無忌對話新銳攝影師朱鋒發(fā)布時間：2015-3-6 來源：色影無忌 作者：代亞杰 責(zé)任編輯：代亞杰 編者按：如果問攝影是什么，相信不同的攝影師給出的答案也會不盡相同，而攝影師朱鋒通過掃描儀直接掃描鏡子實(shí)物，得到一幅幅沒有具象內(nèi)容的色彩圖景。雖然是擺脫相機(jī)得到了另類圖像，但這些圖像的本質(zhì)卻和攝影一樣，探尋攝影最基礎(chǔ)的語言“光”與“時間”的永恒。 形式和內(nèi)容一直是支撐作品的兩個不同維度，觀看朱鋒的作品如果我們把他歸納為抽象視覺的一種形式，那么，在畫面的視覺呈現(xiàn)上，很容易讓人聯(lián)想到冷抽象主義的彼?！っ傻吕锇玻诒憩F(xiàn)手法看似簡單的光與色組成的幾何圖案里，脫離自然的外在形式，簡化為線和面的組合。通過這種更“純粹”的表現(xiàn)，從而擺脫了主觀感情和表象的制約，朱鋒的作品反而更接近了攝影的本質(zhì)。 文| 代亞杰
《鏡子》 色影無忌：正如你介紹的《鏡子》這組作品是對光和時間的探索，這兩個元素一直是攝影最基本的語言，這次為什么會選擇對攝影最基礎(chǔ)語言的嘗試？ 這次送展的是最新的《鏡子》，這組作品開始于2008年，光和時間是攝影繞不過去的兩個基本元素，攝影的本質(zhì)其實(shí)就是這兩樣?xùn)|西，圍繞這兩樣?xùn)|西，我找到了掃描儀這樣的媒介，拋棄相機(jī)來探討攝影的可能。 色影無忌：你覺得《鏡子》這組作品如何體現(xiàn)了“時間”元素？ 相機(jī)的光圈和快門在技術(shù)上解決了光和時間的問題，但是時間體現(xiàn)在作品中是完全抽象的概念，它可以讓你感覺到這是過去，也可以讓你感覺到這是未來。但《鏡子》這組作品我想應(yīng)該是著眼于當(dāng)下，就像鏡子既沒有照見過去，也沒法照見未來，誠實(shí)的反應(yīng)當(dāng)下。 一方面，做鏡子這組作品，需要經(jīng)過長時間的慢慢等待，等待掃描儀的光在鏡子上緩緩流過，等待鏡子上的光在反射給掃描儀，等待掃描儀把光轉(zhuǎn)化為可見的色，在等待的過程中，時間轉(zhuǎn)化為活生生的可以感受的生命體驗(yàn)。另外一方面，這抽象的概念，正好對應(yīng)著靜靜等待后出現(xiàn)的抽象圖像，具象可以幫助我們理解什么是時間，但是對于理解時間的本質(zhì)，用最直接的方式可能就是用抽象的方式來體現(xiàn)最為合適。
《鏡子》 色影無忌：鏡子作為本身不帶有任何屬性的物體，完全反射光線，你為什么會選擇鏡子這種媒介？ 鏡子不帶任何感情色彩，是什么就是什么，我喜歡這種直接的力量。 色影無忌：在你這組作品的實(shí)驗(yàn)性研究的過程中，你都實(shí)驗(yàn)了哪些媒介？還有沒有其他比較好玩的效果出現(xiàn)？ 在選擇媒介上我是想清楚了就要鏡子，其他媒介沒有試過，但是出現(xiàn)的效果，是經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)，直到出現(xiàn)我需要的。
《鏡子》2008年 色影無忌：在你這組作品剛開始的畫面呈現(xiàn)上是有鏡子的出現(xiàn)，后來為什么選擇把鏡子本身剝離出來，只留下鏡子里面的色彩？ 鏡子既有作為物的物質(zhì)屬性，同時鏡子又具有非物的精神屬性。作品中鏡子從有到無的過程其實(shí)就是從鏡子的物質(zhì)屬性一步一步進(jìn)入鏡子精神屬性的過程，當(dāng)具象的鏡子被剝離掉的時候，更多的可能性出現(xiàn)了，限制越少，可能性越多。我需要一種更加簡潔的形式直接指向事物的本質(zhì)。 色影無忌：這組作品制作的過程本身也是非常重要的環(huán)節(jié)，而現(xiàn)在展現(xiàn)的只是結(jié)果，你有沒有考慮過在展覽形式上對過程的一些呈現(xiàn)？ 這還是要回到攝影來說這組作品，我做這組作品還是限制在攝影的范圍之內(nèi)探討攝影的可能性，而攝影傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式就是把攝影的結(jié)果，一張照片，展示給你看，我在呈現(xiàn)方式上沒有進(jìn)行過多的探討，還是希望作品回到攝影本身。 色影無忌：觀看你的創(chuàng)作歷程，從《失樂園》《愛情就是巧克力》《上海零度》《片面》《鏡子》等，既有虛焦的照片又有并置的影像，到最新對光的研究，你的創(chuàng)作領(lǐng)域似乎涉及很多的領(lǐng)域？ 看起來是這樣，但最終解決的還是自己的問題。圍繞生活和攝影兩條線索進(jìn)行。
