層次低的人復(fù)雜，境界高的人簡單

作家馬德說過：

有質(zhì)量的人生，不是走向復(fù)雜的世故，而是回歸到簡單的天真。

巴菲特作為世界首富，很多人想象他的生活應(yīng)該是豪華奢侈的，但是這位老人卻過著極簡且近乎“摳門”的人生。

他居住在奧馬哈，遠離大都市的繁華，只有一輛車子，還有一座多年沒有翻新的房子，衣著也總是很隨便，鞋子經(jīng)常穿到磨損很厲害才肯換掉。

經(jīng)常受邀參加盛宴，一道道山珍海味端上來，他卻一口不吃，廚師長不解，親自來詢問原因，巴菲特說：“飲食越簡單，自然吃得就越少。

這正如孔子所言：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

幸福始于簡單，痛苦源于復(fù)雜。

只有化繁為簡，我們才能領(lǐng)略生活的真諦，才能面對真實的內(nèi)心。

《莊子.逍遙游》里有這樣一句話：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹部?！?/span>

哲人早在幾百年前，就將簡單生活的智慧告訴我們。

當你學(xué)會以簡單的心來看待紛繁世事時，定會看到人生最美的風(fēng)景。

層次低的人強勢，境界高的人隨和

上善若水，語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”

最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。

越是境界高的人，越是做人隨和。

就拿沈從文來說。

他與人為善，只要不觸及自己的底線，他幾乎不與人爭執(zhí)，總抱著一顆赤誠之心對待身邊的朋友。

所以后來在他從湘西走向北京的過程，雖然苦難重重，但朋友們都很樂意幫助他，幫助他度過難關(guān)。

能做到隨和的人，必定是高瞻遠矚的人，寬宏大度的人，豁達瀟灑的人。而處處強勢的人，根本做不到這點。

水滴石穿，強勢的人好比是石頭，隨和的人是水，貌似堅硬的石頭，但終究會被水貫穿。

“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。”

強勢的人鋒芒太盛，遲早要遭到損折。

做一個隨和的人，心態(tài)平和，懂得退讓與示弱。

切記，生活不是比賽，無需事事爭個對錯輸贏。

層次低的人“養(yǎng)”，層次高的人“順”

現(xiàn)代人有很多獨特的養(yǎng)生法門，比如挑食、高強度鍛煉。

但這樣為自己設(shè)置各種雷區(qū)，每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，以這種心態(tài)而欲求長壽，本身就輸了。

其實中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。

心者，道之樞也。

所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。

這里所謂養(yǎng)心，自然不是指保護好心臟，而是指調(diào)控好你的心態(tài)——

包括道德、思想、感情、情緒、意念，等等。

玄中子認為：“養(yǎng)生之旨，以養(yǎng)心為本。善養(yǎng)生者，修養(yǎng)人之公正、善良、真實、安靜，心必泰然，行必光明”。

人的心態(tài)需要保持平和，猶如人的體溫必須保持正常一樣。

在達觀寧靜的心境下，人體自身的免疫力、代償力、康復(fù)力得到最佳組合；

各項機能陰陽平衡，和諧運行，精、氣、神、形達到最佳境界。

適度養(yǎng)生，順其自然，才是最健康的活法。

層次低的人“收”，境界高的人“放”

人生活在塵世間，天天要與上司、同事、鄰里、父母、子女、親戚、朋友相處，當然要妥善處理各種人際關(guān)系。

但是，任何事情，如果你太過用力時，那么種種小煩惱也會攪得你心事重重，情緒不佳，結(jié)果就是我們常聽到的那句感慨：活得好累??！

當努力變成壓力，麻煩就來了；當渴望成為沖動，就會慌不擇路了。

怎么辦？其實答案很簡單：

停止催促自己，不需要緊繃，緩和下來。

唐朝有位俗家弟子去拜訪趙州禪師，由于忘了帶禮物，見面時十分抱歉地說：“我空著手來，真不好意思?！?/span>

趙州禪師微笑說：“那么你就放下來吧！”

這位弟子更不安了，愧疚中帶著疑惑問：“我沒帶東西來，怎么放下呢？”

其實，禪師要弟子放下的，當然不是禮物，而是“拘泥和俗態(tài)”。

干嘛要不安呢？干嘛要為這點雞毛蒜皮的小事而障蔽了生活智慧和生活情趣呢？

做自己應(yīng)該做的，其余交給時間。

老子講“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。