關于五帝生卒年我廢了不少筆墨，無意也無力正本清源，權且一看吧！請允許我把重心放在與古蜀有關的黃帝后裔玄囂和昌意的出生地和大致生卒年推究上。

在母系氏族時代，子嗣出生地和成長地絕對與母親所在地有關，到了父系氏族時代，子嗣的出生地也必然和母親所在地有關，但成長地就不一定了。史書關于西陵氏嫘祖所在的地點沒有詳細的文字記錄，所以我們先考據(jù)一下西陵氏嫘祖究竟在哪里？《大戴禮·帝系》記載曰：“黃帝居軒轅之丘，娶西陵氏之女子，謂之嫘祖氏，產(chǎn)青陽及昌意，青陽降居岷水（或江水），昌意降居若水?！薄渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載曰：“流沙之東，黑水之西，有朝云之國、司彘之國。黃帝娶嫘祖，生昌意，昌意降處若水”。從亦神亦揣的史料中依稀可以得出結論，嫘祖為西陵氏，大概居朝云之國（范圍在天水以南，隴南大部，廣元以北的區(qū)域）。我們來推導一下：首先可以確定，嫘祖最擅長的是紡織、織布和桑蠶，不管是織布還是桑蠶，它必須得先有原材料葛麻和蠶絲。古時勞動生產(chǎn)必定遵循就地就近取材的原則，那養(yǎng)蠶必須得要有桑樹。結合燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏這幾代生活的時間和地域跨度來看，在他們沒東遷和南遷之前，西陵氏作為其中一支應該也是生活在天水甘南一帶，那這一帶有古桑嗎？答案是：有，就在隴南徽縣一帶，至今那里都還有樹齡極老的古桑。竊以為嫘祖之西陵氏就在《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中所言的“朝云之國”（絲綢輕薄柔軟，掛在樹枝上晾曬的樣子加上一點想象力，足與和朝云掛上鉤），其國的大抵范圍在天水以南廣元以北隴南大部。當然中華大地上其他地方也有桑，有桑的地方就有蠶，或許也有“嫘祖二號”或“嫘祖三號”，這個我們不深入探究，我們追求的是歷史的連貫性和合理性。這期間因為蚩尤部落不斷西進與炎帝神農(nóng)氏及諸部落相互征伐，有熊氏作為炎帝聯(lián)盟的一個小部落，必定得相應炎帝號召隨著出戰(zhàn)，炎帝與有熊氏之間必然有密切的聯(lián)系，這意味著有熊氏與其他部落也或多或少有交集。

所有的史料都表明姬軒轅是一個非常具有開拓性和創(chuàng)造性的領袖級人物，這樣的人物絕不可能就在出生地逗留成長，一定會外出學習和交流。而此時人員最多、生產(chǎn)和手工技術都最興盛之地自然是炎帝神農(nóng)氏所在的陜西寶雞一帶，于是年輕有為的姬軒轅領著族人去炎帝所在之地學習耕種、手工及其他技能。衣食住行，衣排第一位，在遠古時代，養(yǎng)蠶抽絲編絹這樣的技能屬于絕對的黑科技，掌握核心科技的西陵氏必然在炎帝諸部落中實力出眾，其佼佼者嫘祖也必定名聲在外，志向遠大的姬軒轅和眾多年輕人一樣自然會想去結識?？赡苁羌к庌@英明神武抑或智慧無雙，在眾多競爭者中脫穎而出，最終獲得了嫘祖的芳心，結為連理。于是玄囂和昌意很自然的就在西陵氏所在地甘肅徽縣一帶出生了。

結合五帝生卒年和些許文字描述做出如下推究：

《史記·五帝本紀》記載曰：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水（嘉陵江的四川綿陽一帶）；其二曰昌意，降居若水（敗給川西羌后輾轉(zhuǎn)金沙江和雅礱江交匯的朱提一帶）。昌意娶蜀山氏女（居茂縣一帶時），曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也?！彼抉R遷或許手上沒有明確的資料考究玄囂昌意的生卒年，但明確的寫明了玄囂昌意乃嫘祖所生，顓頊乃昌意之子。