藏藥浴，從理論上說，是藏民族傳統(tǒng)沐浴的延續(xù)和深化，歷代藏醫(yī)學(xué)家的不斷努力和探索，形成了一整套理論體系和操作規(guī)程。如果說沐浴僅僅是一種寬松的健身活動，那么藏藥浴就有了很強(qiáng)的針對性。 

藏醫(yī)藥浴療法是藏醫(yī)特色的一種養(yǎng)生保健法，將全身或部分肢體浸泡于藥液中，選擇適當(dāng)溫度，洗浴全身或患部的一種治療方法。將藥物溶于水，采用溫?zé)岱?，使藥物透過皮膚毛孔、穴位等直接進(jìn)入經(jīng)絡(luò)、血脈、分布全身，達(dá)到養(yǎng)生保健的作用。

| 藏藥浴的臨床適用性 |

藏藥浴充分利用高原純天然，無污染的地道藥材，以“五味甘露”為基礎(chǔ)方，即“刺柏、杜鵑、大籽蒿、麻黃、水柏枝”5種藥用植物甘露，具有疏通經(jīng)絡(luò)，活血化瘀，驅(qū)風(fēng)散寒、消腫止痛、調(diào)整三因、協(xié)調(diào)臟腑、通行氣血、濡養(yǎng)全身等養(yǎng)生功效，兼預(yù)防保健、疾病康復(fù)、護(hù)膚美容等多種效用。

臨床上主要適用于風(fēng)濕、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、扭傷、高血脂、神經(jīng)衰弱、失眠、坐骨神經(jīng)痛、偏癱、產(chǎn)后風(fēng)、蕁麻疹、四肢僵直、彎腰、靜脈曲張、黃水病、陳舊性疾病，各種皮膚病等，在輕松的泡澡中就可以達(dá)到祛病延年的功效。

| 藏密足浴 |

是屬于藏醫(yī)特色的養(yǎng)生保健法藥浴療法的范疇，是將腳浸泡于藏藥液中，在水的熱能和藥物的藥力作用下，打開人體的毛孔、打通經(jīng)絡(luò)，使藥物的有效成分進(jìn)入體內(nèi)，迅速直達(dá)病根，達(dá)到治療效果的一種養(yǎng)生保健法。具有藏醫(yī)藥浴療法的養(yǎng)生功效。

| 朝圣之旅始于足下 |

每當(dāng)見到走在朝圣路上的藏族人，人們都會不禁對一個敢于用身體丈量大地的民族產(chǎn)生深深的欽佩。正是這一對對強(qiáng)健的腳板，支撐著這個虔誠的民族。

對于足部的保健和煅煉也是藏藥浴最為傳神的特色。在藏醫(yī)理論中，人體四肢有近百條重要的脈道，連接生成脈、串接脈、壽脈、命脈等。通過藏密足浴可以疏通上述脈道，進(jìn)而使藥力進(jìn)入四通八達(dá)的脈網(wǎng)，達(dá)到內(nèi)疏脈道、外排毒素的作用。