《我是誰？我在哪里？我為什么要拍照？》 2008年 色影無忌：在之前的作品《片面》《我是誰?》更像是提出了一個疑問，《鏡子》這組作品似乎已經(jīng)清晰了自己的內(nèi)心，創(chuàng)作這些作品的時候是否處于不同的個人狀態(tài)？ 《片面》是我拍他人，《我是誰》是我請他人拍我。《片面》關(guān)于肖像的面相分析，照片是將兩個由左右臉分別復(fù)制、重組而成的虛構(gòu)的人物肖像并置而成，真實(shí)的肖像已經(jīng)抽離。我想在這組照片中通過兩張略有區(qū)別的肖像，體現(xiàn)人和事物的兩面性：嚴(yán)肅與幽默、真實(shí)與虛構(gòu)，人物內(nèi)心的從容與緊張、得意與傷感、真誠與虛偽等等的細(xì)微差別，以及種種矛盾對立在一個人身上的體現(xiàn)。《我是誰》這組作品在美國完成，我想通過照片傳達(dá)自己在美國的感受，我用衣服將整個頭包住，只剩下一個軀體在美國陌生的環(huán)境中請他人為我拍下一張到此一游的紀(jì)念照，對于我來說這是一個封閉的自我和一個開放的環(huán)境的合影。解決的問題看似不同，其實(shí)都是在關(guān)注人的種種問題，最終解決自己內(nèi)心的問題，只是借助不同的攝影方式來完成?！剁R子》也是一樣，不同階段解決不同問題。 色影無忌：相較于《二手現(xiàn)實(shí)》系列是對現(xiàn)實(shí)圖像的復(fù)制，《鏡子》系列對光的復(fù)制，這兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別是什么？ 《二手現(xiàn)實(shí)》是翻拍現(xiàn)成的圖片，可以說是攝影的攝影，《鏡子》的做法和翻拍也有點(diǎn)類似，一般來說，對于現(xiàn)成圖像的采集，除了翻拍那就是掃描，而利用翻拍和掃描進(jìn)行創(chuàng)作已經(jīng)不是問題了，尤其是數(shù)碼攝影出現(xiàn)后，記錄圖像的載體已經(jīng)從膠片轉(zhuǎn)到了CCD這樣一個神奇的東西，大大拓展了攝影的空間，掃描儀也是基于這樣的一種技術(shù)，用了和數(shù)碼相機(jī)同樣的載體CCD記錄圖像。所以在數(shù)碼時代，技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)大大拓展的攝影的空間。《鏡子》這組作品也正好在這個時候?qū)⒅胺牡姆绞睫D(zhuǎn)換為掃描，將現(xiàn)成的圖片轉(zhuǎn)換為鏡子實(shí)物。借助掃描鏡子完成了關(guān)于光的肖像。
《二手現(xiàn)實(shí)》2004年 色影無忌：在你的《片面》《星云圖》這兩組作品中，明顯能感覺到托馬斯·盧夫的痕跡，你如何看待托馬斯·盧夫作品和你作品之間的關(guān)系？ 之前非常喜歡托馬斯·盧夫，喜歡他對攝影的認(rèn)識，以及喜歡他對攝影認(rèn)識的打破，他一直在拓展攝影的種種可能，而且特別能夠抓住攝影的本質(zhì)?！镀妗贰缎窃茍D》可以說是對托馬斯·盧夫的致敬。 色影無忌：形式和內(nèi)容是支持作品的兩個不同維度，你曾經(jīng)說“形式是你惟一的追求”，現(xiàn)在是否還堅(jiān)持同樣的觀點(diǎn)？沒有內(nèi)容的支撐是否影響作品的厚度和深度？ 對于形式可以理解為攝影的方法，手法本身，攝影本來就是依賴技術(shù)的產(chǎn)物，作品的表現(xiàn)形式，制作方法，一切外在可見東西都會呈現(xiàn)在作品外貌上面，我說的形式就是用何種手段去完成你的作品，因?yàn)橐曈X作品最終還是通過眼睛去觀看的，觀看是進(jìn)入視覺作品的第一步，然后才會去感受或者理解其背后的內(nèi)容，不管是東方還是西方，傳統(tǒng)還是現(xiàn)代，偉大的藝術(shù)家留下來的作品，你總能夠辨認(rèn)得出來，這就是視覺藝術(shù)所謂的最基本的形式。就像中國傳統(tǒng)的山水畫，內(nèi)容其實(shí)就這么點(diǎn)，但是就這么點(diǎn)內(nèi)容，為什么會出現(xiàn)這么多偉大的山水畫家，這就是非常值得研究的現(xiàn)象。我后面其實(shí)還有一句，就是“追求空的本質(zhì)”，就像生命一樣，多么精彩完美的一生，終究還是空的，但在生命結(jié)束之前，總是在用各種各樣的形式，填滿你的生活。
《片面》 2006年 色影無忌：在目前手機(jī)攝影和移動互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合已經(jīng)給攝影帶來了太多的改變，就像劉錚之前的《自拍》完全是靠互聯(lián)網(wǎng)征集起來的一組作品，在你看來以后攝影師的價值應(yīng)該體現(xiàn)在哪些地方？ 如果只是工具的改變和傳播方式的改變，就認(rèn)為攝影會有多大的改變，我認(rèn)為對攝影的認(rèn)識其實(shí)并沒有實(shí)質(zhì)性的改變。劉錚都已經(jīng)做到了連照片是不是你自己拍的都不是問題了，如果我們還在停留在照片用相機(jī)拍還是用手機(jī)拍這個問題上，那么我們就沒有真正看到劉錚《自拍》作品的價值所在?？磾z影師的價值，就是看攝影師的思想有沒有價值。 色影無忌：如果讓你給攝影下個定義，你覺得攝影是什么？ 攝影對我來說是認(rèn)識自己、認(rèn)識世界的重要途徑。
攝影師：朱鋒 攝影師網(wǎng)站：www.zhufeng.org |
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