我們在日常中經(jīng)常聽聞人言“大丈夫行不更名，坐不改姓，我是……”，說者顯得豪氣干云，聽者多報之以敬佩的目光。

可有意思的是，假如若要細究此話，恐怕古往今來，很多人都不能劃為“大丈夫”行列。

這是因為數(shù)千年的歷史演進中，更名改姓太為普遍和常見了。

從科學(xué)入手，現(xiàn)代基因?qū)W和分子生物學(xué)揭示，目前超過六成的中國人，其實都源出于上古時期的五大超級祖先。

而五大祖先所衍生出的后世不同民族和姓名人群，早就超出了想象的規(guī)模。

僅以姓氏變遷為例，宋代《百家姓》收錄的姓，有628個；到了明代《千家姓》就已增至1594個；而近年出版的《中華姓氏大辭典》收入的姓氏，竟然已經(jīng)多達11969個。

可以預(yù)見，后世的姓氏還會繼續(xù)增多。

另方面也揭示出：若非改姓，后世哪里來的這么多的姓呢？

足可見：改姓，自古有之，是歷史的常態(tài)，并且從未斷絕。

那好好的，干嘛要改姓呢？

在說清這個問題之前，先要簡單說下姓和氏的問題。

一、 姓、氏的流變

姓產(chǎn)生于母系社會，其出現(xiàn)是因為不同氏族間通婚的需要。這從“姓”字的構(gòu)成，也可以看出。

《說文》說：“姓，人所生也”；“始，女之初也”。可旁證，姓產(chǎn)生于母系社會。

而進入父系社會后，男性酋長的名號，開始作為姓。后來男子稱氏，用以別貴賤；女子稱姓，用以別婚姻。

再后來隨著歷史的演化，先秦時，姓已經(jīng)固定下來，氏卻還呈現(xiàn)多變狀態(tài)。

如公孫鞅，因是衛(wèi)人，又叫衛(wèi)鞅。到了秦國，受封商地后，又被人呼做了商鞅。此處說句題外話，孔子本姓是“子”，并不姓孔。

姓、氏合一，發(fā)生在漢初。饒是如此，姓名問題并沒有變得簡單，而是愈發(fā)多遷。更名在此不論，僅改姓之問題，原因就已經(jīng)非常紛繁了。

經(jīng)簡單歸結(jié)，改姓原因大致可以分為以下幾類。

二、 改姓之類型

1、讓人無法拒絕的皇帝賜姓

賜姓源出上古傳說，據(jù)說舜帝就曾經(jīng)給顓頊帝后代賜姓“嬴”；夏帝孔甲給他飼養(yǎng)龍的人，賜姓“御龍”。

?但就后世影響而論，賜姓主要肇始于漢代。清人趙翼就曾言：賜姓本始于漢初。

但皇帝給賜姓，情形也分為多種，有的是種恩惠拉攏；有的是純心惡心；還有的就是君主無善無惡，閑來沒事，心血來潮，胡折騰了。

1-1、出于恩惠拉攏的賜皇姓和賜佳姓

帝王出于恩惠之賜姓，又可以分為賜皇姓和賜佳姓。賜皇姓自然比后者更加榮寵，但賜皇姓多在于王朝的初期，或者王朝危急時期，是給予功臣和能臣的莫大榮譽，賜佳姓也多懷好意。

漢高祖劉邦出于感念鴻門宴時，有項伯暗中幫助。后來坐穩(wěn)天下后，即使賴掉了當(dāng)初越好的兒女婚姻，但是賜姓項伯“劉”姓。倒是項伯出賣了侄子項羽，最后還失去本姓，不知會作何感想。

這種做法，唐初時也為李唐高祖和太宗所借鑒，被賜姓李姓的大將有徐世勣、羅藝、高開道、杜伏威等人。

當(dāng)然明末時的鄭成功，也曾經(jīng)被賜國姓“朱”，時人才多稱呼鄭為“國姓爺”。

西漢廷尉巫嘉，因曾經(jīng)解勸劉邦定三秦，劉邦稱帝后認為他有功漢室，功在扶翼，所以賜姓“扶”；無獨有偶，后梁信州刺史危仔昌，投奔吳越王錢镠，錢镠嫌其姓不佳，賜姓“元”。

1-2、賜惡姓

賜惡性是觸怒皇家后，作為懲罰措施的一種。

如齊武帝因蕭子響謀反被誅，賜其后人惡姓“蛸”；梁元帝賜犯上作亂的武陵王蕭紀后人惡姓“饕餮”；隋煬帝因楊玄感謀反，改其后人姓為“梟”。武則天將王皇后的族人發(fā)配后，還賜惡姓“蟒”。

