在我國(guó)古代有這樣一段古訓(xùn): 道德傳家,十代以上; 耕讀傳家,次之; 詩書傳家,又次之; 富貴傳家,不過三代。 山西省聞喜縣裴柏村。這一帶位處山西境內(nèi)黃河之東,故古代稱之為河?xùn)|。在這片土地上繁衍生息的裴氏家族,也以“河?xùn)|裴氏”聞名于世,是中古時(shí)代的世家大族之一。綿延兩千年,興盛八百年,沒有哪個(gè)家族可以與之比擬。
在漢唐時(shí)期,這里屬于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)重心的范圍,是典型的中原之地。據(jù)記載,河?xùn)|裴氏最早是一支由西北地區(qū)進(jìn)入中原地區(qū)的、以放牧為業(yè)的氏族,經(jīng)過好幾個(gè)世紀(jì)的熏陶,到春秋時(shí)期才完全融入中原文化。 類似這樣的氏族遷徙與交融,在中華文明早期,每時(shí)每刻都在發(fā)生。裴氏家族的經(jīng)歷,在當(dāng)時(shí)平淡無奇。 神奇的是,到了漢末魏晉之際,裴氏突然爆發(fā),像煙花在中國(guó)歷史舞臺(tái)上綻放,然后進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)段的輝煌展示,一直到唐朝末年,方才漸漸黯淡下來。 也就是說,裴氏家族這場(chǎng)豪華密集的煙花表演,延續(xù)了整整八百年。此后進(jìn)入零星綻放階段。 用史書上的話說,這叫“自秦漢以來,歷六朝而興,至隋唐而盛極,五代以后,余芳而存”。 裴氏家族史,肇始于裴潛。裴潛超越先輩的地方,正在于,他是正史為之立傳的第一個(gè)裴氏族人。《三國(guó)志》記載,裴潛曾做曹操的軍事參謀,才智卓越,曹魏立國(guó)后,官至尚書令,封清陽亭侯,是裴氏家族的第一個(gè)宰相。實(shí)現(xiàn)了宰相零的突破,接著就百花齊放了。裴潛的兒子裴秀、侄子裴楷,并列晉朝公侯,同為宰相,一時(shí)榮耀無比。之后,裴秀之子裴頠、裴楷之子裴憲,先后官至?xí)x室侍中,亦均為宰相。至此,從裴潛開始,祖孫三代,五人入相,四、五十年時(shí)間。這個(gè)家族沖往巔峰。其他家族如此榮耀就了不得了,可裴氏家族就這點(diǎn)成績(jī),只能算是崛起的一個(gè)熱身。 裴氏家族真正的巔峰,是在唐朝289年,河?xùn)|裴氏出了17個(gè)宰相,宋代歐陽修在《新唐書·宰相世系表》中,將河?xùn)|裴氏列在了第一位。 不僅如此,節(jié)度使、將軍、都督、尚書、刺史等高官要職,更是一茬一茬,連駙馬都出了10個(gè)。毫不夸張地說,哪里有官做,哪里就有裴家族人。 據(jù)統(tǒng)計(jì),李唐一朝,史籍上有名字可查的裴氏族人,高達(dá)600余人。唐朝不愧是河?xùn)|裴氏最輝煌的時(shí)代。五代以后,裴氏逐漸衰落,不過偶爾還有大人物冒頭。縱觀河?xùn)|裴柏村史共出了59位宰相,59位將軍,從漢末到五代,整整興盛了八百年。 明末大儒顧炎武就曾訪問裴柏村,拜晉公祠時(shí)在村里登壟而望,十里之內(nèi),丘墓相連,連著100多個(gè)墓主,都是有名字、官爵可考的歷史人物,很是震撼。顧炎武最后得出了聯(lián)姻、世襲、自強(qiáng)這三個(gè)因素是裴氏家族興旺的主要原因。 這種歸納當(dāng)然沒錯(cuò),河?xùn)|裴氏的起落與門閥制度的興衰軌跡基本是一致的。