這個(gè)問題問得好！但問的不全面，應(yīng)如是問:天、地、人、萬物的本根是什么？

所謂天道、地道、人道、萬物之道之首，皆是道在不同領(lǐng)域演化之初的狀態(tài)。其本根為道，其用為德。

《道德經(jīng)》第四十二章:道生一、一生二、二生三、三生萬物。這是道的演化過程。也就是說，天、地、人、萬物的本根都遵循道的演化規(guī)律。用易經(jīng)的理論來講，道是無極狀態(tài)，是萬類與萬有的產(chǎn)生背景。而無極生太極，這個(gè)太極就是道所演化的＂一＂，太極再生兩儀，這個(gè)兩儀就是＂二＂，兩儀生四象，就是道所演化的＂三＂這個(gè)層次。四象和＂三＂都是產(chǎn)生萬物的層次。

所以，天、地、人、萬物之首，都以從道的本根層面，演化出來的＂一＂為首。

具體來講，天道就是宇宙所演化的自然的陽性無形層次的代稱；地道就是宇宙所演化的自然陰性有形層次的代稱；人道是天地陰陽和合而成的精氣神三位一體的生命存在；萬物是天地陰陽和合，因物性不同演化而成的形氣質(zhì)的物質(zhì)存在。

天道之首是＂生＂。天生一為氣，氣分元?dú)?、陽氣、陰氣，一氣混元化生為水，天一生水，入地而生萬物。

地道之首是＂長(zhǎng)＂。地生二而化物，故地具包容涵養(yǎng)之德，接天氣以長(zhǎng)養(yǎng)萬物。萬物由此而生，繁衍不息。

人道之首是＂心＂。人心即宇宙，心即道。一切皆由心所生，心在人生，心死人滅。所以，人道以心為體，以性為用。心性明，則與天地合，與萬物相通。

萬物之首是＂化＂。萬物是由萬有而化，故有千變?nèi)f化，萬類霜天競(jìng)自由的自然現(xiàn)象。萬物在天地自然中，生長(zhǎng)變化，生生不息。讓我們的世界變得精彩紛呈。

天地人與萬物，本根為一。因演化階段不同，故而形態(tài)不同。但皆為道體德用的具體顯化。宇宙自然，因?yàn)檫@種道的演化而永遠(yuǎn)在運(yùn)動(dòng)中變化，又在變化中運(yùn)動(dòng)。

人作為道所演化而成的生命體，以心合道，以用為德。在宇宙自然中，在社會(huì)萬類中，上演著恒常與無常的人間大戲。從古至今無數(shù)人在＂道＂的推動(dòng)下，繁衍生息，及至千秋萬代……