1-3、心血來潮的賜姓

皇家賜姓有時目的就不怎么明確了，賜的就是一般姓。

如南宋制置使金賦，本來是漢名臣金日磾?shù)暮蟠?，宋高宗懼怕大金，化金生水，偏要給人家改姓“淦”。

明代有個大臣名叫“有日興”，明太祖朱元璋偏給其改姓“宥”。

2、避諱改姓

古代取名字要避諱君主和長輩，一旦犯忌，輕則改名，嚴重還要換姓。

如項羽本名項藉，姓籍的人家，就只好改姓“席”了；漢元帝劉奭，奭姓就得改姓“盛”；漢明帝劉莊，莊姓只好改姓“嚴”；司馬師稱帝后，師姓只好改姓“帥”和“率”。

兒皇帝石敬瑭稱帝后，讓姓敬的拆字改姓“茍”和“文”；宋太祖趙匡胤黃袍加身，姓匡的改姓了“羌”和“主”；姓常的在真宗趙恒稱帝后，自動改姓“常”。

上面是和帝王名字同字的，但同音的姓也逃不了。

如唐憲宗李純，就使得姓“淳于”的改姓了“于”；北宋年間，有個姓“殷”的，閉門家中坐，就被人告上了廳堂，理由是他的姓和本朝太祖趙匡胤犯忌諱，縣令也是很有才干，生生將殷姓，改成了“殿”姓。

3、避事改姓

避事改姓又可以分為避難、避仇改姓，還有就是避嘲和避恥改姓。

如六國貴族燕人田光，為避迫害，改姓光；孔子弟子子貢，原姓“端木”，因躲避仇家，改姓“木”。

唐朝兵部尚書安重璋，安史之亂后，恥于和反賊安祿山同姓，上書皇帝請求改姓，皇帝給了他好大面子，賜姓“李”，名李抱玉。明末李闖起義，揚州人李嘉兆，因不愿和李自成同姓，而改姓了“理”。

一場嘲笑也能令人改名，如孔融就曾嘲笑都亭侯氏儀：“氏者，民無上也，可改為是”。奇怪的是，前者還真聽從了孔融的建議。

4、漢族和外族換姓

歷史上的幾次民族大融合，促進了民族文化的繁榮，也使得種族間的姓氏，得到了融匯。其中有少數(shù)民族改姓漢姓的，也有漢族改用少數(shù)民族姓氏的。

如鮮卑人建立的北魏，在接受漢族文化后，僅鮮卑復(fù)姓改用漢姓的，經(jīng)《魏書.官氏志》記載的就有117條之多。

后來的金、遼等外族政權(quán)，接受漢化后，改用漢姓的也并不鮮見。如遼代外戚巴里、舒魯、伊蘇濟勒等三族改姓“蕭”后，蕭姓后來和皇家耶律氏成為了遼國最尊貴的姓氏。

滿清覆亡后，愛新覺羅改姓金、洪、德等，而鈕鈷祿氏改姓為郎、卜、鈕等。

漢族改用少數(shù)民族姓氏的，較為少見，記載的有北齊綦連猛，本來為中原姬姓，六國末年避亂塞外，改姓了“祁連”，成為了鮮卑的一個姓氏。

5、音訛與省文改姓

因音訛改名者，多為近音或同音字。如莘氏改為辛；黨氏改為掌姓；歐氏改為區(qū)姓；申圖改為申屠等。

省文者，純屬省事，簡化原先姓氏而為。如：鄣改姓章；邴改姓丙；邵改姓召；譚姓改為覃；熊姓改為能姓等等。

還有的姓氏，改后原先的姓氏反而銷聲匿跡。如周文王的兩個弟弟虢仲、虢叔本因受封地東西二虢而以之為姓。結(jié)果因為音訛，虢氏改為郭姓。后來郭姓大興，之前的虢姓反而湮沒無聞了。

三、改姓原因凸顯的歷史社會因素

小小的改姓問題，經(jīng)上述總結(jié)，卻凸顯出了這么多原因。再從中簡單歸結(jié)，有皇權(quán)影響因素，有歷史文化因素，各地風(fēng)俗影響，還有民族融合方面的原因。

在認識和了解到這些原因后，我們愈發(fā)感覺，更名改姓和是不是“大丈夫”，實在是沒有什么關(guān)系，反而每個改姓故事背后，榮耀因素有限，更多的是情非得已。