裴氏作為衣冠望族,尤其是裴寂——大唐開國(guó)功臣第一,奠定了整個(gè)家族此后200多年興旺的基調(diào)。 具體地說根子在裴氏家訓(xùn)的16個(gè)字里面:重教守訓(xùn),崇文尚武,德業(yè)并舉,廉潔自律。歐陽修說過,良好的家風(fēng)是裴氏興盛的主要原因。家風(fēng)如雨露,良好家風(fēng)對(duì)于子女成才的至關(guān)重要。 裴氏家訓(xùn)的16個(gè)字,仔細(xì)琢磨,每個(gè)字都很有分量?!爸亟獭?strong>,是一個(gè)家族長(zhǎng)盛不衰的基礎(chǔ)。不斷學(xué)習(xí),鉆研勤奮形成家學(xué)門風(fēng),確保人才輩出,與時(shí)俱進(jìn)??梢姡崾献迦?,是憑真才實(shí)學(xué)走上仕途的。武則天時(shí)的著名宰相裴炎,早年在弘文館就讀時(shí),每逢休假,其他同學(xué)都出去瘋玩,只有他讀書不廢。人事部門要舉薦他出來做官,被他拒絕了,理由是“我的學(xué)業(yè)還沒完成”。他就這樣勤奮苦讀了十年,最后自己考上科舉。 唐宣宗朝名相裴休,少時(shí)和兩個(gè)兄弟一起讀書,“經(jīng)年不出墅門,晝講經(jīng)籍,夜課詩賦”,相當(dāng)刻苦。最后,兄弟三人皆進(jìn)士及第。 裴氏家族非常推崇“自立求功者榮,因襲獲爵者恥”的精神,不管富貴貧窮,都把教育作為唯一出路。古往今來,“重教”都是一個(gè)真理。 “守訓(xùn)”,就是要子孫遵守規(guī)則,嚴(yán)守祖訓(xùn)。然后循序漸進(jìn),講到裴氏子孫要做什么樣的人才,叫“崇文尚武”。就是鼓勵(lì)子孫做全才,不偏廢一科。據(jù)統(tǒng)計(jì),河?xùn)|裴氏歷史上出了59位宰相,59位大將軍,這兩個(gè)偶然一樣的數(shù)字,背后其實(shí)是“崇文尚武”的家訓(xùn)在發(fā)揮作用。自漢、魏,歷南北朝,至隋唐、五代,在中華大地兩千多年的歷史進(jìn)程中,裴氏家族在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等諸方面,均做出了突出的貢獻(xiàn)。僅隋唐二代活躍于政治舞臺(tái)上的名臣就不下數(shù)十人。其中著名的政治家有裴秀、裴楷、裴蘊(yùn)、裴矩、裴他、裴讓之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴樞等;軍事家有裴行儉、裴茂、裴潛、裴叔業(yè)、裴邃、裴駿、裴衍、裴寬、裴果、裴文舉、裴鏡民、裴濟(jì)等;治國(guó)能臣有裴光庭,法學(xué)家有裴政,裴耀卿等,外交家有裴矩、裴世清等。史學(xué)家有裴松之、裴子野等,地圖學(xué)家有裴秀,小說家有裴啟,書法家有裴休,畫家有裴寬……這些優(yōu)秀的裴家人物代表,“從政者行惠民之法,習(xí)文者出不朽之作,研習(xí)者留濟(jì)民之術(shù)”。 “德業(yè)并舉”。意思很明白,建功立業(yè)很重要,道德修養(yǎng)也很重要,要兩條腿走路,不可偏廢其一。有德的能人,利國(guó)利民;無德的能人,禍國(guó)殃民。一個(gè)人如果不講道德底線,能力越大,危害越大。因此,裴氏家族最后把家訓(xùn)的落腳點(diǎn)放在道德上,千頭萬緒,拎出四個(gè)字——“廉潔自律”。