乾六離九是朝宗，坤宮坎卦氣相通。

天三艮八為朋友，兌七巽四一脈融。

離九來龍定震穴，是因地八通坎宮。

坎水朝時來到兌，巽龍入脈坤宮從。

後天來龍先天向，生成推照相互同。

誰人識得此真訣，何愁天地不相逢。

上為先後天八卦「通氣」歌訣。

我們知道、八卦圖有先天與後天之分。

但，一般以先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。

如24山之天干、地支、五行之生剋等配置，全以後天八卦圖。

先天八卦又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經(jīng)線。

以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。

它們相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。

在運用天後天通氣的先決條件，

首先我們看先後天卦位的的變化，後天卦與先天的卦位關(guān)係。

確定後我們以後天八卦卦數(shù)為依據(jù)，作為先後天通氣的條件。

以上圖推之可得：

一七通氣，

二一通氣，

三八通氣，

四二通氣，

六九通氣，

七四通氣，

八六通氣，

九三通氣。

先後天八卦之通氣，在風水應用上運用卦山與向首通氣為主。

這個通氣，就是後天通先天之氣也！

凡通氣立局，必是通吉之局。

當然，這些都是堪輿法之基本功。

所謂大道至簡，簡單到另人不顧一眼，但卻是有用的基本功。

此先後天通氣，需配合玄空大卦之龍山向水，陰陽對待、相通，則有一必一中之立局功效矣。

青囊序曰：

明得零神與正神，指日入青雲(yún)，

不明零神與正神，代代絕除根！

青囊序曰：

明得零神與正神，指日入青雲(yún)，

不明零神與正神，代代絕除根！

青囊奧語曰：

雌與雄，交會合玄空，

雄與雌，玄空卦內(nèi)推。

山與水，需要明此理，

水與山，福禍盡相關(guān)。

天玉經(jīng)云：

關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢，

翻天倒地對不同，祕密在玄空。

其實，風水陰陽宅的本質(zhì)就是陰陽交媾的生氣或陰陽乖離的死氣。

故，陰陽交媾導致零正歸位。

而陰陽乖離導致零正顛倒。

這才是風水陰陽宅的全部祕密。 

故郭璞葬經(jīng)云：葬者，乘生氣也。

又云：乘風則散，界水則止。

乘風則散，我們是在講形巒、講龍、講坐向，講來去水、講峰。

陰陽宅若四周無山遮擋，就無生氣可言，生氣就會散掉。

界水則止，在講水，界水。

就是指的衆(zhòng)水匯聚處，就是三叉水口、聚水、金城水，總之有情。

去水指關(guān)玄水口。

有三叉水口或關(guān)玄水口收氣，如此就可以得到生氣。

簡單的說，山靜爲陰，水動爲陽，生氣就是陰陽交媾的結(jié)果。

劍師此局形成一個形巒太極圖，陰陽交媾，故產(chǎn)生生氣。

此局即生氣，就是陰陽交媾的結(jié)晶。

至於理氣上的陰陽，楊公云：楊公養(yǎng)老看雌雄。

其說我楊救貧一生玩風水，一直到老的時候就是風水技術(shù)成熟完善的時候，只用雌雄這個技術(shù)。

這個就是風水行道技術(shù)的秘密，懂得人不說，說的人半桶水。

故，楊仙師才留給大家去思考、研究。

楊公之經(jīng)書，妙在於其內(nèi)容前後互相貫通。

但至今網(wǎng)上無人可以陳述真訣之人。

放眼細觀之是首次公開論述楊公真訣之大師。

十二陰陽一路排，總是卦中來。

故，關(guān)天關(guān)地定雌雄，地辨得陰陽兩路行，五星要分明，所以才有混鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。

陰陽通就卦的交通。

十二陰陽一路排，總是卦中來。 

關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢。

翻天倒地對不同，祕密在玄空。 

立極、陰陽、四象、八卦、六十四卦??。

四點通即四象通、即陰陽通、即太極明。