目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法教學(xué)設(shè)計(jì) 課題 | 伯牙鼓琴 | 課型 | 新授 | 課時(shí) | 1 | 教學(xué)目標(biāo) | 1. 認(rèn)識(shí)“哉,巍”等7個(gè)字。 2. 通過(guò)朗讀,品味,比較,聯(lián)想多種方式讀懂課文。熟讀成誦。 3. 借助語(yǔ)言文字,引導(dǎo)對(duì)一首歌,一幅畫的展開(kāi)想象,體會(huì)藝術(shù)之美。 | 教學(xué)重點(diǎn) | 朗讀.翻譯淺易文言文,積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ),用自己的話講一下故事。 | 教學(xué)難點(diǎn) | 借助注釋,資料袋,聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法,感受閱讀文言文的閱讀體驗(yàn)。 | 教學(xué)方法 | 講授法 朗讀法 討論法 | 教學(xué)教具 | 多媒體 | 教學(xué)過(guò)程 | 教師引導(dǎo) | 學(xué)生活動(dòng) | | | | 一.導(dǎo)入新課 三.教學(xué)過(guò)程 作家介紹 整體感知 四課堂小結(jié) | 1.多媒體課件播放《高山流水》讓同學(xué)們來(lái)欣賞曲子,說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)后有什么感受? 1.初步了解文言文七步教學(xué)法 2.翻譯文言文,積累文言詞語(yǔ). (一)審題辨體 《伯牙鼓琴》:鼓,彈。琴:鼓琴 題意:伯牙彈古琴。 (二)了解作者 1.《呂氏春秋》,又名《呂覽》 是秦國(guó)丞相呂不韋集合門共同編撰而成,以道家思想為主,兼收儒.墨法.兵農(nóng)縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以后人稱它為雜家的代表著作。 (三)讀文識(shí)字 出示伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 1.第一遍聽(tīng)范讀 2.第二遍聽(tīng)范讀(節(jié)奏) 3.自由讀 4.指名讀 5.齊讀(把書拿端正) (二)理解內(nèi)容 出示伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 1出示文言文翻譯法。 逐字逐句翻譯課文 (1) 伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。 (2) 方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!?/span> (3) 少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?/span> 情景再現(xiàn):伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂(lè)而相知,他們徹夜長(zhǎng)談。伯牙子期灑淚而別,他們相約第二年八月十六日再相見(jiàn)。春去秋來(lái),當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相遇時(shí),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,面對(duì)的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。 (4)鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 (五)探求中心 (六)理清思路。 (七)讀讀背背 1.背書下注釋。 2.背課文 | 回顧舊知 旁批字音·停頓 合作探究,討論·翻譯課文 思考問(wèn)題 理清思路 | 板 書 設(shè) 計(jì) | 伯牙鼓琴 伯牙 鍾子期 知音難覓 | 教 學(xué) 反 思 |
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