這是對(duì)成才后的子孫的訓(xùn)誡,可謂抓住了預(yù)防人性墮落的要點(diǎn)。一個(gè)人的墮落,要么起于貪念,要么緣于失去自我反省的能力。廉潔+自律,是防墮落的不二良方。裴昭明是裴松之的孫子,名門之后,但他不貪暴利,為官清廉,靠微薄的俸祿持家生活。連齊武帝都贊嘆說,我讀的書少,不知道有哪個(gè)古人能跟裴昭明一樣清廉。裴昭明經(jīng)常對(duì)人說:“人生何事須聚蓄,一身之外,亦復(fù)何須?子孫若不才,我聚彼散;若能自立,則不如一經(jīng)?!?/strong>因此,他終生不治產(chǎn)業(yè),連房子都沒有。如此通透的人生觀,確實(shí)是裴氏族人的典范,家訓(xùn)的踐行者。 北周官員裴俠,愛民如子,身為地方最高長(zhǎng)官,一天沒一頓吃點(diǎn)好的,當(dāng)時(shí)就有歌辭稱贊他:“肥鮮不食,丁庸不取。裴公貞惠,為世規(guī)矩。”有一次,皇帝讓裴俠單獨(dú)站在一邊,對(duì)其他牧守說:“裴俠清正廉明,謹(jǐn)慎奉公,在這方面他是天下第一。你們中間如果有人自認(rèn)和裴俠一樣,可以過去和他站在一起?!北娙嗣婷嫦嘤U,無人敢為。自此,滿朝文武稱裴俠為“獨(dú)立使君”。有同僚諷勸他說:“人身仕進(jìn),須身名并裕,清苦若此,竟欲何為?”做官不就是圖名圖利嗎,你日子過得苦哈哈的,圖啥呢?裴俠答道,清廉是作官本分,節(jié)儉是立身基礎(chǔ)。我清廉自守,并非獵取美名,意在修身自重,唯恐辱沒祖先啊。 良好的家風(fēng),讓裴氏族人為了營(yíng)造和保持這個(gè)小環(huán)境,都心有忌憚,故而能夠在濁世中保住操守。盡管這樣做很不容易,碰到不好的時(shí)代,像裴俠一樣,可能同僚們都以貪賄為常事,他自己反而被孤立,如同獨(dú)行俠。這個(gè)時(shí)候,裴俠內(nèi)心的篤定,以及堅(jiān)守的力量,就是來自家風(fēng)祖訓(xùn)中對(duì)道德的追求。除了正向激勵(lì),裴氏家規(guī)中還有反向震懾:凡貪官污吏,死后均不得葬入祖墳。這條紅線,嚴(yán)禁族人子孫觸碰。 我們不能說裴氏不出貪官污吏,但確實(shí)極少極少,大奸大惡之人,更是幾乎沒有。歷代正史中,被立傳的裴氏族人大約105人,除了北朝的裴景顏、唐朝的裴延齡等四五人之外,都可用“廉潔自律”來形容。 但我們看裴柏村,雖然有這么輝煌的家族史,整個(gè)村子自古以來就沒出現(xiàn)過什么恢弘的建筑,以至于現(xiàn)在除了古柏和石碑,幾乎沒有古跡可尋。這種深入骨髓的低調(diào),跟裴氏的家風(fēng)教養(yǎng)密切相關(guān)。 唐僖宗的宰相裴坦,其子娶了同朝為官的楊收之女,陪嫁物品中有許多金玉首飾。裴坦看到了,立刻命人撤去,厲聲說道:“亂我家法!”家法,即是家風(fēng)。裴柏村全村常駐人口據(jù)說歷代沒有一次超過1000人,但裴氏家族卻出過59個(gè)宰相和59個(gè)大將軍,以及各行各業(yè)的頂級(jí)人才,這是一個(gè)奇跡,又是一種必然。 古諺說:道德傳家,十代以上;耕讀傳家,次之;詩書傳家,又次之;富貴傳家,不過三代。河?xùn)|裴氏沒有為子孫后代留下深宅大院,也未曾留下萬貫家財(cái),而是留下了自強(qiáng)不息的精神力量,以及修身自重的道德規(guī)范。
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